"사주당이씨"의 두 판 사이의 차이
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− | <ref>심량근, "[http://people.aks.ac.kr/front/tabCon/ppl/pplView.aks?pplId=PPL_6JOc_A1739_2_0017934 사주당이씨(師朱堂李氏)]", <html><online style="color:purple">『한국역대인물종합정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref> | ||
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2017년 11월 25일 (토) 00:21 기준 최신판
사주당이씨(師朱堂李氏) | |
대표명칭 | 사주당이씨 |
---|---|
한자표기 | 師朱堂李氏 |
생몰년 | 1739-1821 |
호 | 사주당, 회현당 |
시대 | 조선 |
대표저서 | 태교신기언해 |
배우자 | 유한규 |
부 | 이창식 |
모 | 이창식 처 진주 강씨 |
자녀 | 유희 |
정의
조선 후기의 여류학자로 『태교신기언해』의 저자이다.
내용
본관은 전주이고, 조선 태종의 서자인 경녕군(敬寧君)의 11대 손이다. 1739년에 아버지 이창식(이창식)과 어머니 좌랑 강덕언 사이에서 태어났다. 어려서부터 아버지에게 글을 배워[1]『소학』, 『주자가례(朱子家禮)』, 『여사서(女四書)』 등을 학습하였다. 사주당이씨는 유한규의 네번째 부인으로 여류문장가로 유명했다.[2] 영조의 경연관이었던 송명흠이 사주당에 대하여 “친척이 아니라 대면하지 못함이 한스럽다”고 말할 정도였다고 한다.[3]『언문지』를 펴낸 유희가 그녀의 아들이다. 빙허각 이씨의 어머니가 유한규와 남매지간으로 빙허각 이씨는 사주당이씨의 외숙모가 된다. 많은 저술을 남겼을 것으로 추정되나 죽기 전에 아들 유희에게 『태교신기언해』만 남기고 모두 불살라버리라 하였다고 전해진다. [4] 경기도 용인의 한국외국어대학교 내에 사주당의 묘가 있다. 용인시에서 그 일대에 태교의 숲을 조성하였다.[5]
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• 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 |
지식 관계망
- 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 지식관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
태교신기언해 | 사주당이씨 | A는 B에 의해 저술되었다 | A dcterms:creator B |
사주당이씨 | 유현규 | A는 B의 아내이다 | A ekc:hasHusband B |
유현규 | 유희 | A는 아들 B를 두었다 | A ekc:hasSon B |
태교신기언해 | 유희 | A는 B에 의해 저술되었다 | A dcterms:creator B |
이창수 | 빙허각이씨 | A는 딸 B를 두었다 | A ekc:hasDaughter B |
이창수 처 문화 류씨 | 이창수 | A는 B의 아내이다 | A ekc:hasHusband B |
유한규 | 이창수 처 문화 류씨 | A는 형제 B가 있다 | A ekc:hasBrother B |
사주당이씨 | 유한규 | A는 B의 아내이다 | A ekc:hasHusband B |
태교신기언해발문 | 태교신기언해 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
빙허각이씨 | 태교신기언해발문 | A는 B에 의해 저술되었다 | A dcterms:creator B |
시간정보
시간정보 | 내용 |
---|---|
1800년 | 사주당이씨가 태교신기언해를 저술하였다 |
주석
- ↑ 璧巖, "용인-이사주당李師朱堂, 사주당 이씨",
『다음 블로그 - 벽암 두릉연가.』online , 작성일: 2017년 04월 19일. - ↑ 심량근, "사주당이씨(師朱堂李氏)",
『한국역대인물종합정보시스템』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 璧巖, "용인-이사주당李師朱堂, 사주당 이씨",
『다음 블로그 - 벽암 두릉연가.』online , 작성일: 2017년 04월 19일. - ↑ 심량근, "사주당이씨(師朱堂李氏)",
『한국역대인물종합정보시스템』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 璧巖, "용인-이사주당李師朱堂, 사주당 이씨",
『다음 블로그 - 벽암 두릉연가.』online , 작성일: 2017년 04월 19일.