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신라시대의 승려. 밀교(密敎)를 연구하였고, 인도여행기인 [[왕오천축국전|≪왕오천축국전 往五天竺國傳≫]]을 저술하였다. 719년(성덕왕 18) 중국의 광주(廣州)에서 인도 승려 [[금강지|금강지(金剛智)]]에게 밀교를 배웠다. | 신라시대의 승려. 밀교(密敎)를 연구하였고, 인도여행기인 [[왕오천축국전|≪왕오천축국전 往五天竺國傳≫]]을 저술하였다. 719년(성덕왕 18) 중국의 광주(廣州)에서 인도 승려 [[금강지|금강지(金剛智)]]에게 밀교를 배웠다. | ||
+ | ==민족기록화와의 연관성== | ||
+ | [[김충선]] 화백의 민족기록화 작품 [[김충선-혜초의 천축구법 활동|혜초의 천축구법 활동]]의 소재이며 직접적으로 등장한다.<br/> | ||
+ | 한반도의 불교 역사를 논할 때 빼놓을 수 없는 인물이며 그가 저술한 [[왕오천축국전]]은 표해록(漂海錄)과 더불어 역사적으로 가장 의미있는 기행록이다. | ||
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2016년 12월 27일 (화) 15:18 판
혜초() | |
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대표명칭 | 혜초 |
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성격 | 역사인물 |
유형 | 승려 |
개요
신라시대의 승려. 밀교(密敎)를 연구하였고, 인도여행기인 ≪왕오천축국전 往五天竺國傳≫을 저술하였다. 719년(성덕왕 18) 중국의 광주(廣州)에서 인도 승려 금강지(金剛智)에게 밀교를 배웠다.
민족기록화와의 연관성
김충선 화백의 민족기록화 작품 혜초의 천축구법 활동의 소재이며 직접적으로 등장한다.
한반도의 불교 역사를 논할 때 빼놓을 수 없는 인물이며 그가 저술한 왕오천축국전은 표해록(漂海錄)과 더불어 역사적으로 가장 의미있는 기행록이다.
노드 및 관계 테이블
노드 | 관계 | 노드 |
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혜초 | ~에 그려져 있다 | 김충선-혜초의 천축구법 활동 |
혜초 | ~을 저술하였다 | 왕오천축국전 |
혜초 | ~의 제자이다 | 금강지 |
혜초 | ~을 방문하였다 | 평택항 |