"여주이씨 독락당"의 두 판 사이의 차이

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|관련인물=[[이언적]]
 
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|관련유물유적=[[옥산문중 전적]]
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|관련유물유적=[[옥산문중 전적]], [[이륜행실도]]
 
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=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
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경상북도 경주시 안강읍 옥산리에 있는 조선시대 중기의 주택.
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경상북도 경주시 안강읍 옥산리에 있는 조선시대 중기의 주택이다
  
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==
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이 집은 [[이언적|이언적(李彦迪, 1491-1553)]]의 고택 사랑채이다. [[이언적]]을 받드는 [[옥산서원|옥산서원(玉山書院)]]의 안쪽 계곡에 자리잡고 있는 [[이언적]]의 고택 사랑채이다. 1516년(중종 11)에 완성되었다. 정면 4칸, 측면 2칸의 단층팔작집으로 서쪽에 정면 1칸, 측면 2칸의 온돌방을 두고 그 동쪽의 정면 3칸, 측면 2칸에는 전부 우물마루를 깔아 사랑대청으로 하였다. 대청의 마루 가운데에는 온돌방의 중앙기둥처럼 네모진 기둥이 서 있고 기둥 자국이 있는 것으로 미루어 원래는 이곳도 서쪽의 온돌방처럼 벽체를 만들고 방으로 꾸몄던 것으로 추측된다. 막돌허튼층쌓기의 기단 위에 막돌초석을 놓고 두리기둥을 세웠으며, 기둥 위에는 주두(柱頭)를 얹고 쇠서 하나를 내어 초익공 구조를 이루고 있다. 간살은 오량(五樑)으로 앞뒤의 평주(平柱) 위에 대들보를 걸고 그 위에 양봉형(樑奉形)의 대공에 소로를 짜넣어 종보를 받치고 있다. 종보 위에는 다시 양봉형의 동자기둥을 세워 종도리를 받치는데, 측면 벽체 위에서는 단순한 동자기둥으로 대공을 만들어 종도리를 받치며 직선재로 된 소슬합장을 두었음이 [[아산맹씨행단|아산맹씨행단(牙山孟氏杏壇, 사적 제109호)]]에서의 모습과 흡사하다. 온돌방에는 띠살창호를 달았으나, 대청에는 정면 3칸을 창호없이 모두 개방하였고, 뒷면과 측면에는 띠살창호를 달았다. 처마는 홑처마이고 지붕은 팔작지붕이다.<ref>주남철, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015957 경주 독락당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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===[[여주이씨 독락당]] 건립자 [[이언적]]에 대해서===
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*[[이언적|이언적(李彦迪, 1491-1553)]] 경상북도 경주 출신으로 본관은 여강(驪江) 또는 여주(驪州)이다. 초명은 [[이언적|이적(李迪)]] 이었으나 [[조선 중종|중종]]의 명으로 언(彦)자를 더하였다. 자는 복고(復古), 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁). 회재라는 호는 회암(晦菴: 주희의 호)의 학문을 따른다는 견해를 보여준 것이다. 아버지는 생원 [[이번|이번(李蕃)]] 어머니는 [[경주손씨|경주손씨(慶州孫氏)]]로 계천군(鷄川君) [[손소의 딸|손소(孫昭)의 딸]]이다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*조선시대 [[성리학]]의 정립에 선구적인 인물로서 [[성리학]]의 방향과 성격을 밝히는 데 중요한 역할을 하였고, [[주희|주희(朱熹)]]의 [[주리론]]적 입장을 정통으로 확립하여 [[이황|이황(李滉)]]에게 전해주었다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*1514년(중종 9) 문과에 급제하여 이조정랑·사헌부장령·밀양부사를 거쳐 1530년사간이 되었다.  이때 [[김안로|김안로(金安老)]]의 등용을 반대하다가 관직에서 쫓겨나 경주의 자옥산에 들어가서 성리학 연구에 전념하였다. 1537년 [[김안로 일당]]이 몰락한후 종부시첨정으로 불려나와 홍문관교리·응교·직제학이 되었고,  이조·예조·형조의 판서를 거쳐 1545년(명종 즉위년)좌찬성이 되었다. 이때 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]] 등이 [[을사사화]]를 일으키자 선비들을 심문하는 추관(推官)에 임명되었으나 스스로 관직에서 물러났다. 1547년(명종 2) [[윤원형 일당]]이 조작한 [[양재역벽서사건|양재역벽서사건(良才驛壁書事件)]]에 무고하게 연루되어 강계로 유배되었고, 그곳에서 많은 저술을 남긴 후 세상을 떠났다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*유명한 저서로는 [[일강십목소]], [[진수팔규]], [[오잠]], [[구인록]], [[대학장구보유]], [[중용구경연의]], [[봉선잡의]], [[속대학혹문]]이 있다<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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===[[여주이씨 독락당]]에 대해서===
 
