승탑비문 작업노트

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체징(體澄)은 804년 지금의 충청남도 공주 지방인 웅진(熊津)에서 출생하였다. 어린 시절 그는 물을 관장하는 전설 속의 신(神)인 하백(河伯)과 같이 건장한 체격을 가진 금발 머리의 아이었다고 전해진다.<ref>비문</ref> 체징은 화산(花山) 권법사(勸法師)의 문하에서 공부를 시작하여, 827년(흥덕왕 2) 24세의 나이에 오늘날 충청남도 서산에 위치한 가량협산(加良峽山) 보원사(普願寺)에서 구족계를 받았다. 이후 그는 설악산 억성사(億聖寺)에 주석하고 있던 [[염거|염거(廉居)]]를 찾아가 그의 문하에서 공부를 하였다. 염거는 신라에 처음으로 선종(禪綜)을 도입한 승려인 도의(道義)의 제자로, 이러한 사실을 통해 체징은 도의부터 이어지는 법맥을 전해 받고자 하였던 것으로 볼 수 있다.<ref>조범환, 新羅 下代 體澄 禪師와 迦智山門의 개창, 정신문화연구 Vol.28 No.3, 2005, 7쪽.</ref> 837년(희강왕 2) 체징은 동료들과 함께 당나라로의 유학을 떠났으나, 자신이 배웠던 선법이 중국과 다르지 않음을 깨닫고 곧바로 귀국하였다.<ref>대한불교조계종 포교원 포교연구실, ''불교사의 이해'', (주)조계종출판사, 2014, 171쪽.</ref> 이후 체징은 858년(헌안왕 2) 부터 무주(武州) 황학(黃壑)의 난약(蘭若)에 머물렀는데, 당시 왕인 헌안왕(憲安王)은 장사현(長沙縣) 부사(副使) [[김언경|김언경(金彦卿)]]을 파견하여 체징을 서울(경주)로 모시고자 하였다. 체징은 여러번 고사하였으나, 거듭된 왕의 요청에 가지산사(迦智山寺)로 옮겨 갔으며, 그곳에서 [[장흥 보림사|보림사(寶林寺)]]를 중건하였다. 체징은 880년(헌강왕 6) 77세의 나이로 입적할때까지 도의로부터 이어지는 선법(禪法)을 전파하였다.
 
  
 
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2017년 2월 2일 (목) 15:26 판


혜소(慧昭)()
BHST Monk1.png
대표명칭 혜소(慧昭)
영문명칭 Hyeso
생몰년 774(혜공왕 10)-850(문성왕 12)
시호 진감선사(眞鑑禪師)
휘 혜소(慧昭)
탑호 대공(大空)
성씨 최씨(崔氏)
출신지 익산(益山)
승탑비 하동 쌍계사 진감선사탑비(河東 雙磎寺 眞鑑禪師塔碑)



정의

통일 신라시대의 승려

생애

관련항목

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장흥 보림사 보조선사탑비(長興 寶林寺 普照禪師塔碑) 는 -를 위한 비이다 체징(體澄)
장흥 보림사 보조선사탑(長興 寶林寺 普照禪師塔) 는 -의 승탑이다 체징(體澄)
염거(廉居) 는 -의 스승이다 체징(體澄)
체징(體澄) 는 -의 스승이다 형미(逈微)
체징(體澄) 는 -를 중창하였다 장흥 보림사(長興 寶林寺)
장흥 보림사(長興 寶林寺) 는 -와 관련있다 가지산문
장흥 보림사 보조선사탑비(長興 寶林寺 普照禪師塔碑) 는 -가 비문을 지었다 김영(金穎)
장흥 보림사 보조선사탑비(長興 寶林寺 普照禪師塔碑) 는 -가 비문을 썼다 김원(金薳), 김언경(金彦卿)

참고문헌

  • 조범환, 「新羅 下代 體澄 禪師와 迦智山門의 개창」, 『정신문화연구』 Vol.28 No.3, 한국학중앙연구원, 2005, 3-24쪽.
  • 최선희, 「체징과 가지산문 개창」, 『역사학연구』, 호남사학회 25, 2005, 1-27쪽.
  • 이계표, 「신라 하대의 가지산문」, 『역사학연구』, 호남사학회 7, 1993, 265-294쪽.
  • 곽승훈, 「김영의 보조선사비명 찬술」, 『신라사학보』 제27호, 신라사학회, 2013.4, 197-232쪽.

각주