궁중기록화관 개관

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|의례= 책봉(冊封), 존숭(尊崇), 추증(追贈)
 
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|용도= 책봉 의식에 사용
 
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* 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.
 
* 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.
 
* 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.
 
* 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.
* 교명은 [[교명궤|교명궤(敎命樻)]]에 담고 교명요여(敎命腰輿)에 실어 운반되었으며, 의례시 교명안(敎命案)에 올려 놓았다.
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* 교명은 [[외궤|교명궤(敎命樻)]]에 담고 교명요여(敎命腰輿)에 실어 운반되었다.
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* 의례장소에 도착시 [[배안상|교명배안상(敎命排案牀)]]에 잠시 올려졌다가, 의례시 교명을 꺼내어 교명안(敎命案)에 올려 놓았다.
 
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2017년 4월 8일 (토) 15:21 판


틀:궁중의례물품정보

정의

  • 왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 내리는 왕의 명령을 적은 문서[訓諭文書].

사용상황

  • 왕비·왕세자·왕세자빈 등을 책봉할 때 왕비는 교명과 책보(冊寶), 왕세자와 왕세자빈은 교명과 책인(冊印)을 함께 사용하였다.

기본정보

  • 조선 초기에는 종이에 교지(敎旨) 형식으로 발급되다가 세종 연간부터 오색 비단과 황금으로 된 두루마리 형태[軸]로 제작되었다.
  • 오색은 홍색(紅色), 황색(黃色), 남색(藍色), 백색(白色), 흑색(黑色)의 순이다.
  • 교명은 교명궤(敎命樻)에 담고 교명요여(敎命腰輿)에 실어 운반되었다.
  • 의례장소에 도착시 교명배안상(敎命排案牀)에 잠시 올려졌다가, 의례시 교명을 꺼내어 교명안(敎命案)에 올려 놓았다.

관련항목

물품 → 물품

항목A 항목B 관계 비고
교명 교명궤(敎命樻) A는 B에 보관된다
교명 교명요여(敎命腰輿) A는 B로 운반된다
교명 교명안(敎命案)]] A는 B에 올린다

물품 → 의궤

항목A 항목B 관계 비고
교명 문효세자책례도감의궤(文孝世子冊禮都監儀軌) A는 B에 그려져 있다 1784년
교명 헌종효현왕후가례도감의궤상(憲宗孝顯王后嘉禮都監儀軌上) A는 B에 그려져 있다 1837년

참고문헌

저서

  • 여찬영, 김동소, 남권희, 이은규, 김연주, 『조선시대 의궤용어사전Ⅰ-왕실 전례 편-』, 경인문화사, 2012.
  • 김연주, 『조선시대 의궤 차자 표기 연구-규장각 소장 가례 관련 의궤를 중심으로-』, 경인문화사, 2015.

사이트

주석

  1. 『문효세자책례도감의궤(文孝世子冊禮都監儀軌)』
  2. 『헌종효현왕후가례도감의궤상(憲宗孝顯王后嘉禮都監儀軌上)』