"보(왕실남성)"의 두 판 사이의 차이
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| − | 용은 [[왕]]을 상징하는 대표적인 무늬이다. 조선 초기인 [[태조]]의 [[곤룡포]]에 그려진 용은 S자로 몸을 틀고 움직이는 비룡의 모습이 가슴 전면을 덮으며, [[보(왕실남성)|보]] 주면에 윤곽선이 없이 | + | 용은 [[왕]]을 상징하는 대표적인 무늬이다. 조선 초기인 [[태조]]의 [[곤룡포]]에 그려진 용은 S자로 몸을 틀고 움직이는 비룡의 모습이 가슴 전면을 덮으며, [[보(왕실남성)|보]] 주면에 윤곽선이 없이 직성(織成)하였다. [[영조]]의 [[곤룡포]] 차림 어진에 그려진 용은 정면을 바라보고 있고, 주변에 윤곽선이 들어가게 수를 놓았다. [[고종]]의 [[곤룡포]] 유물에 달린 보는 [[영조]] 어진의 [[보(왕실남성)|보]]처럼 정면을 바라보고 있는 용으로 [[보(왕실남성)|보]] 가운데에는 해를 상징하는 붉은색의 여의주와 달을 상징하는 흰색의 여의주가 있다. 용의 발톱수에 따라 신분을 구별하고, 이름을 붙인다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 72~73쪽.</ref> [[왕]]은 붉은색 [[곤룡포]]에 가슴과 등, 양어깨에 발톱이 5개인 '오조원룡보(五爪圓龍補)'를 붙이고, [[왕세자]]는 발톱이 4개인 '사조원룡보(四爪圓龍補)'를 붙인다. [[왕세손]]은 발톱이 3개인 '삼조방룡보(三爪方龍龍)'을 붙이는데, 이름과 같이 네모난 형태이다.<ref>홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011, 245쪽.</ref> |
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* 국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011. | * 국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011. | ||
* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | ||
| − | * 단국대학교 | + | * 단국대학교 석주선기념박물관, 『名選-中』, 단국대학교출판부, 2004. |
* 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001. | * 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001. | ||
* 문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006. | * 문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006. | ||
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* 신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013. | * 신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013. | ||
* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014. | * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014. | ||
| − | * 최연주, | + | * 최연주, 「조선시대 袞龍袍의 着用例 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2008. |
* 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011. | * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011. | ||
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2017년 12월 19일 (화) 01:32 기준 최신판
| 보 (補) |
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 영친왕 곤룡포의 보 확대, 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장. |
|
| 대표명칭 | 보 |
|---|---|
| 한자표기 | 補 |
| 구분 | 기타 |
| 착용신분 | 황제, 황태자, 왕, 왕세자, 왕세손 |
| 착용성별 | 남성 |
정의
조선시대의 왕과 왕세자, 왕세손과 대한제국 황제와 황태자가 평상시 집무를 볼 때 착용하는 곤룡포와 군복인 전복의 가슴과 등, 양어깨에 용을 직성(織成)하거나 수(繡) 놓아 붙이는 것이다.[1]
내용
용은 왕을 상징하는 대표적인 무늬이다. 조선 초기인 태조의 곤룡포에 그려진 용은 S자로 몸을 틀고 움직이는 비룡의 모습이 가슴 전면을 덮으며, 보 주면에 윤곽선이 없이 직성(織成)하였다. 영조의 곤룡포 차림 어진에 그려진 용은 정면을 바라보고 있고, 주변에 윤곽선이 들어가게 수를 놓았다. 고종의 곤룡포 유물에 달린 보는 영조 어진의 보처럼 정면을 바라보고 있는 용으로 보 가운데에는 해를 상징하는 붉은색의 여의주와 달을 상징하는 흰색의 여의주가 있다. 용의 발톱수에 따라 신분을 구별하고, 이름을 붙인다.[2] 왕은 붉은색 곤룡포에 가슴과 등, 양어깨에 발톱이 5개인 '오조원룡보(五爪圓龍補)'를 붙이고, 왕세자는 발톱이 4개인 '사조원룡보(四爪圓龍補)'를 붙인다. 왕세손은 발톱이 3개인 '삼조방룡보(三爪方龍龍)'을 붙이는데, 이름과 같이 네모난 형태이다.[3]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 황제 | 보(왕실남성) | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 황태자 | 보(왕실남성) | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕 | 보(왕실남성) | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세자 | 보(왕실남성) | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세손 | 보(왕실남성) | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 보(왕실남성) | 황제의 상복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 황태자의 상복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 왕의 상복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 왕세자의 상복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 왕세손의 상복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 왕의 군복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 왕세자의 군복 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 보(왕실남성) | 곤룡포 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
| 보(왕실남성) | 동다리 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
| 보(왕실남성) | 의궤 | A는 B에 기록되어 있다 | A ekc:mentions B |
| 보(왕실남성) | 상의원 | A는 B에서 제작되였다 | A dcterms:creator B |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 247쪽.
- ↑ 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 72~73쪽.
- ↑ 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011, 245쪽.
- ↑ 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.
- ↑ 세종대학교박물관(http://museum.sejong.ac.kr/) 소장.
참고문헌
인용 및 참조
- 국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 단국대학교 석주선기념박물관, 『名選-中』, 단국대학교출판부, 2004.
- 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
- 문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006.
- 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
- 신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
- 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014.
- 최연주, 「조선시대 袞龍袍의 着用例 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2008.
- 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
