"효령대군"의 두 판 사이의 차이

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=='''정의'''==
 
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1396-1486. 조선 전기의 왕자.
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조선 3대 왕 태종의 둘째 아들이다..
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==
 
 
===[[효령대군]]에 대하여===
 
===[[효령대군]]에 대하여===
이름은 이보(李補)[원문은 李礻+甫]. 초명은 이호(李祜). 자는 선숙(善叔), 호는 연강(蓮江). [[조선 태종|태종]]의 둘째아들이며, 어머니는 [[원경왕후 민씨|원경왕후 민씨(元敬王后 閔氏)]]이다. 또한 [[조선 세종|세종대왕]]의 형이다. 1407년(태종 7) 효령군(孝寧君)에 봉해지고, 1412년[[효령대군]]으로 진봉(進封)되었다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
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이름은 이보(李補)[원문은 李礻+甫]. 초명은 이호(李祜). 자는 선숙(善叔), 호는 연강(蓮江)이다. [[조선 태종|태종]]의 둘째아들이며, 어머니는 [[원경왕후|원경왕후 민씨(元敬王后 閔氏)]]이고 [[조선 세종|세종대왕]]의 둘째 형이기도 하다. 1407년(태종 7) 효령군(孝寧君)에 봉해지고, 1412년[[효령대군]]으로 진봉(進封)되었다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.</ref>
  
 
===[[효령대군]]의 활동===
 
===[[효령대군]]의 활동===
*1429년(세종 11) [[관악사|관악사(冠岳寺)]]를 삼창(三創)하고, 약사여래상(藥師如來像), 미륵존상(彌勒尊像) 및 삼층석탑을 조성하였다. 그리고 월출산 [[무위사|무위사(無爲寺)]]중창을 지유(指諭)하고, 만덕산 [[백련사|백련사(白蓮寺)]] 중창의 시주(施主)가 되었다. 1430년(세종 12)에 왕명을 받아 어용(御容)과 『[[선원록|선원록(璿源錄)]]』을 새로 조성한 선원전(璿源殿)에 봉안하였다. 그리고 그 해 윤12월에 문소전(文昭殿)의 친제(親祭)에 종헌관(終獻官)으로 참례하였다. 또한 1432년 한강에서 7일간 수륙재(水陸齋)를 개최하였다. 1434년 1월에는 친형 [[양녕대군|양녕대군(讓寧大君)]]과 함께 계달문서(啓達文書)에 이름을 쓰지 않도록 조처하였다. 그 해 4월 [[회암사|회암사(檜巖寺)]]의 중수를 건의하고, 1435년 [[회암사]]에서 불사를 개최하였다. 그리고 5월에는 흥천사탑전(興天寺塔殿)의 수리를 관장하였다. 1438년경에 『부모은중장수태골경합부(父母恩重長壽胎骨經合部)』를 사경(寫經)천안 광덕사(廣德寺)에 시주하였다. 1452년(단종 즉위년)에는 용문산 상원사(上元寺)에 종을 주조해 봉안하였다. 그리고 1454년에는 1447년에 조성한 태안사(泰安寺) 대발(大鉢)을 개조하였다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
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*1429년(세종 11) [[관악사|관악사(冠岳寺)]]를 삼창(三創)하고, 약사여래상(藥師如來像), 미륵존상(彌勒尊像) 및 삼층석탑을 조성하였다. 그리고 월출산 [[무위사|무위사(無爲寺)]] 중창을 지유(指諭)하고, 만덕산 [[백련사|백련사(白蓮寺)]] 중창의 시주(施主)가 되었다. 1430년(세종 12)에 왕명을 받아 어용(御容)과 『[[선원록|선원록(璿源錄)]]』을 새로 조성한 선원전(璿源殿)에 봉안하였다. 그리고 그 해 윤12월에 문소전(文昭殿)의 친제(親祭)에 종헌관(終獻官)으로 참례하였다. 또한 1432년 한강에서 7일간 수륙재(水陸齋)를 개최하였다. 1434년(세종 16) 1월에는 친형 [[양녕대군|양녕대군(讓寧大君)]]과 함께 왕에게 아뢰는 계달문서(啓達文書)에 이름을 쓰지 않도록 조처하였다. 그 해 4월 [[회암사|회암사(檜巖寺)]]의 중수를 건의하고, 1435년 [[회암사]]에서 불사를 개최하였다. 그리고 5월에는 흥천사탑전(興天寺塔殿)의 수리를 관장하였다. 1438년(세종 20) 경에 『부모은중장수태골경합부(父母恩重長壽胎骨經合部)』를 사경(寫經)하여 천안 광덕사(廣德寺)에 시주하였다. 1452년(단종 즉위년)에는 용문산 상원사(上元寺)에 종을 주조해 봉안하였다. 그리고 1454년(단종 2)에는 1447년에 조성한 태안사(泰安寺) 대발(大鉢)을 개조하였다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.</ref>
  
