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|사진출처 = "[http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=003&aid=0002630023 다산 정약용, 173년만에 초상화로 환생]", 뉴시스, <html><online style="color:purple">『네이버 뉴스』<sup>online</sup></online></html>. 최종확인: 2017년 04월 23일.
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==정의==
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조선 후기의 실학자. 자는 미용(美鏞). 호는 다산(茶山)·사암(俟菴)·여유당(與猶堂)·채산(菜山). 근기(近畿) 남인 가문 출신으로, 본관은 나주(羅州)이다.<br/>일찍부터 뛰어난 문재(文才)로 주목받았으나 [[신유사옥]]에 연루되어 장기간 유배 생활을 하였다. 이 유배기간 동안 500여 권에 이르는 방대한 저술을 남겼고, 이 저술을 통해서 조선 후기 실학사상을 집대성한 인물로 평가되고 있다.
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조선 후기의 실학자이다.  
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=='''내용'''==
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근기(近畿) 남인 가문 출신으로, 일찍부터 뛰어난 문재(文才)로 주목받았으나 [[신유사옥]]에 연루되어 장기간 유배 생활을 하였다. 이 유배기간 동안 500여 권에 이르는 방대한 저술을 남겼고, 이 저술을 통해서 조선 후기 실학사상을 집대성한 인물로 평가되고 있다.
  
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==내용==
 
 
===제자 양성===
 
===제자 양성===
 
정약용은 유배지에서 신분과 출신, 종교를 가리지 않고 제자들을 받아 가르쳤다. [[다산초당]]으로 가기 전 8년 동안 강진읍에서 머무를 때에는 직접 『제경』, 『아학편』 등의 초학 교재를 만들었으며, 읍내의 아전 집 아이들을 모아 배움에 귀천이 없음을 설파하였다. 또한 [[다신계절목]]에서 언급되는 [[전등계]]는 [[혜장]]의 제자인 [[수룡]]과 [[철경]], [[의순]]이 중심이 되어 결성한 것으로 정약용을 스승과 같이 섬겼다.<br/>
 
정약용은 유배지에서 신분과 출신, 종교를 가리지 않고 제자들을 받아 가르쳤다. [[다산초당]]으로 가기 전 8년 동안 강진읍에서 머무를 때에는 직접 『제경』, 『아학편』 등의 초학 교재를 만들었으며, 읍내의 아전 집 아이들을 모아 배움에 귀천이 없음을 설파하였다. 또한 [[다신계절목]]에서 언급되는 [[전등계]]는 [[혜장]]의 제자인 [[수룡]]과 [[철경]], [[의순]]이 중심이 되어 결성한 것으로 정약용을 스승과 같이 섬겼다.<br/>
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===불교와의 교류===
 
===불교와의 교류===
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정약용은 유배지에서 유불을 가리지 않는 폭넓은 교우관계를 가졌다. 당시 [[강진]]에는 정약용의 외가인 해남 윤씨를 비롯한 명문 양반가 뿐 아니라 [[백련사]](만덕사)와 [[대둔사]] 등이 위치하였는데, 이 중에서도 [[백련사]]의 주지인 [[혜장]]과 정약용은 깊은 학문적 교류 뿐 아니라 차(茶)에 대한 심도깊은 논의로도 알려져 있다. 정약용이 기거하던 [[다산초당]] 뒤편에는 [[백련사]]로 [[강진 다산초당~백련사 간 숲길|통하는 길]]이 바로 이어져 있다. 정약용은 자신의 제자들 외에 강진의 승려들에게도 제다법을 가르쳐 차 보급에 앞장섰다고 한다.  
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정약용은 유배지에서 유불을 가리지 않는 폭넓은 교우관계를 가졌다. 당시 [[강진]]에는 정약용의 외가인 해남 윤씨를 비롯한 명문 양반가 뿐 아니라 [[강진 백련사]](만덕사)와 [[대둔사]] 등이 위치하였는데, 이 중에서도 [[강진 백련사]]의 주지인 [[혜장]]과 정약용은 깊은 학문적 교류 뿐 아니라 차(茶)에 대한 심도깊은 논의로도 알려져 있다. 정약용이 기거하던 [[다산초당]] 뒤편에는 [[강진 백련사]]로 [[강진 다산초당~백련사 간 숲길|통하는 길]]이 바로 이어져 있다. 정약용은 자신의 제자들 외에 강진의 승려들에게도 제다법을 가르쳐 차 보급에 앞장섰다고 한다.  
 
