흑석 - 편집 역사

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SEOYEON: /* 인용 및 참조 */

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‎인용 및 참조

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SEOYEON: /* 정의 */

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‎정의

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 {{궁중기록화관 Top icon}}
 {{복식정보
-|사진=
+|사진= 궁중기록화 복식 흑석 김아람.png
 |사진출처=
 |대표명칭= 흑석

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 * 석주선, 『화혜리』, 단국대학교 출판부, 2004.
 * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
-* 최연우, 「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」, 『服飾』 63권 8호, 2013.
+* 최연우, 「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」, 『服飾』 63권 8호, 한국복식학회, 2013.
 * 최연우, 「석(舃)에 적용된 회차(繪次)와 수차(繡次)의 배색원칙」, 『服飾』 64권 6호, 한국복식학회, 2014.
 * 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013.

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 |이칭별칭=
 |구분= 신
-|착용신분= [[왕세자빈]], [[왕세손빈]], [[혜경궁 홍씨]]
+|착용신분= [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]
 |착용성별= 여성
 }}
 =='''정의'''==
-[[왕세자빈]], [[왕세손빈]], [[혜경궁 홍씨]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 신는 신발이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.</ref>
+조선의 [[왕세자빈]], [[왕세손빈]] 및 [[혜경궁 홍씨]]가 국가의 큰 [[제례]]나 [[가례]] 또는 [[책례]] 등의 의례에 [[적의]]를 착용할 때 신는 신발이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-고대에 신목이 없는 신은 [[리|리(履)]]라 불렀고, 후대에는 [[혜(남성)|혜]]라고 했다. [[혜(남성)|혜]] 중에서 신의 바닥을 홑으로 하면 [[구|구(屨)]]라 하고, 겹바닥 신은 [[적석|석]]이라 했다. [[적석|석]]은 신 바닥을 겹으로 하고, 두 겹의 바닥 사이에 나무판을 넣은 것이 특징이다. 본래 [[적석|석]]은 신목 없이 신울에 장식이 달리는 형태인데, [[명]]에서 보내온 석은 신목이 달린 형태로 송대에 변형된 형태가 명대까지 유지된 것이다. 조선 후기의 [[적석|석]]은 신목이 있는 형태가 유지되다가 [[정조]]와 [[순조]] 이후 신목이 없는 형태로 변하였다. 신울과 장식인 '구(絇)', '억(繶)', '준(純)', '기(綦)'의 배색 원칙은 오행의 이치를 반영한 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]]의 원칙을 적용했다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 67~70쪽.</ref> [[흑석]]의 기본 형태는 [[적석]]과 같이 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정하고 있다. [[흑석]]의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. [[영조]] 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, [[영조]] 때 [[상방정례]] 편찬 이후 [[책례]], [[혼례]], [[제례]], [[상례]]에는 국화동만 장식하고, [[존숭]]과 [[진연]]에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식 하였다.<ref>최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.</ref> [[흑석]]은 대한제국시대에 심청색 [[적의]]와 함께 [[청말]]과 [[청석]]으로 바뀌었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013, 116쪽.</ref>
+고대에 신목이 없는 신은 [[리|리(履)]]라 불렀고, 후대에는 [[혜(남성)|혜]]라고 했다. [[혜(남성)|혜]] 중에서 신의 바닥을 홑으로 하면 [[구|구(屨)]]라 하고, 겹바닥 신은 [[적석|석]]이라 했다. [[적석|석]]은 신 바닥을 겹으로 하고, 두 겹의 바닥 사이에 나무판을 넣은 것이 특징이다. 본래 [[적석|석]]은 신목 없이 신울에 장식이 달리는 형태이다. 그런데 [[명]]에서 보내온 석은 신목이 달린 형태로 이것이 조선 후기까지 유지되다가 [[정조]]와 [[순조]] 이후 신목이 없는 형태로 변하였다. 신울과 장식인 '구(絇)', '억(繶)', '준(純)', '기(綦)'의 배색 원칙은 오행의 이치를 반영한 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]]의 원칙을 적용했다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 67~70쪽.</ref> [[흑석]]의 기본 형태는 [[적석]]과 같이 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정하고 있다. [[흑석]]의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. [[영조]] 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, [[영조]] 때 [[상방정례|『상방정례(尙方定例』]] 편찬 이후 [[책례]], [[혼례]], [[제례]], [[상례]]에는 국화동만 장식하고, [[존숭]]과 [[진연]]에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식하였다.<ref>최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.</ref> [[흑석]]은 대한제국시대에 심청색 [[적의]]와 함께 [[청말]]과 [[청석]]으로 바뀌었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013, 116쪽.</ref>
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 *[[대비]]: 자색(紫色) [[적의]]에 [[적석]].
 *[[왕세자빈]], [[왕세손빈]]: 아청색(鴉靑色) [[적의]]에 [[흑석]].
