"구산선문"의 두 판 사이의 차이
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*곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=897367&cid=50763&categoryId=50784 구산선문]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | *곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=897367&cid=50763&categoryId=50784 구산선문]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
*김두진, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0028926 선종구산문]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | *김두진, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0028926 선종구산문]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | ||
*대한불교조계종 포교원, "구산선문의 형성과 전개", 『한국 불교사 - 조계종사를 중심으로』, (주)조계종출판사, 2015, 83-99쪽. | *대한불교조계종 포교원, "구산선문의 형성과 전개", 『한국 불교사 - 조계종사를 중심으로』, (주)조계종출판사, 2015, 83-99쪽. | ||
*이일야, 『해주에서 장흥까지 아홉개의 산문이 열리다』, (주)조계종출판사, 2016. | *이일야, 『해주에서 장흥까지 아홉개의 산문이 열리다』, (주)조계종출판사, 2016. | ||
+ | *철학사전편찬위원회, 『철학사전』, 중원문화, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=387504&cid=41978&categoryId=41985 구산선파]", 철학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1166593&cid=40942&categoryId=31543 구산선문]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | *"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1166593&cid=40942&categoryId=31543 구산선문]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
2017년 10월 8일 (일) 22:46 판
구산선문 (九山禪門) |
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대표명칭 | 구산선문 |
---|---|
한자표기 | 九山禪門 |
이칭 | 선종구산문(禪宗九山門), 구산선파(九山禪派) |
관련개념 | 가지산문, 실상산문, 동리산문 ,사자산문, 성주산문, 사굴산문, 희양산문, 봉림산문, 수미산문 |
정의
선종(禪宗)이 중국으로부터 유입된 후 신라 말 고려 초에 형성된 9개의 산문(山門).[1]
내용
개요
신라 말 당나라에 다녀온 구법승(求法僧)들에 의하여 전해지기 시작한 육조(六祖) 혜능(慧能)의 남돈선법(南頓禪法)이 점차 자리를 잡으면서 그 전래자들을 중심으로 하나의 산문(山門)들을 형성하였다. 고려 개국 당시에 이미 가지산(迦智山), 실상산(實相山), 동리산(桐裡山), 성주산(聖住山), 사굴산(闍堀山), 사자산(獅子山), 봉림산(鳳林山) 등 일곱 선파(禪派)가 성립되어 있었다. 그 후 932년(태조 15)에 수미산(須彌山) 선파가, 935년(태조 18)에 희양산(曦陽山) 선파가 각각 세워짐으로써 고려 구산선파(九山禪派)가 완성되었다.[2]
가지산문
- 법맥 (★: 개조(開祖), ☆: 실제 개산조(開山祖))
- 관련 문화유산
참고문헌
- 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "구산선문", 용어해설,
『네이버 지식백과』online . - 김두진, "선종구산문",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - 대한불교조계종 포교원, "구산선문의 형성과 전개", 『한국 불교사 - 조계종사를 중심으로』, (주)조계종출판사, 2015, 83-99쪽.
- 이일야, 『해주에서 장흥까지 아홉개의 산문이 열리다』, (주)조계종출판사, 2016.
- 철학사전편찬위원회, 『철학사전』, 중원문화, 2009. 온라인 참조: "구산선파", 철학사전,
『네이버 지식백과』online . - "구산선문", 두산백과,
『네이버 지식백과』online .