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=='''정의'''==
 
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조선 중기의 학자.  
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===가계===
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본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原)이며 호는 묵암(默庵) 또는 우계(牛溪)이다. 현령 성충달(成忠達)의 증손으로, 할아버지는 지중추부사(知中樞府事) 성세순(成世純)이고, 아버지는 현감 성수침(成守琛)이다. 어머니는 파평윤씨(坡平尹氏)로 판관 윤사원(尹士元)의 딸이다.
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===생애===
 
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서울 순화방(順和坊: 지금의 종로구 순화동)에서 태어났으며 경기도 파주 우계에서 거주하였다. 1554년에는 같은 고을의 [[이이]](李珥)와 사귀면서 평생지기가 되었다. 1568년(선조 1)에는 [[이황]](李滉)을 뵙고 깊은 영향을 받았다. 1568년 2월에 경기감사 [[윤현]](尹鉉)의 천거로 전생서참봉(典牲署參奉)에 임명되고, 그 이듬해에는 목청전참봉(穆淸殿參奉) 등에 제수되었다. 그러나 모두 사양하고 [[조헌]](趙憲) 등 사방에서 모여든 학도들의 교훈에 힘썼다. 제향서원으로는 여산(礪山)의 [[여산 죽림서원|죽림서원]](竹林書院), 창녕의 [[창녕 물계서원|물계서원]](勿溪書院), 해주의 [[해주 소현서원|소현서원]](紹賢書院), 함흥의 [[함흥 운전서원|운전서원]](雲田書院), 파주의 [[파주 파산서원|파산서원]](坡山書院) 등이 있다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0029706 성혼]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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서울 순화방(順和坊: 지금의 종로구 순화동)에서 태어났으며 경기도 파주 우계에서 거주하였다. 1554년에 같은 고을에 사는 [[이이]](李珥)와 사귀면서 평생지기가 되었다. 1568년(선조 1)에는 [[이황]](李滉)을 만나고 깊은 영향을 받았다. 1568년 2월에 경기감사 [[윤현]](尹鉉)의 천거로 전생서참봉(典牲署參奉)에 임명되고, 그 이듬해에는 목청전참봉(穆淸殿參奉) 등에 제수되었다. 그러나 모두 사양하고 [[조헌]](趙憲) 등 사방에서 모여든 학도들의 교훈에 힘썼다. 제향서원으로는 여산(礪山)의 [[여산 죽림서원|죽림서원]](竹林書院), 창녕의 [[창녕 물계서원|물계서원]](勿溪書院), 해주의 [[해주 소현서원|소현서원]](紹賢書院), 함흥의 [[함흥 운전서원|운전서원]](雲田書院), 파주의 [[파주 파산서원|파산서원]](坡山書院) 등이 있다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0029706 성혼]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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===학문세계===
 
===학문세계===
그의 학문은 이이와 함께 서인의 학문적 원류를 형성하였으며, 문인으로는 [[조헌]](趙憲), [[황신]](黃愼), [[이귀]](李貴), [[정엽]](鄭曄) 등이 있다.<ref>"[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000847744 성혼]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref> 조선 중기 기호지방을 근거지로 한 [[이이]](李珥), 성혼(成渾), [[송익필]](宋翼弼) 학파를 통칭하여 [[기호학파(畿湖學派)]]라 부르기도 한다. 이이의 문인인 [[김장생]](金長生)을 거쳐 [[송시열]](宋時烈)에 이르러서는 연산(連山), 회덕(懷德) 등 충청도 지역을 중심으로 하여 기호학파는 정계·학계의 주도권을 차지하였다.<ref>"[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000830873 기호학파]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref>
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그의 학문은 이이와 함께 서인의 학문적 원류를 형성하였으며, 문인으로는 [[조헌]](趙憲), [[황신]](黃愼), [[이귀]](李貴), [[정엽]](鄭曄) 등이 있다.<ref>"[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000847744 성혼]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref> 조선 중기 기호지방을 근거지로 한 [[이이]](李珥), 성혼(成渾), [[송익필]](宋翼弼) 학파를 통칭하여 [[기호학파]](畿湖學派)라 부르기도 한다. [[기호학파]]는 이이의 문인인 [[김장생]](金長生), [[송시열]](宋時烈)에 이르러 연산(連山), 회덕(懷德) 등 충청도 지역을 중심으로 하여 정계·학계의 주도권을 차지하였다.<ref>"[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000830873 기호학파]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref>
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저서로 『우계집(牛溪集)』 6권 6책과 『주문지결(朱門旨訣)』 1권 1책, 『위학지방(爲學之方)』 1책이 있다.
  
