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조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.<br/> | 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.<br/> | ||
오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.<br/> | 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.<br/> | ||
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| − | ==참고문헌== | + | =='''참고문헌'''== |
===인용 및 참조=== | ===인용 및 참조=== | ||
* 여찬영, 김동소, 남권희, 이은규, 김연주, 『조선시대 의궤용어사전Ⅰ-왕실 전례 편-』, 경인문화사, 2012. | * 여찬영, 김동소, 남권희, 이은규, 김연주, 『조선시대 의궤용어사전Ⅰ-왕실 전례 편-』, 경인문화사, 2012. | ||
2017년 10월 27일 (금) 23:02 기준 최신판
| 교명(敎命) | |
 국립중앙박물관 외규장각 의궤(http://uigwe.museum.go.kr) |
|
| 대표명칭 | 교명 |
|---|---|
| 한자표기 | 敎命 |
| 유형 | 의례 물품 |
| 시대 | 조선 |
| 용도 | 가례(嘉禮)-책례(冊禮), 혼례(婚禮)에 사용 |
정의
조선시대 왕실에서 왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 내리는 왕의 명령을 적은 문서[訓諭文書]이다.
내용
왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 왕비는 교명과 책보(冊寶, 옥책(玉冊), 옥보(玉寶)), 왕세자와 왕세자빈은 교명과 책인(冊印, 죽책(竹冊), 옥인(玉印))을 함께 사용하였다.
조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.
오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.
교명은 교명궤(敎命樻)에 담고 교명요여(敎命腰輿)에 실어 운반되었다.
의례 장소에 도착하면 교명배안상(敎命排案牀)에 잠시 올려놓았다가, 의례가 시작되면 교명을 꺼내어 교명안(敎命案)에 올려 놓았다.
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 교명궤(敎命樻) | 교명(敎命) | A는 B를 담는다 | A ekc:goesWith B |
| 교명(敎命) | 교명요여(敎命腰輿) | A는 B로 운반되었다 | A ekc:goesWith B |
| 교명(敎命) | 교명배안상(敎命排案牀) | A는 B에 올려졌다 | A ekc:goesWith B |
| 교명(敎命) | 교명안(敎命案) | A는 B에 올려졌다 | A ekc:goesWith B |
| 교명(敎命) | 『문효세자책례도감의궤(文孝世子冊禮都監儀軌)』 | B는 A에 그려져 있다 | B ekc:isDepictedIn A |
| 교명(敎命) | 『효명세자책례도감의궤(孝明世子冊禮都監儀軌)』 | B는 A에 그려져 있다 | B ekc:isDepictedIn A |
| 교명(敎命) | 『철종철인왕후가례도감의궤(哲宗哲仁王后嘉禮都監儀軌)』 | B는 A에 그려져 있다 | B ekc:isDepictedIn A |
시각자료
갤러리
주석
참고문헌
인용 및 참조
- 여찬영, 김동소, 남권희, 이은규, 김연주, 『조선시대 의궤용어사전Ⅰ-왕실 전례 편-』, 경인문화사, 2012.
- 김연주, 『조선시대 의궤 차자 표기 연구-규장각 소장 가례 관련 의궤를 중심으로-』, 경인문화사, 2015.
- "교명식(敎命式)",
『외규장각 의궤』online , 국립중앙박물관. - "교명도식(敎命圖式)",
『외규장각 의궤』online , 국립중앙박물관. - 이민아, "교명(敎命)",
『조선시대 왕실문화 도해사전』online , 규장각한국학연구원. - "교명(敎命)",
『장서각 디지털아카이브』online , 한국학중앙연구원.