===[[여주이씨 독락당]]에 대해서===
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보물 제413호. 이 집은 이언적(李彦迪)을 봉사(奉祀)하고 있는 옥산서원(玉山書院)의 안쪽 계곡에 자리잡고 있는 [[이언적]]의 고택 사랑채이다. 1516년에 완성되었다. 정면 4칸, 측면 2칸의 단층팔작집으로 서쪽에 정면 1칸, 측면 2칸의 온돌방을 두고 그 동쪽의 정면 3칸, 측면 2칸에는 전부 우물마루를 깔아 사랑대청으로 하였다. 대청의 마루 가운데에는 온돌방의 중앙기둥처럼 네모진 기둥이 서 있고 주선(柱楥)이 있는 것으로 미루어 원래는 이곳도 서쪽의 온돌방처럼 벽체를 만들고 방으로 꾸몄던 것으로 추측된다. 막돌허튼층쌓기의 기단 위에 막돌초석을 놓고 두리기둥을 세웠으며, 기둥 위에는 주두(柱頭)를 얹고 쇠서 하나를 내어 초익공 구조를 이루고 있다. 간살은 오량(五樑)으로 앞뒤의 평주(平柱) 위에 대들보를 걸고 그 위에 양봉형(樑奉形)의 대공에 소로를 짜넣어 종보를 받치고 있다. 종보 위에는 다시 양봉형의 동자기둥을 세워 종도리를 받치는데, 측면 벽체 위에서는 단순한 동자기둥으로 대공을 만들어 종도리를 받치며 직선재로 된 소슬합장을 두었음이 [[아산맹씨행단|아산맹씨행단(牙山孟氏杏壇, 사적 제109호)]]에서의 모습과 흡사하다. 온돌방에는 띠살창호를 달았으나, 대청에는 정면 3칸을 창호없이 모두 개방하였고, 뒷면과 측면에는 띠살창호를 달았다. 처마는 홑처마이고 지붕은 팔작지붕이다.<ref>주남철, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015957 경주 독락당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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보물 제413호. 이 집은 이언적(李彦迪)을 봉사(奉祀)하고 있는 옥산서원(玉山書院)의 안쪽 계곡에 자리잡고 있는 [[이언적]]의 고택 사랑채이다. 1516년에 완성되었다. 정면 4칸, 측면 2칸의 단층팔작집으로 서쪽에 정면 1칸, 측면 2칸의 온돌방을 두고 그 동쪽의 정면 3칸, 측면 2칸에는 전부 우물마루를 깔아 사랑대청으로 하였다. 대청의 마루 가운데에는 온돌방의 중앙기둥처럼 네모진 기둥이 서 있고 주선(柱?)이 있는 것으로 미루어 원래는 이곳도 서쪽의 온돌방처럼 벽체를 만들고 방으로 꾸몄던 것으로 추측된다. 막돌허튼층쌓기의 기단 위에 막돌초석을 놓고 두리기둥을 세웠으며, 기둥 위에는 주두(柱頭)를 얹고 쇠서 하나를 내어 초익공 구조를 이루고 있다. 간살은 오량(五樑)으로 앞뒤의 평주(平柱) 위에 대들보를 걸고 그 위에 양봉형(樑奉形)의 대공에 소로를 짜넣어 종보를 받치고 있다. 종보 위에는 다시 양봉형의 동자기둥을 세워 종도리를 받치는데, 측면 벽체 위에서는 단순한 동자기둥으로 대공을 만들어 종도리를 받치며 직선재로 된 소슬합장을 두었음이 [[아산맹씨행단|아산맹씨행단(牙山孟氏杏壇, 사적 제109호)]]에서의 모습과 흡사하다. 온돌방에는 띠살창호를 달았으나, 대청에는 정면 3칸을 창호없이 모두 개방하였고, 뒷면과 측면에는 띠살창호를 달았다. 처마는 홑처마이고 지붕은 팔작지붕이다.<ref>주남철, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015957 경주 독락당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
 
