궁중기록화관 개관

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==정의==
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=='''정의'''==
대대는 직물로 만든 긴 띠이다. 조선시대 여성은 원삼이나 활옷 등 예복용 포에 홍색이나 남색의 대대를 두른다.
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조선시대 [[왕비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]], [[외명부]] 등이 [[가례]]시 [[친영]] 을 행하거나 길[露]을 갈 때 입는 [[노의]] 위에 두르는  긴 띠이다.<ref>김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016, 37쪽. </ref>
  
==내용==
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=='''내용'''==
===복식구성===
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겹으로 된 직사각형의 직물로 만든 긴 끈이다. 안쪽 중앙에는 허리 너비 만큼 간격을 두고 좌우로 작은 끈이 달려 있어 허리에 고정시켰으며, 대의 남은 부분은 등 뒤쪽으로 고리를 내어 묶어 늘여 장식하였다. [[왕비]]는 자적색, [[왕세자빈]]은 남색이며, 금박을 더한다. [[군부인]]과 [[공주]][[옹주]] 등도 색은 남색이나 금박에 대한 기록은 없다.<ref>김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016, 37~39쪽. </ref>
===착용신분===
 
[[왕비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]], [[외명부]] 등이 착용한다.  
 
  
===착용상황===
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=='''지식 관계망'''==
왕실에서는 [[가례]]시와 같이 의례용이나 외출시 사용한다.<br/>
 
민간에서는 조선전기에는 외출 시 내외용 반드시 면사를 드리워야 했으며 조선후기에는 외출용 쓰개로 사용된 예는 나타나지 않고, 혼례시 신부가 착용한 사실만 기록으로 남아있다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 300쪽.</ref>
 
 
 
===형태===
 
사각 보자기 모양이며 금박으로 길상 무늬를 입혀 장식한다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 223쪽.</ref><br/>
 
머리 위에 얹어 어깨를 가릴 정도의 길이이다.
 
 
 
===기타<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 300쪽.</ref>===
 
[[너울]]에 드리워진 얇은 천 부분을 지칭하기도 하여 조선 초기에는 너울과 혼용되기도 하였으나 조선 후기에는 면사와 너울이 뚜렷이 구별되어 나타난다. 『세종실록』3년(1421) 6월 기록과 『성종실록』2년(1471) 5월 기록에서 보면, 당시의 양반부녀자들은 외출 시 내외용으로 반드시 면사를 드리워야 했으며, 그렇지 않으면 기녀로 오인받기도 했었음을 알 수 있다.
 
민간의 혼례에 사용된 면사는 개화기에 이르러서야 그 사례가 발견되는데, 면사가 언제부터 민가의 혼례에 사용되기 시작하였는지는 정확하게 알 수 없으나 공주·옹주의 예복이 민가의 혼례에 허용된 것으로 미루어 면사도 함께 허용되었으리라 추측된다.
 
오늘날 신부의 베일을 면사포라고 하는 것도 면사에서 연유한 것이다.<br/>
 
대비 이하 세손빈까지 자적색 면사를 쓰고, 숙의·공주·옹주는 남색을 쓴다.
 
전해지는 민가의 면사 유물들은 흑색이다.<br/>
 
우리나라의 전통 굿거리에서 무녀의 복식에서도 '너울가지'라 하여 면사와 같은 형태의 쓰개를 찾아볼 수 있다.
 
 
 
==지식 관계망==
 
 
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|'''{{PAGENAME}}'''  || [[홍장삼]] || A는 B에 착용한다
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==참고문헌==
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===인용 및 참조===
 
===인용 및 참조===
 
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* 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
===더 읽을거리===
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* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
 
+
* 국립고궁박물관, 『사농공상의 나라 조선』, 국립중앙박물관, 2010.
===유용한 정보===
+
* 권오영 외, 『조선 왕실의 嘉禮』, 한국학중앙연구원, 2008.
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* 김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016.
 +
* 김아람, 「복식고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
 +
* 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복[翟衣]의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
 +
* 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『한국의류학회지』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
 +
* 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
 +
* 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
 +
* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회. 1977.
 +
* 이성희, 「조선후기 노의에 관한 연구: 청연군주 출토복 중심으로」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
 +
* 이은주, 「『덕온공주가례등록』을 통해 본 공주가례복식」, 『한국복식』 30, 단국대학교 석주선기념박물관, 2012.
 +
* 최경순, 「嘉禮都監儀軌에 나타난 가례복식의 실태에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 15권 1호, 한국의류학회, 1991.
 +
* 황문환·김주필·박부자·안승준·이욱·황선엽 주해, 『정미가례시일기 주해』, 한국학중앙연구원 출판부, 2010.
  
 
[[분류:궁중기록화]]
 
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[[분류:복식]]
 
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2017년 12월 19일 (화) 00:14 기준 최신판


노의대
(露衣帶)
궁중기록화팀
대표명칭 노의대
한자표기 露衣帶
구분
착용신분 왕비, 왕세자빈, 왕세손빈, 외명부
착용성별 여성



정의

조선시대 왕비, 왕세자빈, 왕세손빈, 외명부 등이 가례친영 을 행하거나 길[露]을 갈 때 입는 노의 위에 두르는 긴 띠이다.[1]

내용

겹으로 된 직사각형의 직물로 만든 긴 끈이다. 안쪽 중앙에는 허리 너비 만큼 간격을 두고 좌우로 작은 끈이 달려 있어 허리에 고정시켰으며, 대의 남은 부분은 등 뒤쪽으로 고리를 내어 묶어 늘여 장식하였다. 왕비는 자적색, 왕세자빈은 남색이며, 금박을 더한다. 군부인공주옹주 등도 색은 남색이나 금박에 대한 기록은 없다.[2]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
왕비 노의대 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
왕세자빈 노의대 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
내명부 노의대 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
외명부 노의대 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
왕비의 소례복 노의대 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 소례복 노의대 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
노의대 노의 A는 B와 함께 착용하였다 A ekc:goesWith B

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

영상

주석

  1. 김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016, 37쪽.
  2. 김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016, 37~39쪽.

참고문헌

인용 및 참조

  • 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
  • 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
  • 국립고궁박물관, 『사농공상의 나라 조선』, 국립중앙박물관, 2010.
  • 권오영 외, 『조선 왕실의 嘉禮』, 한국학중앙연구원, 2008.
  • 김남희, 「『(인조장렬왕후)가례도감의궤』 노의(露衣) 일습(一襲) 복원에 관한 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2016.
  • 김아람, 「복식고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
  • 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복[翟衣]의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
  • 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『한국의류학회지』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
  • 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
  • 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
  • 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회. 1977.
  • 이성희, 「조선후기 노의에 관한 연구: 청연군주 출토복 중심으로」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
  • 이은주, 「『덕온공주가례등록』을 통해 본 공주가례복식」, 『한국복식』 30, 단국대학교 석주선기념박물관, 2012.
  • 최경순, 「嘉禮都監儀軌에 나타난 가례복식의 실태에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 15권 1호, 한국의류학회, 1991.
  • 황문환·김주필·박부자·안승준·이욱·황선엽 주해, 『정미가례시일기 주해』, 한국학중앙연구원 출판부, 2010.