===저술활동===
 
===저술활동===
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정약용은 유배지 [[강진]]에서 백성들이 고통받는 조선의 현실을 통감하고‘일표이서’로 대표되는 경세학에 심혈을 기울였다. 『[[경세유표]]』에서는 거대한 국가개혁론을 제시하였고, 『[[목민심서]]』에서는 백성을 다스리는 목민관이 지켜야 할 기준과 사무를 제시하며 “자신을 다스려라”, “공무에 봉사하라”, “백성을 사랑하라”는 세 가지의 자세를 밝혔으며, 『[[흠흠신서]]』에서는 백성들의 생명을 소중히 하고 보호해야 하는 관료의 역할을 강조하여 제시하였다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3580487&cid=59020&categoryId=59031 유배지의 제자들], 실학, 조선의 르네상스를 열다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. 최종확인: 2017년 04월 23일.</ref> 또한 그는 [[의순]]을 비롯한 자신의 제자들에게 [[백운동도|「백운동도」]]와 [[다산도|「다산도」]]를 그리게 한 뒤 자신의 친필 시를 합첩한 [[백운첩|『백운첩(白雲帖)』]]을 남기기도 하였다.<ref>정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.</ref>
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정약용은 유배지 [[강진]]에서 백성들이 고통받는 조선의 현실을 통감하고‘일표이서’로 대표되는 경세학에 심혈을 기울였다. 『[[경세유표]]』에서는 거대한 국가개혁론을 제시하였고, 『[[목민심서]]』에서는 백성을 다스리는 목민관이 지켜야 할 기준과 사무를 제시하며 “자신을 다스려라”, “공무에 봉사하라”, “백성을 사랑하라”는 세 가지의 자세를 밝혔으며, 『[[흠흠신서]]』에서는 백성들의 생명을 소중히 하고 보호해야 하는 관료의 역할을 강조하여 제시하였다.<ref>김형섭, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3580487&cid=59020&categoryId=59031 유배지의 제자들]", 네이버캐스트-실학, 조선의 르네상스를 열다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>, 실학박물관, 발행일: 2016년 4월 21일.</ref> 또한 그는 [[의순]]을 비롯한 자신의 제자들에게 [[백운동도|「백운동도」]]와 [[다산도|「다산도」]]를 그리게 한 뒤 자신의 친필 시를 합첩한 [[백운첩|『백운첩(白雲帖)』]]을 남기기도 하였다.<ref>정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.</ref>
  
 
===가족과의 교류===
 
===가족과의 교류===
 
정약용은 유배 생활을 하면서 18년이 넘도록 가족과 만나지 못했다. 그는 가족에 대한 그리움을 글과 그림으로 표현하였는데, 대표적으로 1810년 부인 [[홍혜완]]이 보낸 치마에 두 아들 [[정학연]], [[정학유]]에게 교훈이 될 만한 글을 적은 서첩인 [[하피첩]], 1813년 시집간 딸의 ‘화목한 가정’을 기원하며 그린 [[매화병제도]] 등이 있다.
 
정약용은 유배 생활을 하면서 18년이 넘도록 가족과 만나지 못했다. 그는 가족에 대한 그리움을 글과 그림으로 표현하였는데, 대표적으로 1810년 부인 [[홍혜완]]이 보낸 치마에 두 아들 [[정학연]], [[정학유]]에게 교훈이 될 만한 글을 적은 서첩인 [[하피첩]], 1813년 시집간 딸의 ‘화목한 가정’을 기원하며 그린 [[매화병제도]] 등이 있다.
  