===[[여주이씨 독락당]] 건립자 [[이언적]]에 대해서===
 
===[[여주이씨 독락당]] 건립자 [[이언적]]에 대해서===
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*[[이언적|이언적(李彦迪, 1491-1553)]] 경상북도 경주 출신으로 본관은 여강(驪江) 또는 여주(驪州)이다. 초명은 [[이언적|이적(李迪)]] 이었으나 [[조선 중종|중종]]의 명으로 언(彦)자를 더하였다. 자는 복고(復古), 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁). 회재라는 호는 회암(晦菴: 주희의 호)의 학문을 따른다는 견해를 보여준 것이다. 아버지는 생원 [[이번|이번(李蕃)]] 어머니는 [[경주손씨|경주손씨(慶州孫氏)]]로 계천군(鷄川君) [[손소의 딸|손소(孫昭)의 딸]]이다.<ref>금장대, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*[[이언적|이언적(李彦迪, 1491-1553)]] 경상북도 경주 출신으로 본관은 여강(驪江) 또는 여주(驪州)이다. 초명은 [[이언적|이적(李迪)]] 이었으나 [[조선 중종|중종]]의 명으로 언(彦)자를 더하였다. 자는 복고(復古), 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁). 회재라는 호는 회암(晦菴: 주희의 호)의 학문을 따른다는 견해를 보여준 것이다. 아버지는 생원 [[이번|이번(李蕃)]] 어머니는 [[경주손씨|경주손씨(慶州孫氏)]]로 계천군(鷄川君) [[손소의 딸|손소(孫昭)의 딸]]이다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
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*조선시대 [[성리학]]의 정립에 선구적인 인물로서 [[성리학]]의 방향과 성격을 밝히는 데 중요한 역할을 하였고, [[주희|주희(朱熹)]]의 [[주리론]]적 입장을 정통으로 확립하여 [[이황|이황(李滉)]]에게 전해주었다.<ref>금장대, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*조선시대 [[성리학]]의 정립에 선구적인 인물로서 [[성리학]]의 방향과 성격을 밝히는 데 중요한 역할을 하였고, [[주희|주희(朱熹)]]의 [[주리론]]적 입장을 정통으로 확립하여 [[이황|이황(李滉)]]에게 전해주었다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
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*1514년(중종 9) 문과에 급제하여 이조정랑·사헌부장령·밀양부사를 거쳐 1530년사간이 되었다.  이때 [[김안로|김안로(金安老)]]의 등용을 반대하다가 관직에서 쫓겨나 경주의 자옥산에 들어가서 성리학 연구에 전념하였다. 1537년 [[김안로 일당]]이 몰락한후 종부시첨정으로 불려나와 홍문관교리·응교·직제학이 되었고,  이조·예조·형조의 판서를 거쳐 1545년(명종 즉위년)좌찬성이 되었다. 이때 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]] 등이 [[을사사화]]를 일으키자 선비들을 심문하는 추관(推官)에 임명되었으나 스스로 관직에서 물러났다. 1547년(명종 2) [[윤원형 일당]]이 조작한 [[양재역벽서사건|양재역벽서사건(良才驛壁書事件)]]에 무고하게 연루되어 강계로 유배되었고, 그곳에서 많은 저술을 남긴 후 세상을 떠났다.<ref>금장대, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*1514년(중종 9) 문과에 급제하여 이조정랑·사헌부장령·밀양부사를 거쳐 1530년사간이 되었다.  이때 [[김안로|김안로(金安老)]]의 등용을 반대하다가 관직에서 쫓겨나 경주의 자옥산에 들어가서 성리학 연구에 전념하였다. 1537년 [[김안로 일당]]이 몰락한후 종부시첨정으로 불려나와 홍문관교리·응교·직제학이 되었고,  이조·예조·형조의 판서를 거쳐 1545년(명종 즉위년)좌찬성이 되었다. 이때 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]] 등이 [[을사사화]]를 일으키자 선비들을 심문하는 추관(推官)에 임명되었으나 스스로 관직에서 물러났다. 1547년(명종 2) [[윤원형 일당]]이 조작한 [[양재역벽서사건|양재역벽서사건(良才驛壁書事件)]]에 무고하게 연루되어 강계로 유배되었고, 그곳에서 많은 저술을 남긴 후 세상을 떠났다.<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
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*유명한 저서로는 [[일강십목소]], [[진수팔규]], [[오잠]], [[구인록]], [[대학장구보유]], [[중용구경연의]], [[봉선잡의]], [[속대학혹문]]이 있다<ref>금장대, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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*유명한 저서로는 [[일강십목소]], [[진수팔규]], [[오잠]], [[구인록]], [[대학장구보유]], [[중용구경연의]], [[봉선잡의]], [[속대학혹문]]이 있다<ref>금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
 
