"박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사)"의 두 판 사이의 차이
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2017년 4월 12일 (수) 03:31 판
설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | |
작가 | 박서보 |
---|---|
제작연도 | 1976년 |
규격 | 300호(197x290.9cm) |
유형 | 전쟁 |
분류 | 유화 |
소장처 | 미상 |
개요
임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나고, 강원도 깊숙이까지 침입한 왜군은 금강사 유점사(楡岾寺)에 나타나 중들을 잡아 결박하였다.
유정은 왜장인 가토 기요마사와 필담을 나누었는데,
왜장이
이 절에 있는 금·은 등 여러가지 보물을 모두 내놓아라. 만약 응하지 않으면 죽이겠다.
고 위협하니 사명당은
우리나라에서는 본래 금·은 등을 보배로 쓰지 않고 다만 쌀과 베를 쓰기 때문에 금·은 따위는 귀중히 여기지도 않는다...죽인다고 해도 내어놓을 것이 없으니, 저 묶여있는 중들을 모두 풀어 놓아라
하며 불교의 설법으로 왜장을 탄복케 하였고, 왜장 두 명이 그에게 계를 받아, 영동 아홉 고을 사람들이 참회를 면할 수 있었다고 한다.
해당 작품은 선조(宣祖) 25년(1592) 여름, 금강산 유점사에서 침입해 온 왜장을 설법으로 감화시켜 물러나게 하는 장면을 담고있다.
설명
작품 소재
작품 배경
시각적 안내
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관련 민족기록화
1592년 4월 27일 박석호-추풍령싸움
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1592년 7월 오승우-행주대첩
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1593년 2월 6일-2월 9일박광진-승군을 지휘하는 휴정(서산대사)
관련항목
A항목 | B항목 | 관계 |
---|---|---|
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 박서보 | A는 B에 의해 그려졌다 |
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 유점사 | A는 B를 배경으로 한다 |
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 유정 | A는 B를 소재로 삼았다 |
| 유정 || 휴정 || A는 B의 제자이다 || |- | 유정 || 이향견문록 || A는 B의 제자이다 || |- | 유정 || 정여립 모반사건 || A는 B와 관련이 있다 || |- | 유정 || 평양성 전투 || A는 B에 참가하였다 || |- |- | 정여립 모반사건 || 기축옥사 || A는 B와 관련이 있다 || |- | 정여립 || 정여립 모반사건 || A는 B와 관련이 있다 || |- | 정여립 || 기축옥사 || A는 B와 관련이 있다 || |-
시간정보
중심 | 시간정보명 | 시간값 |
---|---|---|
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 제작연도 | 1976년 |
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 새마을운동중앙협의회 남부연수원 대여기간 | 1991.11.20 ~ 1992.11.19 |
공간정보
중심 | 연결정보 | 공간정보이름 | 경도 | 위도 |
---|---|---|---|---|
박서보-설법으로 왜장을 감동시킨 사명당(송운대사) | 소장처 | 새마을운동중앙협의회 남부연수원 | 35.4249581 | 126.8236472 |
그래프
참고문헌
- 편집부, 「민족기록화로 본 한국역사」, 월간보훈문화, 2004년.
주석
- ↑ "민족기록화구국위업편11",
『국가기록원 기록물뷰어』online , 국가기록원. 최종확인: 2017년 04월 12일. - ↑ "민족기록화5",
『국가기록원 기록물뷰어』online , 국가기록원. 최종확인: 2017년 04월 12일. - ↑ "최규하국무총리민족기록화구국위업편전람회관람1",
『국가기록원 기록물뷰어』online , 국가기록원. 최종확인: 2017년 04월 12일.