궁중기록화관 개관

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==정의==
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=='''정의'''==
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조복과 제복 차림을 할 때 [[조복 상의|적초의]]나 [[제복 상의|청초의]] 위에 허리 뒤쪽으로 드리우는 장식이다. <ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 91쪽.</ref>
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조선의 [[백관]]이 [[조복]]이나 [[제복]]을 입을 때 허리 뒤쪽 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 91쪽.</ref>
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==내용==
 
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===복식구성===
 
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===착용신분===
 
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[[왕세자]], 왕자, 대원군, [[문무백관]] 등이 착용한다.
 
  
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===착용상황===
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=='''내용'''==
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국가 제사를 지낼 때, 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등에 [[왕]]에게 하례(賀禮)를 드리는 의례에 참석할 때 입는 옷이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 89쪽.</ref>
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[[후수(백관)|후수]]의 제도는 문헌상으로는 대한제국 말까지 변함이 없다. [[후수(백관)|후수]]의 문양은 직접 짜서 넣도록 되어 있으며, 문양을 표현하는 색실의 개수, [[후수(백관)|후수]]에 부착하는 환(環)으로 품계를 구별하였다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.</ref> [[후수(백관)|후수]] 문양의 종류에는 운학(雲鶴)ㆍ반조(盤鵰)ㆍ연작(練鵲)ㆍ계칙(鸂䳵) 등이 있다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016,  200~201쪽</ref> [[후수(백관)|후수]]의 윗부분에는 1·2품 금환, 3·4품 은환, 5품 이하가 동환을 품계에 따라 한쌍씩 달았다.<ref>김문식ㆍ김지영ㆍ박례경ㆍ송지원ㆍ심승구ㆍ이은주, 『왕실의 천지제사』, 돌베개, 2011, 123~124쪽.</ref> 도설에서 보이는 [[후수(백관)|후수]]의 문양은 대부분 ‘학’으로 추정되며, 조선 전기에는 한쌍이었던 것이 조선 중기 두쌍으로 변화하여 대한제국 말에는 학의 수가 점점 많아진 것으로 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.</ref> 남아 있는 [[후수(백관)|후수]] 유물의 문양은 대부분 학을 수 놓았다. [[신경유|신경유(申景裕)]] 묘에서 출토된 [[후수(백관)|후수]]는 문양을 알 수는 없지만 금(錦)직물이다.<ref>최연우, 「조선후기 관원 조복(朝服)의 구성과 형태 연구」, 『한복문화』 제18권 3호, 2015, 144쪽.</ref> 이외 [[권우|권우(權堣)]] 묘에서 출토된 [[백관의 조복|조복]]의 [[후수(백관)|후수]]는 제도상에는 없는 ‘노사(鷺鷥)’ 문양이 두쌍 수 놓아져 있다. ‘노사(鷺鷥)’는 ‘백로’의 다른 이름으로 우리말 이름으로는 ‘해오라기’라고 한다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.</ref> [[백관의 제복]] [[후수(백관)|후수]]의 경우 [[임진왜란]] 이후에는 자수 대신 그림을 그려 대신하기도 하였는데, [[숙종]]대 [[종묘의궤|『종묘의궤(宗廟儀軌)』]]에는 정 1품의 헌관과 천조관만 '사색사, 직성, 운학, 화금'을 사용하고 나머지 헌관과 집사자들은 홍주(紅紬)에 그림을 그린다고 하였다. [[후수(백관)|후수]]의 형태는 조선 후기로 갈수록 화려해지면서 그 크기가 커진다. 제도상으로는 대한제국 말까지 [[후수(백관)|후수]]와 [[대대(백관)|대대(大帶)]]는 따로 제작하는 것으로 되어 있지만 대한제국 말의 유물에는 [[후수(백관)|후수]]가 대부분 [[대대(백관)|대대(大帶)]]에 연결되어 있다.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 118쪽.</ref>
  
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===형태===
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=='''지식 관계망'''==
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비단 위에 관품에 따라 다른 종류의 새를 수놓은 몸판과 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환이 달려 있다. 환(環)의 종류는 1·2품 금환, 3·4품 은환, 5품 이하가 동환이다. 수놓인 새의 종류는 1·2품 학(鶴), 3품 소리개[반조(盤鵰)], 4~6품 때까치[연작(練鹊)], 7품 이하가 비오리[계칙(㶉鶒)]이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 90쪽.</ref>
 
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===기타===
 
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==지식 관계망==
 
 
===관계정보===
 
===관계정보===
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파일:궁중기록화 복식 기타 후수백관02 의문의조선옷 203쪽.jpg | 권우(權堣, 1610~16750)묘 출토 후수.<ref>경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 203쪽.</ref>
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파일:궁중기록화 복식 문무백관 대대후수 01.jpg|심동신(沈東臣, 1824∼？)의 후수와 대대.<ref>문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 120쪽.</ref>
 
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==참고문헌==
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===인용 및 참조===
 