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==시각자료==
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=='''지식 관계망'''==
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===사진===
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* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E056/E056.htm 정약용 그래프]'''
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*'''[http://dh.aks.ac.kr/~encyves/Graph/C039/C039.htm 정창섭-정약용과 저술 지식관계망]'''
  
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=='''시각자료'''==
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* "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050549 정약용]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 최종확인: 2017년 04월 23일. 
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===가상현실===
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===영상===
  
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==주석==
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=='''주석'''==
 
<references/>
 
<references/>
  
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=='''참고문헌'''==
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===인용 및 참조===
 +
#웹자원
 +
#* 조광. "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0050549 정약용]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 작성일: 2016년 9월 6일. 
 +
#*김형섭, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3580487&cid=59020&categoryId=59031 유배지의 제자들]", 네이버캐스트-실학, 조선의 르네상스를 열다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>, 실학박물관, 발행일: 2016년 4월 21일.
 +
#*"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000893486 정약용]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.
 +
 +
#단행본
 +
#*정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.
  
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[[분류:민족기록화]][[분류:인물]][[분류:조선]][[분류:학자]]
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[[분류:역사인물초상화]][[분류:역사인물]][[분류:인물]]

2017년 11월 26일 (일) 22:14 기준 최신판


정약용(丁若鏞)
Joseon yangban mid.png
대표명칭 정약용
한자표기 丁若鏞
생몰년 1762년-1836년
본관 나주(羅州)
시호 문도(文度)
호 사암(俟菴), 탁옹(籜翁), 태수(苔叟), 자하도인(紫霞道人), 철마산인(鐵馬山人), 다산(茶山)
당호 일지암(一枝庵)
자 귀농(歸農), 미용(美庸)
출생지 경기도 양근
시대 조선
대표저서 경세유표, 목민심서, 흠흠신서, 여유당전서
대표직함 병조참지(兵曹參知), 부호군(副護軍), 형조참의(刑曹參議)
부 정재원
모 정재원 처 해남 윤씨
성격 학자


정의

조선 후기의 실학자이다.

내용

근기(近畿) 남인 가문 출신으로, 일찍부터 뛰어난 문재(文才)로 주목받았으나 신유사옥에 연루되어 장기간 유배 생활을 하였다. 이 유배기간 동안 500여 권에 이르는 방대한 저술을 남겼고, 이 저술을 통해서 조선 후기 실학사상을 집대성한 인물로 평가되고 있다.

제자 양성

정약용은 유배지에서 신분과 출신, 종교를 가리지 않고 제자들을 받아 가르쳤다. 다산초당으로 가기 전 8년 동안 강진읍에서 머무를 때에는 직접 『제경』, 『아학편』 등의 초학 교재를 만들었으며, 읍내의 아전 집 아이들을 모아 배움에 귀천이 없음을 설파하였다. 또한 다신계절목에서 언급되는 전등계는 혜장의 제자인 수룡과 철경, 의순이 중심이 되어 결성한 것으로 정약용을 스승과 같이 섬겼다.
정약용이 본격적으로 가르침을 펼치기 시작한 곳은 역시 다산초당이다. 이청, 이강회, 친척인 이덕휘의 아들 이시헌 등의 제자들이 힘써 배우고 스승을 도왔으며, 정약용이 고향으로 돌아간 뒤에도 다산학단을 이루어 학문을 닦고 정약용의 아들이자 제자인 정학연을 통해 서울의 문인들과 교류하였다.

불교와의 교류

정약용은 유배지에서 유불을 가리지 않는 폭넓은 교우관계를 가졌다. 당시 강진에는 정약용의 외가인 해남 윤씨를 비롯한 명문 양반가 뿐 아니라 강진 백련사(만덕사)와 대둔사 등이 위치하였는데, 이 중에서도 강진 백련사의 주지인 혜장과 정약용은 깊은 학문적 교류 뿐 아니라 차(茶)에 대한 심도깊은 논의로도 알려져 있다. 정약용이 기거하던 다산초당 뒤편에는 강진 백련사로 통하는 길이 바로 이어져 있다. 정약용은 자신의 제자들 외에 강진의 승려들에게도 제다법을 가르쳐 차 보급에 앞장섰다고 한다.