===[[여주이씨 독락당]]에 소장된 [[옥산문중 전적]]===
 
===[[여주이씨 독락당]]에 소장된 [[옥산문중 전적]]===
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====[[수간]]====
 
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[[수간|수간(手簡)]]은 [[이희조|이희조(李喜朝)]], [[김장생|김장생(金長生)]], [[송시열|송시열(宋時烈)]], [[이정구|이정구(李廷龜)]], [[윤두수|윤두수(尹斗壽)]], [[윤근수|윤근수(尹根壽)]], [[이단상|이단상(李端相)]], [[윤휘|윤휘(尹暉)]]ㆍ[[윤방|윤방(尹昉)]] 등의 서간 17통이다.<ref>"[https://ko.wikipedia.org/wiki/여주이씨_옥산문중_전적-_여주이씨_옥산문중_전적 여주이씨 옥산문중 전적]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>, Wikimedia Foundation, Inc.</ref>
 
[[수간|수간(手簡)]]은 [[이희조|이희조(李喜朝)]], [[김장생|김장생(金長生)]], [[송시열|송시열(宋時烈)]], [[이정구|이정구(李廷龜)]], [[윤두수|윤두수(尹斗壽)]], [[윤근수|윤근수(尹根壽)]], [[이단상|이단상(李端相)]], [[윤휘|윤휘(尹暉)]]ㆍ[[윤방|윤방(尹昉)]] 등의 서간 17통이다.<ref>"[https://ko.wikipedia.org/wiki/여주이씨_옥산문중_전적-_여주이씨_옥산문중_전적 여주이씨 옥산문중 전적]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>, Wikimedia Foundation, Inc.</ref>
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=='''지식 관계망'''==
 
=='''지식 관계망'''==
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*'''이륜행실도 관한 지식관계망'''
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*'''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E053/E053.htm 손소 지식관계망]'''
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===관계정보===
 
===관계정보===
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! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
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! 항목A !! 항목 B !! 관계 !! 비고
 
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|[[여주이씨 독락당]]||[[이언적]]||A는 B에 의해 건립되었다||A ekc:founder B
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|[[여주이씨 독락당]]||[[이언적]]||A는 B에 의해 건립되었다||A ekc:founder B
 
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|[[이번]]||[[이언적]]||A는 B의 아버지이다||A ekc:hasSon B
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|[[손소의 딸]]||[[이언적]]||A는 B의 어머니이다||A ekc:hasSon B
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|[[손소의 딸]]||[[이언적]]||A는 B의 어머니이다||A ekc:hasSon B
 
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|[[이언적]]||[[성리학]]||A는 B와 관련이있다||A edm:isRelatedTo B
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*주남철, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015957 경주 독락당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.  
 
*주남철, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015957 경주 독락당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.  
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*금장대, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.  
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*금장태, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0045123 이언적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.  
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* "[https://ko.wikipedia.org/wiki/여주이씨_옥산문중_전적-_여주이씨_옥산문중_전적 여주이씨 옥산문중 전적]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>, Wikimedia Foundation, Inc.
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* "[https://ko.wikipedia.org/wiki/여주이씨_옥산문중_전적-_여주이씨_옥산문중_전적 여주이씨 옥산문중 전적]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>, Wikimedia Foundation, 작성일: 2017년 10월 30일.
  
