"교명"의 두 판 사이의 차이
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|의례= 책봉(冊封), 존숭(尊崇), 추증(追贈) | |의례= 책봉(冊封), 존숭(尊崇), 추증(追贈) | ||
|용도= 책봉 의식에 사용 | |용도= 책봉 의식에 사용 | ||
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* 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다. | * 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다. | ||
* 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다. | * 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다. | ||
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2017년 4월 8일 (토) 15:21 판
정의
- 왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 내리는 왕의 명령을 적은 문서[訓諭文書].
사용상황
- 왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 왕비는 교명과 책보(冊寶), 왕세자와 왕세자빈은 교명과 책인(冊印)을 함께 사용하였다.
기본정보
- 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.
- 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.
- 교명은 교명궤(敎命樻)에 담고 교명요여(敎命腰輿)에 실어 운반되었다.
- 의례장소에 도착시 교명배안상(敎命排案牀)에 잠시 올려졌다가, 의례시 교명을 꺼내어 교명안(敎命案)에 올려 놓았다.
관련항목
물품 → 물품
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
교명 | 교명궤(敎命樻) | A는 B에 보관된다 | |
교명 | 교명요여(敎命腰輿) | A는 B로 운반된다 | |
교명 | 교명안(敎命案)]] | A는 B에 올린다 |
물품 → 의궤
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
교명 | 문효세자책례도감의궤(文孝世子冊禮都監儀軌) | A는 B에 그려져 있다 | 1784년 |
교명 | 헌종효현왕후가례도감의궤상(憲宗孝顯王后嘉禮都監儀軌上) | A는 B에 그려져 있다 | 1837년 |
참고문헌
저서
- 여찬영, 김동소, 남권희, 이은규, 김연주, 『조선시대 의궤용어사전Ⅰ-왕실 전례 편-』, 경인문화사, 2012.
- 김연주, 『조선시대 의궤 차자 표기 연구-규장각 소장 가례 관련 의궤를 중심으로-』, 경인문화사, 2015.
사이트
- '교명식(敎命式)',
『외규장각 의궤』online , 국립중앙박물관. - '교명도식(敎命圖式)',
『외규장각 의궤』online , 국립중앙박물관. - '교명(敎命)',
『조선시대 왕실문화 도해사전』online , 규장각한국학연구원. - '교명(敎命)',
『장서각 디지털아카이브』online , 한국학중앙연구원.