*1458년(세조 4)에는 [[조선 태조|태조]]가 1398년(태조 7)에 지은 함흥 [[선향헌목|선향헌목(璿鄕憲目)]]의 [[선향헌목 서문|서문]]을 지었다. 그리고 1469년에 함흥에 가서 [[향헌법 56조]]를 만들어 시행토록 하였다. 그런 한편 1460년 4월에는 왕세자빈의 책봉사가 되었다. 1464년 5월 [[회암사]]에서 원각법회(圓覺法會)를 개최했으며, 그 해 5월부터 이듬 해 4월까지 원각사 조성도감도제조로 활동하였다. 1463년『[[법화경]], 1464년『[[선종영가집|선종영가집(禪宗永嘉集)]]』과 『[[금강경]], 1465년『[[반야바라밀다심경|반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)]]』을 언해하고, [[원각경]]』을 수교(讐校)하였다. 1482년(성종 13)에는 [[강진만덕사|강진만덕사(萬德寺)]]에 영세불절(永世不絶)의 수류개를 위한 전답 10결(結)을 시주하였다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
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*1458년(세조 4)에는 [[조선 태조|태조]]가 1398년(태조 7)에 지은 함흥 [[선향헌목|「선향헌목(璿鄕憲目)]]의 [[선향헌목 서문|서문]]을 지었다. 1461년(세조 7) [[효령대군]]의 요청으로 그해 10월 [[교서관]]에서 [[대불정수능엄경|『대불정수능엄경』]]을 간행했으나, 오류가 많은 탓에 이듬해인 1462년 [[간경도감]]에서 다시 목판으로 간행하였다. 1466년(세조 12) 4월에는 실상사에 방문해 중창 발원문을 지었다. [[효령대군]]이 실상사 중창과 삼존불 조성에 관여하면서 『[[월인천강지곡]]』이 불상에 [[복장]]되었다고 한다. 그리고 1469년에 함흥에 가서 [[향헌법 56조]]를 만들어 시행토록 하였다. 그런 한편 1460년 4월에는 왕세자빈의 책봉사가 되었다. 1464년 5월 [[회암사]]에서 원각법회(圓覺法會)를 개최했으며, 그 해 5월부터 이듬 해 4월까지 원각사 조성도감도제조로 활동하였다. 1463년(세조 10) [[법화경|『법화경』]], 1464년 [[『선종영가집|선종영가집(禪宗永嘉集)]][[금강경|『금강경』]], 1465년 [[『반야바라밀다심경|반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)]]언해하고, [[원각경|『원각경』]]수교(讐校)하였다. 1482년(성종 13)에는 [[강진만덕사|강진만덕사(萬德寺)]]에 영세불절(永世不絶)의 수륙재를 위한 전답 10결(結)을 시주하였다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.</ref>
 
