"왕비회명부"의 두 판 사이의 차이
Encyves Wiki
(→관계정보) |
|||
21번째 줄: | 21번째 줄: | ||
!항목A!!항목B!!관계 | !항목A!!항목B!!관계 | ||
|- | |- | ||
− | | [[왕비]] || | + | | [[왕비]] || 왕비회명부 || A는 B를 거행한다 |
|- | |- | ||
− | | [[백관]] || | + | | [[백관]] || 왕비회명부 || A는 B를 참여한다 |
|- | |- | ||
− | | [[종친]] || | + | | [[종친]] || 왕비회명부 || A는 B를 참여한다 |
|- | |- | ||
− | | [[책례]] || | + | | [[책례]] || 왕비회명부 || B는 A에 포함된다 |
|} | |} | ||
2017년 9월 17일 (일) 13:48 판
왕비회명부 (王妃會命婦) |
|
대표명칭 | 왕비회명부 |
---|---|
한자표기 | 王妃會命婦 |
유형 | 의례 |
관련개념 | 가례(책례) |
정의
하례(賀禮) 의식을 마치고, 왕비가 내명부와 외명부에게 연회를 베풀고, 왕세자가 왕의 업적을 계승하는 것에 대한 전문(箋文)을 올리는 의식이다.[1]
내용
왕비가 내명부와 외명부를 만나 천천세(千千歲)를 누리기를 기원하는 의식으로, 전하회백관과 함께 ‘정지회의(正至會儀)’ 의식과 같다.[2]
지식 관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 |
---|---|---|
왕비 | 왕비회명부 | A는 B를 거행한다 |
백관 | 왕비회명부 | A는 B를 참여한다 |
종친 | 왕비회명부 | A는 B를 참여한다 |
책례 | 왕비회명부 | B는 A에 포함된다 |
시각자료
갤러리
영상
주석
참고문헌
인용 및 참조
- 『국조오례의(國朝五禮儀)』
- 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
- 권오영 외 5명, 『조선 왕실의 嘉禮 01』, 한국학중앙연구원, 2008.
- 김문식ㆍ김정호, 『조선의 왕세자 교육』, 김영사, 2003.
- 김용숙, 『조선조 궁중풍속 연구』, 일지사, 2000.
- 김지영ㆍ김문식 외 4명, 『즉위식, 국왕의 탄생』, 돌베개, 2013.
- 박나연, 「正祖代 후반 王世子 冊封禮와 그 意義」, 단국대학교 석사학위논문, 2014.
- 심재우·임민혁·이순구외 2명, 『조선의 세자로 살아가기』, 돌베개, 2013.
- 안애영, 「임오년 가례 왕세자, 왕세자빈 복식 연구」, 단국대학교 박사학위논문, 2010.
- 유송옥, 이민주, 「특집 전통생활문화의 현대적 조명-효명세자 책례, 관례, 의식 및 복식에 관한 연구」, 『생활과학 1』, 성균관대학교 생활과학연구소. 1998
- 육수화, 『조선시대 왕실교육』 , 민속원, 2008.
- 이명은, 「궁중발긔에 나타난 행사 및 복식 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
- 최연우 외, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원, 2015.