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거북 모양의 비석 받침돌.
 
거북 모양의 비석 받침돌.
  
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거북의 잔등에 장방형의 비좌(碑座)를 마련하고 그 위에 비신(碑身)을 세우는 일은 중국 당나라 때부터 시작하여 그 후 전 시대에 성행했는데, 그것은 거북이 만년을 산다는 장수의 상징으로서 비의 영원성을 표현하는 데 이용되었기 때문이다.<ref>정영호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0007195 귀부]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
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=='''내용'''==
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삼국시대 때 석비는 대체로 비좌 없이 그대로 땅에 묻어 세우거나, 혹 비좌가 있다 하더라도 자연석을 비좌로 삼았을 뿐이었다. 그러나 통일신라시대 이후 당나라 석비의 영향을 받아 귀부(龜趺)를 비좌로 삼게 되어 그 뒤로 이러한 형태는 고려·조선시대를 통하여 석비의 전형이 되었다.<ref>정영호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0007195 귀부]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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귀부(龜趺) 위에 비신을 세우고 비신 위에 두 마리 용으로 장식된 [[이수|이수(螭首)]]를 씌우는 것이 보통이다. 시대가 변하면서 용의 모습 외에 해태 모습을 한 것도 있고, 사실적인 거북 모양에서 점차 변형되어 장중한 것, 패기에 넘치는 것, 우아한 것 등 형태를 달리한 것이 많다.<ref>"귀부", 두산백과. [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1068446&cid=40942&categoryId=33058 네이버 지식백과]에서 인용.</ref> 현존하는 귀부 중 가장 오래된 것은 661년에 세워진 신라태종무열왕릉비(국보 제25호)의 귀부로서, 목을 앞으로 쭉 뻗고 눈을 크게 뜬 채 입을 다문 거북의 모습이 사실적이면서도 박진감 넘치는 수법으로 조각되어 있다.<ref>"귀부", 한국민족문화대백과. [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=550397&cid=46656&categoryId=46656 네이버 지식백과]에서 인용.</ref>
 
  
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귀부는 시대가 변하면서 용의 모습 외에 해태 모습을 한 것도 있고, 사실적인 거북 모양에서 점차 변형되어 장중한 것, 패기에 넘치는 것, 우아한 것 등 형태를 달리한 것이 많다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1068446&cid=40942&categoryId=33058 귀부]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
  
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현존하는 귀부 중 가장 오래된 것은 661년에 세운 [[경주 태종무열왕릉비|경주 태종무열왕릉비(慶州 太宗武烈王陵碑)]]의 귀부로, 목을 앞으로 쭉 뻗고 눈을 크게 뜬 채 입을 다문 거북의 모습이 사실적이면서도 박진감 넘치는 수법으로 조각되어 있다.<ref>정영호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0007195 귀부]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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파일:  |[[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] (890년 이후)
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파일:BHST Ssangbongsa Cheolgam stele gwibu.jpg|[[화순 쌍봉사 철감선사탑비]] (9세기 말)
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파일:  |[[원주 흥법사지 진공대사탑비]] (940)
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파일:  |[[부여 보광사지 대보광선사비]] (1358)
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파일:  |[[양주 회암사지 선각왕사비]] (1377)
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파일:  |[[수원 창성사지 진각국사탑비]] (1386)
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파일:  |[[양평 용문사 정지국사비]] (1398)
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파일:  |[[합천 해인사 홍제암 사명대사탑비]] (1612)
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=='''주석'''==
 
=='''주석'''==
 
<references/>
 
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=='''참고문헌'''==
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*정영호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0007195 귀부]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
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*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1068446&cid=40942&categoryId=33058 귀부]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
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*한국사전연구사 편집부, 『미술대사전(용어편)』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=259189&cid=42635&categoryId=42635 귀부]", <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
  
  
 
[[분류:불교 사찰의 승탑비문]]
 
[[분류:불교 사찰의 승탑비문]]
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[[분류:귀부]]
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[[분류:개념]]

2024년 4월 12일 (금) 00:46 기준 최신판

귀부
(龜趺)
BHST Gwibu.png
대표명칭 귀부
한자표기 龜趺
이칭 비좌석(碑座石)
관련개념 탑비(塔碑), 이수(螭首), 제액(題額)



정의

거북 모양의 비석 받침돌.

내용

거북의 잔등에 장방형의 비좌(碑座)를 마련하고 그 위에 비신(碑身)을 세우는 일은 중국 당나라 때부터 시작하여 그 후 전 시대에 성행했는데, 그것은 거북이 만년을 산다는 장수의 상징으로서 비의 영원성을 표현하는 데 이용되었기 때문이다.[1]

삼국시대 때 석비는 대체로 비좌 없이 그대로 땅에 묻어 세우거나, 혹 비좌가 있다 하더라도 자연석을 비좌로 삼았을 뿐이었다. 그러나 통일신라시대 이후 당나라 석비의 영향을 받아 귀부(龜趺)를 비좌로 삼게 되어 그 뒤로 이러한 형태는 고려·조선시대를 통하여 석비의 전형이 되었다.[2]

귀부는 시대가 변하면서 용의 모습 외에 해태 모습을 한 것도 있고, 사실적인 거북 모양에서 점차 변형되어 장중한 것, 패기에 넘치는 것, 우아한 것 등 형태를 달리한 것이 많다.[3]

현존하는 귀부 중 가장 오래된 것은 661년에 세운 경주 태종무열왕릉비(慶州 太宗武烈王陵碑)의 귀부로, 목을 앞으로 쭉 뻗고 눈을 크게 뜬 채 입을 다문 거북의 모습이 사실적이면서도 박진감 넘치는 수법으로 조각되어 있다.[4]

지식관계망

관련항목

항목A 항목B 관계 비고
탑비 귀부 A는 B를 포함한다
탑비 이수 A는 B를 포함한다
탑비 제액 A는 B를 포함한다

시각자료

갤러리

주석

  1. ↑ 정영호, "귀부", 『한국민족문화대백과』online, 한국학중앙연구원.
  2. ↑ 정영호, "귀부", 『한국민족문화대백과』online, 한국학중앙연구원.
  3. ↑ "귀부", 두산백과, 『네이버 지식백과』online.
  4. ↑ 정영호, "귀부", 『한국민족문화대백과』online, 한국학중앙연구원.

참고문헌

  • 정영호, "귀부", 『한국민족문화대백과』online, 한국학중앙연구원.
  • "귀부", 두산백과, 『네이버 지식백과』online.
  • 한국사전연구사 편집부, 『미술대사전(용어편)』, 한국사전연구사, 1998. 온라인 참조: "귀부", 『네이버 지식백과』online.
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