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===[[효령대군]] 후손과 그의 업적===
 
===[[효령대군]] 후손과 그의 업적===
 
좌찬성 [[정역(鄭易]])의 딸인 [[예성부부인|예성부부인(蘂城府夫人)]]과의 사이에 6남 1녀, 측실에서 1남 1녀를 두었다. 효성과 우애가 지극했고 [[조선 세종|세종]], [[조선 문종|문종]], [[조선 단종|단종]], [[조선 세조|세조]], [[조선 예종|예종]], [[조선 성종|성종]]의 연고존친(年高尊親)으로서 극진한 존경과 대우를 받았다. 불교를 숭상하고 선가(禪家)에 적을 두면서 많은 불사를 주관했기 때문에 유학자들로부터 비판이 많았지만, 불교의 보호와 진흥에 공헌한 바 크다. 묘는 경기도 과천임산원(壬山原)에 있다. 1736년(영조 12) 묘하(墓下)에 청권사(淸權祠)가 건립되고, 1789년(정조 13) 사액(賜額)되었다. 그리고 1865년(고종 2) [[양녕대군]]과 함께 세종묘에 추가로 배향되었다. 시호는 정효(靖孝)이다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 
좌찬성 [[정역(鄭易]])의 딸인 [[예성부부인|예성부부인(蘂城府夫人)]]과의 사이에 6남 1녀, 측실에서 1남 1녀를 두었다. 효성과 우애가 지극했고 [[조선 세종|세종]], [[조선 문종|문종]], [[조선 단종|단종]], [[조선 세조|세조]], [[조선 예종|예종]], [[조선 성종|성종]]의 연고존친(年高尊親)으로서 극진한 존경과 대우를 받았다. 불교를 숭상하고 선가(禪家)에 적을 두면서 많은 불사를 주관했기 때문에 유학자들로부터 비판이 많았지만, 불교의 보호와 진흥에 공헌한 바 크다. 묘는 경기도 과천임산원(壬山原)에 있다. 1736년(영조 12) 묘하(墓下)에 청권사(淸權祠)가 건립되고, 1789년(정조 13) 사액(賜額)되었다. 그리고 1865년(고종 2) [[양녕대군]]과 함께 세종묘에 추가로 배향되었다. 시호는 정효(靖孝)이다.<ref>한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 
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|[[조선 태종]]||[[효령대군]]||A는 B의 아버지이다||A ekc:hasSon B
 
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|[[향헌법 56조]]||[[효령대군]]||A는 B에 의해 창시되었다||A dcterms:creator B
 
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|[[효령대군]]||[[예성부부인]]||A는 B의 남편이다||A ekc:hasWife B
 
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===더 읽을 거리===
 
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*논문
 
*논문
**김정희, 「孝寧大君과 朝鮮 初期 佛敎美術( 後援者를 통해 본 朝鮮 初期 王室의 佛事)」, 『美術史論壇』, Vol 25, 2007, 107-150쪽.
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**인용민, 「효령대군이보(孝寧大君李補)(1396~1486)의 불사(佛事) 활동(活動)과 그 의의(意義)」, 『禪文化硏究』Vol.5, No.-, 한국불교선리연구원, 2008, 25-60쪽.
**인용민, 「효령대군이보(孝寧大君李補)(1396~1486)의 불사(佛事) 활동(活動)과 그 의의(意義)」, 『禪文化硏究』, Vol 5, 2008, 25-60쪽.  
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**김정희, 「孝寧大君과 朝鮮 初期 佛敎美術( 後援者를 통해 본 朝鮮 初期 王室의 佛事)」, 『美術史論壇』, Vol.25, No.-, 한국민술연구소, 2007, 107-150쪽.  
  
===유용한 정보===
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*웹사이트 내 특정 페이지
*한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.  
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**한충희, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065651 효령대군]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
  
 
[[분류:한글고문서]]
 
[[분류:한글고문서]]
 
[[분류:인물]]
 
[[분류:인물]]
[[분류:이창섭]]
 

2017년 11월 25일 (토) 00:35 기준 최신판

효령대군(孝寧大君)
한충희, "효령대군", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
대표명칭 효령대군
한자표기 孝寧大君
생몰년 1396년-1486년
본관 전주 이씨
시호 정효(靖孝)
연강(蓮江)
조선 태종
원경황후
능묘 과천임산원(壬山原)


정의

조선 3대 왕 태종의 둘째 아들이다..