저술활동

정약용은 유배지 강진에서 백성들이 고통받는 조선의 현실을 통감하고‘일표이서’로 대표되는 경세학에 심혈을 기울였다. 『경세유표』에서는 거대한 국가개혁론을 제시하였고, 『목민심서』에서는 백성을 다스리는 목민관이 지켜야 할 기준과 사무를 제시하며 “자신을 다스려라”, “공무에 봉사하라”, “백성을 사랑하라”는 세 가지의 자세를 밝혔으며, 『흠흠신서』에서는 백성들의 생명을 소중히 하고 보호해야 하는 관료의 역할을 강조하여 제시하였다.[1] 또한 그는 의순을 비롯한 자신의 제자들에게 「백운동도」와 「다산도」를 그리게 한 뒤 자신의 친필 시를 합첩한 『백운첩(白雲帖)』을 남기기도 하였다.[2]

가족과의 교류

정약용은 유배 생활을 하면서 18년이 넘도록 가족과 만나지 못했다. 그는 가족에 대한 그리움을 글과 그림으로 표현하였는데, 대표적으로 1810년 부인 홍혜완이 보낸 치마에 두 아들 정학연, 정학유에게 교훈이 될 만한 글을 적은 서첩인 하피첩, 1813년 시집간 딸의 ‘화목한 가정’을 기원하며 그린 매화병제도 등이 있다.

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
정약용 표준영정 정약용 A는 B를 묘사하였다 A ekc:depicts B
정창섭-정약용과 저술 정약용 A는 B를 소재로 삼았다 A ekc:depicts B
윤두서 윤덕렬 A는 아들 B를 두었다 A ekc:hasSon B
윤덕렬 정재원 처 해남 윤씨 A는 딸 B를 두었다 A ekc:hasDaughter B
정재원 처 해남 윤씨 정약용 A는 아들 B를 두었다 A ekc:hasSon B
정약용 이덕휘 A는 B와 같은 혈족이다 A ekc:isLineageKinOf B
이덕휘 이시헌 A는 양자 B를 두었다 A ekc:hasAdoptedHeir B
정약용 이시헌 A는 B의 스승이다 A ekc:hasDisciple B
정약용 의순 A는 B의 스승이다 A ekc:hasDisciple B
정약용 이강회 A는 B의 스승이다 A ekc:hasDisciple B
정약용 이청 A는 B의 스승이다 A ekc:hasDisciple B
하피첩 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
백운첩 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
매화병제도 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
경세유표 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
목민심서 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
흠흠신서 정약용 A는 B에 의해 저술되었다 dcterms:creator
정약용 정학연 A는 아들 B를 두었다 A ekc:hasSon B
정약용 정학유 A는 아들 B를 두었다 A ekc:hasSon B
정약용 혜장 A는 B와 교유하였다 A foaf:knows B
정약용 다산초당 A는 B에서 거주하였다 A edm:isRelatedTo B
설록다원강진 정약용 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
강진 백련사 정약용 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
백운동 별서정원 정약용 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B

시간정보

시간정보 내용
1808년-1818년 정약용이 다산초당에 거주하였다
1810년 정약용이 하피첩을 저술하였다
1812년 9월 12일-18일 정약용이 백운첩를 저술하였다
1813년 정약용이 매화병제도를 저술하였다
1816년 정약용이 경세유표를 저술하였다
1818년 정약용이 목민심서를 저술하였다
1822년 정약용이 흠흠신서를 저술하였다

공간정보

위도 경도 내용
34.7406953 126.7047464 설록다원강진은 정약용과 관련이 있다
34.578880 126.746931 다산초당은 정약용의 거주지였다
34.587811 126.748251 강진 백련사는 정약용과 관련이 있다
34.7419353 126.6975985 백운동 별서정원은 정약용과 관련이 있다

시각자료

가상현실

갤러리

영상

주석

  1. ↑ 김형섭, "유배지의 제자들", 네이버캐스트-실학, 조선의 르네상스를 열다, 『네이버 지식백과』online, 실학박물관, 발행일: 2016년 4월 21일.
  2. ↑ 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.

참고문헌

인용 및 참조

  1. 웹자원
    • 조광. "정약용", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원, 작성일: 2016년 9월 6일.
    • 김형섭, "유배지의 제자들", 네이버캐스트-실학, 조선의 르네상스를 열다, 『네이버 지식백과』online, 실학박물관, 발행일: 2016년 4월 21일.
    • "정약용", 『doopedia』online, 두산백과.
  1. 단행본
    • 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.
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