"가전체소설"의 두 판 사이의 차이
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− | 사물을 | + | 사물을 의인화하여 인간사를 우회적으로 다루는 문체로 쓰여진 작품이다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1055234&cid=40942&categoryId=32867 가전체소설]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref> |
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*[[혜심|혜심(彗諶)]]의 『[[죽존자전|죽존자전(竹尊者傳)]]』 | *[[혜심|혜심(彗諶)]]의 『[[죽존자전|죽존자전(竹尊者傳)]]』 | ||
*[[이곡|이곡(李穀)]]의 『[[죽부인전|죽부인전(竹夫人傳)]]』 | *[[이곡|이곡(李穀)]]의 『[[죽부인전|죽부인전(竹夫人傳)]]』 | ||
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2018년 1월 2일 (화) 20:43 기준 최신판
가전체소설 (假傳體小說) |
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대표명칭 | 가전체소설 |
---|---|
한자표기 | 假傳體小說 |
이칭 | 가전(假傳), 가전체(假傳體) |
정의
사물을 의인화하여 인간사를 우회적으로 다루는 문체로 쓰여진 작품이다.[1]
내용
가전체소설은 가구(假構: 허구)된 주인공의 행적을 통해서 사람들에게 감계(鑑戒: 지난 잘못을 거울로 삼아 다시는 잘못을 되풀이하지 아니하도록 하는 경계)를 주는 것이 목적이므로 매우 풍자적인 문학형식이다. 우화와 함께 의인문학의 일부로 취급하기도 한다. 주인공이 의인화된 사물이기 때문에 그 가계(家系)와 행적을 사실(史實)에 가탁하기 위하여 많은 고사를 이끌어 쓴다는 특징이 있다.[2]
관련 작품
- 이규보(李奎報)의 『국선생전(麴先生傳)』
- 혜심(彗諶)의 『죽존자전(竹尊者傳)』
- 이곡(李穀)의 『죽부인전(竹夫人傳)』
- 임춘(林椿)의 『공방전(孔方傳)』
- 박상연(朴尙淵)의 『해의국사(海衣國史)』
지식관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
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국선생전 | 가전체소설 | A의 유형은 B이다 | |
죽존자전 | 가전체소설 | A의 유형은 B이다 | |
죽부인전 | 가전체소설 | A의 유형은 B이다 |