내용

효령대군에 대하여

이름은 이보(李補)[원문은 李礻+甫]. 초명은 이호(李祜). 자는 선숙(善叔), 호는 연강(蓮江)이다. 태종의 둘째아들이며, 어머니는 원경왕후 민씨(元敬王后 閔氏)이고 세종대왕의 둘째 형이기도 하다. 1407년(태종 7) 효령군(孝寧君)에 봉해지고, 1412년효령대군으로 진봉(進封)되었다.[1]

효령대군의 활동

  • 1429년(세종 11) 관악사(冠岳寺)를 삼창(三創)하고, 약사여래상(藥師如來像), 미륵존상(彌勒尊像) 및 삼층석탑을 조성하였다. 그리고 월출산 무위사(無爲寺) 중창을 지유(指諭)하고, 만덕산 백련사(白蓮寺) 중창의 시주(施主)가 되었다. 1430년(세종 12)에 왕명을 받아 어용(御容)과 『선원록(璿源錄)』을 새로 조성한 선원전(璿源殿)에 봉안하였다. 그리고 그 해 윤12월에 문소전(文昭殿)의 친제(親祭)에 종헌관(終獻官)으로 참례하였다. 또한 1432년 한강에서 7일간 수륙재(水陸齋)를 개최하였다. 1434년(세종 16) 1월에는 친형 양녕대군(讓寧大君)과 함께 왕에게 아뢰는 계달문서(啓達文書)에 이름을 쓰지 않도록 조처하였다. 그 해 4월 회암사(檜巖寺)의 중수를 건의하고, 1435년 회암사에서 불사를 개최하였다. 그리고 5월에는 흥천사탑전(興天寺塔殿)의 수리를 관장하였다. 1438년(세종 20) 경에 『부모은중장수태골경합부(父母恩重長壽胎骨經合部)』를 사경(寫經)하여 천안 광덕사(廣德寺)에 시주하였다. 1452년(단종 즉위년)에는 용문산 상원사(上元寺)에 종을 주조해 봉안하였다. 그리고 1454년(단종 2)에는 1447년에 조성한 태안사(泰安寺) 대발(大鉢)을 개조하였다.[2]


연계 자원 보러 가기
대불정수능엄경
월인천강지곡


지식 관계망

  • 대불정수능엄경 지식관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
조선 태종 효령대군 A는 B의 아버지이다 A ekc:hasSon B
원경왕후 효령대군 A는 B의 어머니이다 A ekc:hasSon B
조선 세종 효령대군 A는 B의 형제이다 A ekc:hasBrother B
백련사 효령대군 A는 B에 의해 중건되었다 A ekc:renovator B
조선 태조 조선 태종 A는 B의 아버지이다 A ekc:hasSon B
효령대군 예성부부인 A는 B의 남편이다 A ekc:hasWife B
월인천강지곡 효령대군 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
대불정수능엄경 효령대군 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B

시간정보

시간정보 내용
1398년 태조선향헌목을 지었다
1429년 효령대군관악사 무위사 백련사를 중창하였다
1434년 효령대군화엄사와 관련이 있다
1449년 효령대군월인천강지곡은 관련이 있다
1458년 효령대군선향헌목 서문을 저술했다
1462년 효령대군대불수능엄경은 관련이 있다
1469년 효령대군향헌법 56조를 만들었다

공간정보

위도 경도 내용
37.482767 127.000017 효령대군의 묘가 여기에 있다

시각자료

갤러리

주석

  1. 한충희, "효령대군", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.
  2. 한충희, "효령대군", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.
  3. 한충희, "효령대군", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원, 작성일: 2017년 1월 17일.

참고문헌

더 읽을 거리

  • 논문
    • 인용민, 「효령대군이보(孝寧大君李補)(1396~1486)의 불사(佛事) 활동(活動)과 그 의의(意義)」, 『禪文化硏究』Vol.5, No.-, 한국불교선리연구원, 2008, 25-60쪽.
    • 김정희, 「孝寧大君과 朝鮮 初期 佛敎美術( 後援者를 통해 본 朝鮮 初期 王室의 佛事)」, 『美術史論壇』, Vol.25, No.-, 한국민술연구소, 2007, 107-150쪽.
  • 웹사이트 내 특정 페이지
    • 한충희, "효령대군", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.