"남원 실상사 증각대사탑비"의 두 판 사이의 차이
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| − | 증각대사(證覺大師) | + | [[홍척|증각대사(證覺大師)]]는 [[실상산문|실상산문(實相山門)]]의 개산조(開山祖)<ref>하나의 파를 처음 형성한 승려. 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=896704&cid=50292&categoryId=50292 개산조]", 시공 불교사전, <html><online style="color:purple">『네이버지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>로, 정확한 생몰년을 확인할 수 없다. 탑비의 건립 연대는 9세기 중엽으로 추정된다. [[귀부]]는 용의 머리를 형상화 하지 않고 거북의 머리를 그대로 충실히 따랐다.<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,00390000,35 남원 실상사 증각대사탑비]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref> [[이수]]는 중국 당나라의 영향을 받은 [[부여 당 유인원 기공비|부여 당 유인원 기공비(扶餘 唐 劉仁願 紀功碑)]]와 [[경주 태종무열왕릉비|경주 태종무열왕릉비(慶州 太宗武烈王陵碑)]] 같은 조형적 특성을 보인다. 한국 석비의 고전적 형태를 잘 나타내는 것으로 평가받는다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1119495&cid=40942&categoryId=33380 실상사 증각대사응료탑비]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref> |
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| + | * 김세호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033671 남원 실상사 증각대사탑비]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | ||
| + | * "[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,00390000,35 남원 실상사 증각대사탑비]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청. | ||
| + | * "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1119495&cid=40942&categoryId=33380 실상사 증각대사응료탑비]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>. | ||
| + | * "[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=3588 실상사증각대사응료탑비]", 금석문 세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소. | ||
| + | * "[http://namwon.grandculture.net/Contents?local=namwon&dataType=99&contents_id=GC00601490 남원 실상사 증각대사탑비]", <html><online style="color:purple">『디지털남원문화대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | ||
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2018년 1월 11일 (목) 14:48 기준 최신판
| 남원 실상사 증각대사탑비 (南原 實相寺 證覺大師塔碑) |
|
| 대표명칭 | 남원 실상사 증각대사탑비 |
|---|---|
| 영문명칭 | Stele for Buddhist Monk Jeunggak at Silsangsa Temple, Namwon |
| 한자 | 南原 實相寺 證覺大師塔碑 |
| 이칭 | 실상사 증각대사응료탑비(實相寺 證覺大師凝廖塔碑) |
| 주소 | 전북 남원시 산내면 입석길 94-129, 실상사 (입석리) |
| 문화재 지정번호 | 보물 제39호 |
| 문화재 지정일 | 1963년 1월 21일 |
| 찬자 | 미상 |
| 서자 | 미상 |
| 각자 | 미상 |
| 승려 | 홍척(洪陟) |
| 건립연대 | 9세기 중엽 |
| 승탑 | 남원 실상사 증각대사탑 |
|
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|
정의
전라남도 남원시 산내면 실상사(實相寺)에 있는 통일신라시대의 승려 증각대사 홍척(證覺大師 洪陟)의 탑비.
내용
개요
탑비는 비신(碑身)[1]이 없어지고, 귀부(龜趺)와 이수(螭首)만 남아있다. 이수 앞면 가운데에는 '응료탑비(凝寥塔碑)'라는 전액(篆額)이 새겨져 있다.[2]
증각대사(證覺大師)는 실상산문(實相山門)의 개산조(開山祖)[3]로, 정확한 생몰년을 확인할 수 없다. 탑비의 건립 연대는 9세기 중엽으로 추정된다. 귀부는 용의 머리를 형상화 하지 않고 거북의 머리를 그대로 충실히 따랐다.[4] 이수는 중국 당나라의 영향을 받은 부여 당 유인원 기공비(扶餘 唐 劉仁願 紀功碑)와 경주 태종무열왕릉비(慶州 太宗武烈王陵碑) 같은 조형적 특성을 보인다. 한국 석비의 고전적 형태를 잘 나타내는 것으로 평가받는다.[5]
1963년 보물 제39호로 지정되었다.[6]
비문
비문은 비신이 결실되어 전해지지 않고 있다.
| 비문 보러가기 |
| • "실상사증각대사응료탑비", 금석문 세부정보, |
지식관계망
- 남원 실상사 증각대사탑비 지식관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 남원 실상사 증각대사탑비 | 남원 실상사 | A는 B에 있다 | A edm:currentLocation B |
| 남원 실상사 증각대사탑비 | 홍척 | A는 B를 위한 비이다 | A ekc:isSteleOf B |
| 남원 실상사 증각대사탑비 | 남원 실상사 증각대사탑 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
시각자료
가상현실
갤러리
영상
주석
- ↑ 비문을 새긴 비석의 몸체
- ↑ 김세호, "남원 실상사 증각대사탑비",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 하나의 파를 처음 형성한 승려. 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인참조: "개산조", 시공 불교사전,
『네이버지식백과』online . - ↑ "남원 실상사 증각대사탑비", 문화재검색,
『문화유산정보』online , 문화재청. - ↑ "실상사 증각대사응료탑비", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - ↑ "남원 실상사 증각대사탑비", 문화재검색,
『문화유산정보』online , 문화재청.
참고문헌
- 김세호, "남원 실상사 증각대사탑비",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - "남원 실상사 증각대사탑비", 문화재검색,
『문화유산정보』online , 문화재청. - "실상사 증각대사응료탑비", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - "실상사증각대사응료탑비", 금석문 세부정보,
『한국금석문 종합영상정보시스템』online , 국립문화재연구소. - "남원 실상사 증각대사탑비",
『디지털남원문화대전』online , 한국학중앙연구원.
