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+ | *곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=898353&cid=50763&categoryId=50784 도응]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
+ | *정영식, 『조당집 읽기』, 도서출판 운주사, 2016, 146-150쪽. | ||
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2017년 10월 8일 (일) 20:22 판
도응(道膺) | |
대표명칭 | 도응 |
---|---|
영문명칭 | Daoying |
한자 | 道膺 |
생몰년 | 853년-902년 |
성씨 | 왕씨(王氏) |
출신지 | 유주(幽州: 지금의 하북성) |
정의
당(唐)의 승려.
내용
개요
어려서 출가하여 25세에 하북성 범양(范陽) 연수사(延壽寺)에서 구족계(具足戒)를 받고, 동산양개(洞山良价, 807-869)에게 사사(師事)하여 그의 법을 이어받았다.[2]
운거는 그가 주석한 산의 이름인데, 험준하여 산꼭대기에는 한상 구름이 떠 있었기 때문에 운거산(雲居山)이라고 불렸다고 한다. 도응은 운거산에서 교화를 펴서 항상 1,000명 이상의 제자들을 거느렸다.[3]
사무외대사
운거 문하에서 수학한 신라 말 고려 초의 선승(禪僧) 중 특히 뛰어난 인물들로는 선각대사 형미(先覺大師 逈微, 864-917), 대경대사 여엄(大鏡大師 麗嚴, 862-930), 진철대사 이엄(眞澈大師 利嚴, 870-936), 법경대사 경유(法鏡大師 慶猷, 871-921)등이 있다.[4] 이들은 "두려울 게 없는 경지에 이른 네 명의 큰 스님"이라는 뜻으로 '사무외대사(四無畏大師)'라고 불렸으며,[5] 모두 태조 왕건과 개인적으로 긴밀한 관계를 맺으면서 고려 초기의 불교계에서 중요한 위상을 차지하였다.[6]
지식관계망
"그래프 삽입"
관련항목
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
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양개 | 도응 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
도응 | 형미 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
도응 | 여엄 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
도응 | 이엄 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
도응 | 경유 | A는 B의 스승이다 | A ekc:hasDisciple B |
사무외대사 | 형미 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
사무외대사 | 여엄 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
사무외대사 | 이엄 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
사무외대사 | 경유 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
사무외대사 | 고려 태조 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ "도응", 중국역대인물 초상화,
『네이버 지식백과』online . - ↑ 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "도응", 용어해설,
『네이버 지식백과』online . - ↑ 정영식, 『조당집 읽기』, 도서출판 운주사, 2016, 146쪽.
- ↑ 대한불교조계종 포교원, "구산선문의 형성과 전개", 『한국 불교사 - 조계종사를 중심으로』, (주)조계종출판사, 2015, 119쪽.
- ↑ EBSCulture (EBS 교양), "EBS 기획 시리즈, 최완수의 우리미술 바로보기 - 선각왕사 형미의 유적_#001~#004" (방송일: 2002.11.08), YouTube, 작성일: 2013년 04월 18일.
- ↑ 대한불교조계종 포교원, "구산선문의 형성과 전개", 『한국 불교사 - 조계종사를 중심으로』, (주)조계종출판사, 2015, 119쪽.