===인용 및 참조===
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+
* 경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016.
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===더 읽을거리===
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* 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 인천교육대학교 논문집12, 1978.
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+
* 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990.
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===유용한 정보===
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* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
 +
* 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-中』, 단국대학교출판부, 2004.
 +
* 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
 +
* 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
 +
* 李善熙, 「祭服의 起源과 變遷에 關한 硏究」, 성신여자대학교 박사학위논문, 1992.
 +
* 朴京子, 「祭禮의 思想과 祭服에 關한 硏究」, 성신여자대학교 석사학위논문, 1975.
 +
* 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
 +
* 石宙善, 『衣』, 고려서적주식회사, 1985.
 +
* 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
 +
* 임상임ㆍ유관순ㆍ추미경, 「조선후기 죽산(竹山) 박씨 집안의 조복(朝服)에 관한 연구 –원광대학교 박물관에 소장된 赤綃衣·赤綃裳을 중심으로-」, 『한국의류학회지』 26권 5호, 한국의류학회, 2002.
 +
* 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
 +
* 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
 +
* 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
  
 
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2017년 12월 19일 (화) 02:14 기준 최신판


후수
(後綬)
밀창군 이직(密昌君 李樴)의 후수, 단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.
대표명칭 후수
한자표기 後綬
이칭별칭 수(綬)
구분 기타
착용신분 왕세자, 백관
착용성별 남성



정의

조선의 백관이 조복이나 제복을 입을 때 허리 뒤쪽 아래로 드리우는 장식이다.[1]

내용

후수의 제도는 문헌상으로는 대한제국 말까지 변함이 없다. 후수의 문양은 직접 짜서 넣도록 되어 있으며, 문양을 표현하는 색실의 개수, 후수에 부착하는 환(環)으로 품계를 구별하였다.[2] 후수 문양의 종류에는 운학(雲鶴)ㆍ반조(盤鵰)ㆍ연작(練鵲)ㆍ계칙(鸂䳵) 등이 있다.[3] 후수의 윗부분에는 1·2품 금환, 3·4품 은환, 5품 이하가 동환을 품계에 따라 한쌍씩 달았다.[4] 도설에서 보이는 후수의 문양은 대부분 ‘학’으로 추정되며, 조선 전기에는 한쌍이었던 것이 조선 중기 두쌍으로 변화하여 대한제국 말에는 학의 수가 점점 많아진 것으로 보인다.[5] 남아 있는 후수 유물의 문양은 대부분 학을 수 놓았다. 신경유(申景裕) 묘에서 출토된 후수는 문양을 알 수는 없지만 금(錦)직물이다.[6] 이외 권우(權堣) 묘에서 출토된 조복의 후수는 제도상에는 없는 ‘노사(鷺鷥)’ 문양이 두쌍 수 놓아져 있다. ‘노사(鷺鷥)’는 ‘백로’의 다른 이름으로 우리말 이름으로는 ‘해오라기’라고 한다.[7] 백관의 제복 후수의 경우 임진왜란 이후에는 자수 대신 그림을 그려 대신하기도 하였는데, 숙종대 『종묘의궤(宗廟儀軌)』에는 정 1품의 헌관과 천조관만 '사색사, 직성, 운학, 화금'을 사용하고 나머지 헌관과 집사자들은 홍주(紅紬)에 그림을 그린다고 하였다. 후수의 형태는 조선 후기로 갈수록 화려해지면서 그 크기가 커진다. 제도상으로는 대한제국 말까지 후수와 대대(大帶)는 따로 제작하는 것으로 되어 있지만 대한제국 말의 유물에는 후수가 대부분 대대(大帶)에 연결되어 있다.[8]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
왕세자 후수(백관) A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
백관 후수(백관) A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
종친 후수(백관) A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
백관의 조복 후수(백관) A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
백관의 제복 후수(백관) A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
후수(백관) 제복 상의 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B
후수(백관) 제복 하상 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B
후수(백관) 조복 상의 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B
후수(백관) 조복 하상 A는 B와 같이 착용하였다 A ekc:goesWith B

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

  • 『國朝五禮儀』의 백관의 후수.

  • 『己巳進表裏進饌儀軌』의 의빈의 후수.

  • 권우(權堣, 1610~16750)묘 출토 후수.[9]

  • 심동신(沈東臣, 1824∼？)의 후수와 대대.[10]

영상

주석

  1. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 91쪽.
  2. ↑ 박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.
  3. ↑ 박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽
  4. ↑ 김문식ㆍ김지영ㆍ박례경ㆍ송지원ㆍ심승구ㆍ이은주, 『왕실의 천지제사』, 돌베개, 2011, 123~124쪽.
  5. ↑ 박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.
  6. ↑ 최연우, 「조선후기 관원 조복(朝服)의 구성과 형태 연구」, 『한복문화』 제18권 3호, 2015, 144쪽.
  7. ↑ 박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 200~201쪽.
  8. ↑ 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 118쪽.
  9. ↑ 경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 203쪽.
  10. ↑ 문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 120쪽.

참고문헌

인용 및 참조

  • 경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016.
  • 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 인천교육대학교 논문집12, 1978.
  • 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990.
  • 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
  • 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-中』, 단국대학교출판부, 2004.
  • 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
  • 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
  • 李善熙, 「祭服의 起源과 變遷에 關한 硏究」, 성신여자대학교 박사학위논문, 1992.
  • 朴京子, 「祭禮의 思想과 祭服에 關한 硏究」, 성신여자대학교 석사학위논문, 1975.
  • 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
  • 石宙善, 『衣』, 고려서적주식회사, 1985.
  • 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
  • 임상임ㆍ유관순ㆍ추미경, 「조선후기 죽산(竹山) 박씨 집안의 조복(朝服)에 관한 연구 –원광대학교 박물관에 소장된 赤綃衣·赤綃裳을 중심으로-」, 『한국의류학회지』 26권 5호, 한국의류학회, 2002.
  • 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
  • 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
  • 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
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