"제복 상의"의 두 판 사이의 차이
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| − | * 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 인천교육대학교 | + | * 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 『논문집』 12, 인천교육대학교, 1978. |
* 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990. | * 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990. | ||
* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | ||
2017년 12월 18일 (월) 20:24 기준 최신판
| 제복 상의 (祭服 上衣) |
|
| 대표명칭 | 제복 상의 |
|---|---|
| 한자표기 | 祭服 上衣 |
| 구분 | 의복 |
| 착용신분 | 백관, 종친 |
| 착용성별 | 남성 |
정의
조선시대 종친, 백관 등이 국가 제사에 참석할 때 입는 겉옷으로, 푸른색 초(綃)로 만들어 '청초의(靑綃衣)'라고도 한다.[1]
내용
깃은 곧고 길이는 무릎 정도에 이르며 소매는 넓고 양 옆이 트여 있다. 깃과 도련, 수구의 가장자리에는 청색이나 흑색 선(縇)을 둘렀다.[2] 흑색은 하늘을 상징하며, 제복 상의와 함께 입는 하상(下裳)의 훈색(纁色)은 땅을 의미한다.[3] 중국에서 왕세자의 대례복을 하사받은 1460년(문종 즉위) 이전에는 왕세자도 6량과 7량의 양관과 함께 제복 상의와 제복 하상을 착용하였다.[4]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 백관 | 제복 상의 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 백관의 제복 | 제복 상의 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 제복 상의 | 양관 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 90쪽.
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 90쪽.
- ↑ 김문식·김지영·박례경·송지원·심승구·이은주, 『왕실의 천지제사』, 돌베개, 2011, 116쪽.
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 88쪽.
- ↑ 문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 139쪽.
- ↑ 문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 189쪽.
참고문헌
인용 및 참조
- 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 『논문집』 12, 인천교육대학교, 1978.
- 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990.
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 김동욱, 『종묘와 사직』, 대원사, 2002.
- 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-中』, 단국대학교출판부, 2004.
- 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
- 李善熙, 「祭服의 起源과 變遷에 關한 硏究」, 성신여자대학교 박사학위논문, 1992.
- 朴京子, 「祭禮의 思想과 祭服에 關한 硏究」, 성신여자대학교 석사학위논문, 1975.
- 石宙善, 『衣』, 고려서적주식회사, 1985.
- 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
- 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
- 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
