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− | 조선시대에는 [[조선 태조|태조]]가 [[양주 회암사|회암사(檜巖寺)]]에 역병이 돌자 [[왕사]]인 [[자초|무학자초(無學自超)]]를 광명사에 머물게 | + | 조선시대에는 [[조선 태조|태조]]가 [[양주 회암사|회암사(檜巖寺)]]에 역병이 돌자 [[왕사|왕사(王師)]]인 [[자초|무학자초(無學自超)]]를 광명사에 머물게 했다. [[조선 정종|정종]] 대에는 [[조선 태조|태조]]가 직접 광명사에서 [[신덕왕후|신덕왕후 강씨]]의 기일재를 베풀기도 했다. [[조선 태종|태종]] 대에는 모후인 [[신의왕후|신의왕후 한씨]]의 진영을 광명사로 옮겨 봉안했다. [[조선 세종|세종]] 때 국가에서 공인한 [[삼십육사|36사(寺)]] 중 하나로 지정되었으며, 명나라 사신이 개성에 머물며 광명사를 구경했고 [[조선 태조|태조]]의 진영을 모신 목청전(穆淸殿)에 참배하기도 했다.<ref>김용태, "[http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014359 광명사(廣明寺)]", <html><online style="color:purple">『조선왕조실록사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> |
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=='''참고문헌'''== | =='''참고문헌'''== | ||
− | + | *김상현, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0005108 광명사]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | |
+ | *"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1064889&cid=40942&categoryId=31547 광명사]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
+ | *김용태, "[http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014359 광명사(廣明寺)]", <html><online style="color:purple">『조선왕조실록사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | ||
+ | *곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1601380&cid=50292&categoryId=50292 광명사]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
+ | *"[http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_1299A_0050_010_0010_2000_001_XML 개성부 상(開城府 上)]", 신증동국여지승람 제4권 개성부 상(開城府上), <html><online style="color:purple">『한국고전종합DB』<sup>online</sup></online></html>, 한국고전번역원. | ||
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2024년 4월 11일 (목) 23:17 기준 최신판
개성 광명사 (開城 廣明寺) |
|
대표명칭 | 개성 광명사 |
---|---|
한자 | 開城 廣明寺 |
이칭 | 개경 광명사 |
건립시기 | 922년 |
정의
경기도 개성시 만월동에 있는 절터.
내용
922년(태조 5) 고려 태조가 자기가 살던 옛집을 희사하여 창건했다. 담선법회(談禪法會: 선의 도리를 추구하는 모임)를 개최한 사찰로 유명하며, 이규보(李奎報)가 쓴 「광명사선회설재청설선문(廣明寺禪會說齋請說禪文)」에 그 내용이 전해진다.[1] 충렬왕도 몇 차례나 이 절을 찾았고, 충숙왕·충정왕 등도 방문하여 우란분재(盂蘭盆齋)·용화회(龍華會) 등을 여는 등 왕가와 밀접한 관계를 가졌다. 공민왕은 즉위 후 2년(1353), 4년, 8년의 3월 24일에 충숙왕의 기신(忌晨)을 이 곳에서 베풀었으며, 가을 등에도 기재(忌齋)와 법회를 열기도 했다. 또한 공민왕 때 양종오교(兩宗五敎)의 공부선(功夫選)이 치러진 곳이기도 하다.[2]
조선시대에는 태조가 회암사(檜巖寺)에 역병이 돌자 왕사(王師)인 무학자초(無學自超)를 광명사에 머물게 했다. 정종 대에는 태조가 직접 광명사에서 신덕왕후 강씨의 기일재를 베풀기도 했다. 태종 대에는 모후인 신의왕후 한씨의 진영을 광명사로 옮겨 봉안했다. 세종 때 국가에서 공인한 36사(寺) 중 하나로 지정되었으며, 명나라 사신이 개성에 머물며 광명사를 구경했고 태조의 진영을 모신 목청전(穆淸殿)에 참배하기도 했다.[3]
혜소(慧炤)·탄연(坦然)·지인(之印)·지겸(志謙)·일연(一然)·혜근(惠勤)·보우(普愚) 등이 머물렀다고 한다.[4]
광명사 우물
최충헌(崔忠獻)은 왕이 달애정(炟艾井, 개성 북쪽에 있었던 우물) 물을 마시면 환관이 권세를 부리게 된다는 속세의 말을 듣고, 달아정을 허물고 광명사의 우물 물을 어수(御水)로 쓰게 했다고 한다.
달애정(炟艾井)
부 북쪽 5리에 있다. ○ 고려 신종(神宗) 초에 최충헌(崔忠獻)이 아뢰어 내시 민식(閔湜) 등 70여 명을 내쫓았다. 민간에서 전하는 말이, 임금이 달애 우물 물을 마시면 환자(宦者)가 권력을 쥔다고 하므로 달애정을 헐고 광명사(廣明寺) 우물 물을 어수(御水)로 삼았다. 속담에 등리(藤梨)를 달애(炟艾)라고 한다. |
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출처: "개성부 상(開城府 上)", 신증동국여지승람 제4권 개성부 상(開城府上), |
지식 관계망
- 개성 광명사에 주석했던 나옹 혜근의 지식관계망
관계정보
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
삼십육사 | 개성 광명사 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
공부선 | 개성 광명사 | A는 B에서 개최되었다 | A edm:happenedAt B |
왕사 | 개성 광명사 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
개성 광명사 | 고려 태조 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
탄연 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
지인 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
지겸 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
일연 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
혜근 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
자초 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
보우(고려) | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
지종 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
찬영 | 개성 광명사 | A는 B에서 주석하였다 | A edm:isRelatedTo B |
학일 | 개성 광명사 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
주석
- ↑ 김상현, "광명사",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "광명사", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - ↑ 김용태, "광명사(廣明寺)",
『조선왕조실록사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "광명사", 용어해설,
『네이버 지식백과』online .
참고문헌
- 김상현, "광명사",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - "광명사", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - 김용태, "광명사(廣明寺)",
『조선왕조실록사전』online , 한국학중앙연구원. - 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "광명사", 용어해설,
『네이버 지식백과』online . - "개성부 상(開城府 上)", 신증동국여지승람 제4권 개성부 상(開城府上),
『한국고전종합DB』online , 한국고전번역원.