"현종명성왕후가례도감의궤"의 두 판 사이의 차이

2017년 5월 6일 (토) 17:43 판

정의

1851년(철종2) 철종(哲宗, 1831~1863)]]의 가례 과정을 기록한 의궤이다.

기본 정보

• 간략한 내용
  • 1651년(효종2) 왕세자였던 현종(1641~1674)의 가례 과정이 기록되어 있다.
  • 9월 28일 납채, 10월 17일 납징, 10월 27일 고기, 11월 21일 책빈, 12월 22일 친영 및 동뢰연이 거행되었다.

• 목차
  • 계사(啓辭), 첩정(牒呈), 감결(甘結), 의주(儀註), 서계상전(書啓賞典), 일방(一房), 이방(二房), 삼방(三房), 반차도(班次圖), 서압(署押).
  • 규장각한국학연구원 오대산성본 기본정보
  • 국립중앙박물관 어람용 기본정보

• 특징^[1]
  • 의식에 참여하는 왕과 백관들의 의복 문제들을 논의한다.
  • 납징일과 책빈일에 왕은 원유관에 강사포를 착용하는데, 모두 상의원에서 마련하고, 백관과 사자(使者) 이하는 조복을 입으며, 사자가 궐문을 나가서는 공복을 입지만, 임헌초계일에 왕과 왕세자는 면복을 입는다.

• 판본
  • 국립중앙박물관: 어람용(2525)
  • 규장각한국학연구원: 오대산본(奎 13107), 강화부본(奎 13072).
  • 한국학중앙연구원 장서각: 적상산성본(K2-2684)

관련항목

참고문헌

• 김문식, 신병주 저, 『조선 왕실기록문화의 꽃 의궤』, 돌배게, 2005.
• 김아람(2012), 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문.
• 서울대학교 규장각, 『규장각소장 분류별의궤해설집』, 서울대학교 규장각, 2005.
• 서울대학교 규장각, 『규장각소장 의궤 해제집(3)』, 서울대학교 규장각, 2005.
• 신명호, 『조선 왕실의 의례와 생활 궁중문화』, 돌배게, 2002.
• 신병주 외 3명, 『조선의 혼례식 풍경』, 돌배게, 2013.
• 신병주, 『66세의 영조 15세의 신부를 맞이하다』, 효형출판, 2001.
• 이성미, 『가례도감의궤와 미술사』, 소와당, 2008.
• 임민혁, 『조선국왕 장가보내기』, 글항아리, 2017.

주석

1. ↑ 규장각한국학중앙연구원 오대산 해제, 국립중앙박물관 어람용 해제