 
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[[분류: 문화유산]]
 
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2017년 11월 25일 (토) 03:13 기준 최신판

여주이씨 독락당
(驪州李氏 獨樂堂)
"독락당", 한국고문서소장처, 『한국학자료센터』online, 한국학중앙연구원.
대표명칭 여주이씨 독락당
한자표기 驪州李氏 獨樂堂
이칭 옥산정사
유형 유적
시대 조선
지정번호 보물 제413호
지정일 1964년 11월 14일
소장처 경상북도 경주시 안강읍 옥산서원길 300-3
관련인물 이언적
관련단체 여주이씨
관련장소 경주 옥산서원
관련유물유적 옥산문중 전적, 이륜행실도


정의

경상북도 경주시 안강읍 옥산리에 있는 조선시대 중기의 주택이다

내용

이 집은 이언적(李彦迪, 1491-1553)의 고택 사랑채이다. 이언적을 받드는 옥산서원(玉山書院)의 안쪽 계곡에 자리잡고 있는 이언적의 고택 사랑채이다. 1516년(중종 11)에 완성되었다. 정면 4칸, 측면 2칸의 단층팔작집으로 서쪽에 정면 1칸, 측면 2칸의 온돌방을 두고 그 동쪽의 정면 3칸, 측면 2칸에는 전부 우물마루를 깔아 사랑대청으로 하였다. 대청의 마루 가운데에는 온돌방의 중앙기둥처럼 네모진 기둥이 서 있고 기둥 자국이 있는 것으로 미루어 원래는 이곳도 서쪽의 온돌방처럼 벽체를 만들고 방으로 꾸몄던 것으로 추측된다. 막돌허튼층쌓기의 기단 위에 막돌초석을 놓고 두리기둥을 세웠으며, 기둥 위에는 주두(柱頭)를 얹고 쇠서 하나를 내어 초익공 구조를 이루고 있다. 간살은 오량(五樑)으로 앞뒤의 평주(平柱) 위에 대들보를 걸고 그 위에 양봉형(樑奉形)의 대공에 소로를 짜넣어 종보를 받치고 있다. 종보 위에는 다시 양봉형의 동자기둥을 세워 종도리를 받치는데, 측면 벽체 위에서는 단순한 동자기둥으로 대공을 만들어 종도리를 받치며 직선재로 된 소슬합장을 두었음이 아산맹씨행단(牙山孟氏杏壇, 사적 제109호)에서의 모습과 흡사하다. 온돌방에는 띠살창호를 달았으나, 대청에는 정면 3칸을 창호없이 모두 개방하였고, 뒷면과 측면에는 띠살창호를 달았다. 처마는 홑처마이고 지붕은 팔작지붕이다.[1]


지식 관계망

  • 이륜행실도 관한 지식관계망

관계정보

항목A 항목 B 관계 비고
여주이씨 독락당 이언적 A는 B에 의해 건립되었다 A ekc:founder B
이륜행실도 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
여어편류 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
대전후속록 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
황화집 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
구인록 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
잠명 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
관서추정일기 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
퇴계선생수찰 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
서애서독 여주이씨 독락당 A는 B에 소장되었다 A edm:currentLocation B
여어편류 조인규 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
대전후속록 대전속록 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
황화집 왕학 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
황화집 정사룡 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
구인록 이언적 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
잠명 이언적 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
관서추정일기 이전인 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
이언적 이전인 A는 B의 아버지이다 A ekc:hasSon B
퇴계선생수찰 이황 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
서애서독 류성룡 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B

시간정보

시간정보 내용
1516년 여주이씨 독락당이 이언적에 의해 건립되었다

시각자료

가상현실


가상 현실 - 전체 화면 보기

갤러리

  • 독락당 메인

  • 솟을대문에서 바라 본 내부

  • 솟을대문 우측 전경

  • 독락당 경청재

  • 독락당 경청재 전경

주석

  1. ↑ 주남철, "경주 독락당", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.

참고문헌

유용한 정보

  • 주남철, "경주 독락당", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  • 금장태, "이언적", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  • "여주이씨 옥산문중 전적", 『위키백과』online, Wikimedia Foundation, 작성일: 2017년 10월 30일.
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