 
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# "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0029707 성혼]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
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2018년 3월 8일 (목) 06:51 기준 최신판

성혼(成渾)
Joseon yangban mid.png
대표명칭 성혼
한자표기 成渾
생몰년 1535년-1598년
본관 창녕(昌寧)
시호 문간(文簡)
우계(牛溪),묵암(默庵)
호원(浩源)
출생지 서울 순화방(順和坊)
시대 조선
국적 조선
대표저서 우계집(牛溪集)
대표직함 공조좌랑,지평,사헌부장령,사헌부집의,이조참판
성수침(成守琛)
파평 윤씨
유형 학자



정의

조선 중기의 문신이자 학자이다.

내용

가계

본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原)이며 호는 묵암(默庵) 또는 우계(牛溪)이다. 현령 성충달(成忠達)의 증손으로, 할아버지는 지중추부사(知中樞府事) 성세순(成世純)이고, 아버지는 현감 성수침(成守琛)이다. 어머니는 파평윤씨(坡平尹氏)로 판관 윤사원(尹士元)의 딸이다.

생애

서울 순화방(順和坊: 지금의 종로구 순화동)에서 태어났으며 경기도 파주 우계에서 거주하였다. 1554년에 같은 고을에 사는 이이(李珥)와 사귀면서 평생지기가 되었다. 1568년(선조 1)에는 이황(李滉)을 만나고 깊은 영향을 받았다. 1568년 2월에 경기감사 윤현(尹鉉)의 천거로 전생서참봉(典牲署參奉)에 임명되고, 그 이듬해에는 목청전참봉(穆淸殿參奉) 등에 제수되었다. 그러나 모두 사양하고 조헌(趙憲) 등 사방에서 모여든 학도들의 교훈에 힘썼다. 제향서원으로는 여산(礪山)의 죽림서원(竹林書院), 창녕의 물계서원(勿溪書院), 해주의 소현서원(紹賢書院), 함흥의 운전서원(雲田書院), 파주의 파산서원(坡山書院) 등이 있다.[1]

학문세계

그의 학문은 이이와 함께 서인의 학문적 원류를 형성하였으며, 문인으로는 조헌(趙憲), 황신(黃愼), 이귀(李貴), 정엽(鄭曄) 등이 있다.[2] 조선 중기 기호지방을 근거지로 한 이이(李珥), 성혼(成渾), 송익필(宋翼弼) 학파를 통칭하여 기호학파(畿湖學派)라 부르기도 한다. 기호학파는 이이의 문인인 김장생(金長生), 송시열(宋時烈)에 이르러 연산(連山), 회덕(懷德) 등 충청도 지역을 중심으로 하여 정계·학계의 주도권을 차지하였다.[3] 저서로 『우계집(牛溪集)』 6권 6책과 『주문지결(朱門旨訣)』 1권 1책, 『위학지방(爲學之方)』 1책이 있다.

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
성혼 여산 죽림서원 A는 B에 제향되었다 A ekc:isEnshrinedIn B
성혼 창녕 물계서원 A는 B에 제향되었다 A ekc:isEnshrinedIn B
성혼 해주 소현서원 A는 B에 제향되었다 A ekc:isEnshrinedIn B
성혼 함흥 운전서원 A는 B에 제향되었다 A ekc:isEnshrinedIn B
성혼 파주 파산서원 A는 B에 제향되었다 A ekc:isEnshrinedIn B
조헌 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
황신 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
이귀 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
정엽 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
이시백 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
변이중 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
안방준 성혼 A는 B의 제자이다 A ekc:hasMaster B
성혼 이이 A는 B와 교유하였다 A foaf:knows B
성혼 송익필 A는 B와 교유하였다 A foaf:knows B
성혼 이황 A는 B와 교유하였다 A foaf:knows B
성혼 이지함 A는 B와 교유하였다 A foaf:knows B
우계집 성혼 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
기호학파 성혼 A는 B를 구성원으로 갖는다 A foaf:member B
기호학파 이이 A는 B를 구성원으로 갖는다 A foaf:member B
기호학파 송익필 A는 B를 구성원으로 갖는다 A foaf:member B
성혼 윤증 A는 B의 선조이다 A ekc:hasDescendant B
성혼 동국18현 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B

시각자료

가상현실

갤러리

영상

주석

  1. 송찬식, "성혼", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. "성혼", 『doopedia』online, 두산백과.
  3. "기호학파", 『doopedia』online, 두산백과.

참고문헌

인용 및 참조

  1. 웹 자원
    • 송찬식, "성혼", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
    • "성혼", 『doopedia』online, 두산백과.
    • "기호학파", 『doopedia』online, 두산백과.

유용한 정보

  1. 한국사전연구사 편집부, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1994. 온라인 참조: "성혼", 국어국문학자료사전, 『네이버 지식백과』online.

더 읽을거리

  1. "성혼선생묘", 『doopedia』online, 두산백과.
  2. "성혼", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.