-*[[혜경궁 홍씨|혜경궁(惠慶宮 洪氏)]]: 천청색(天靑色) [[적의]]에 [[흑석]].
+*[[혜경궁 홍씨|혜경궁 홍씨(惠慶宮 洪氏)]]: 천청색(天靑色) [[적의]]에 [[흑석]].
 =='''지식 관계망'''==
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 * 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''내용'''==
-고대에 신목이 없는 신은 [[리|리(履)]]라 불렀고, 후대에는 [[혜(남성)|혜]]라고 했다. [[혜(남성)|혜]] 중에서 신의 바닥을 홑으로 하면 [[구|구(屨)]]라 하고, 겹바닥 신은 [[적석|석]]이라 했다. [[적석|석]]은 신 바닥을 겹으로 하고, 두 겹의 바닥 사이에 나무판을 넣은 것이 특징이다. 본래 [[적석|석]]은 신목 없이 신울에 장식이 달리는 형태인데, [[명]]에서 보내온 석은 신목이 달린 형태로 송대에 변형된 형태가 명대까지 유지된 것이다. 조선 후기의 [[적석|석]]은 신목이 있는 형태가 유지되다가 [[정조]]와 [[순조]] 이후 신목이 없는 형태로 변하였다. 신울과 장식인 '구(絇)', '억(繶)', '준(純)', '기(綦)'의 배색 원칙은 오행의 이치를 반영한 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]]의 원칙을 적용했다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 67쪽~70쪽.</ref> [[흑석]]의 기본 형태는 [[적석]]과 같이 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정하고 있다. [[흑석]]의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. [[영조]] 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, [[영조]] 때 [[상방정례]] 편찬 이후 [[책례]], [[혼례]], [[제례]], [[상례]]에는 국화동만 장식하고, [[존숭]]과 [[진연]]에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식 하였다.<ref>최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.</ref> [[흑석]]은 대한제국시대에 심청색 [[적의]]와 함께 [[청말]]과 [[청석]]으로 바뀌었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013, 116쪽.</ref>
+고대에 신목이 없는 신은 [[리|리(履)]]라 불렀고, 후대에는 [[혜(남성)|혜]]라고 했다. [[혜(남성)|혜]] 중에서 신의 바닥을 홑으로 하면 [[구|구(屨)]]라 하고, 겹바닥 신은 [[적석|석]]이라 했다. [[적석|석]]은 신 바닥을 겹으로 하고, 두 겹의 바닥 사이에 나무판을 넣은 것이 특징이다. 본래 [[적석|석]]은 신목 없이 신울에 장식이 달리는 형태인데, [[명]]에서 보내온 석은 신목이 달린 형태로 송대에 변형된 형태가 명대까지 유지된 것이다. 조선 후기의 [[적석|석]]은 신목이 있는 형태가 유지되다가 [[정조]]와 [[순조]] 이후 신목이 없는 형태로 변하였다. 신울과 장식인 '구(絇)', '억(繶)', '준(純)', '기(綦)'의 배색 원칙은 오행의 이치를 반영한 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]]의 원칙을 적용했다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 67~70쪽.</ref> [[흑석]]의 기본 형태는 [[적석]]과 같이 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정하고 있다. [[흑석]]의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. [[영조]] 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, [[영조]] 때 [[상방정례]] 편찬 이후 [[책례]], [[혼례]], [[제례]], [[상례]]에는 국화동만 장식하고, [[존숭]]과 [[진연]]에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식 하였다.<ref>최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.</ref> [[흑석]]은 대한제국시대에 심청색 [[적의]]와 함께 [[청말]]과 [[청석]]으로 바뀌었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013, 116쪽.</ref>
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 * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 * 최연우, 「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」, 『服飾』 63권 8호, 2013.
-* 최연우, 「석(舃)에 적용된 회차(繪次)와 수차(繡次)의 배색원칙」, 『服飾』 64권 6호, 한국복식학회. 2014.
+* 최연우, 「석(舃)에 적용된 회차(繪次)와 수차(繡次)의 배색원칙」, 『服飾』 64권 6호, 한국복식학회, 2014.
-* 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회. 2013.
+* 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.

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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
 * 국립고궁박물관 엮음, 『대한제국, 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
 * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
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 * 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회. 2013.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 ===더 읽을거리===
 ===유용한 정보===

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 =='''정의'''==
-[[혜경궁]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 신는 신발이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.</ref>
+[[혜경궁 홍씨]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 신는 신발이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.</ref>
 =='''내용'''==

@@ 12번째 줄: / 12번째 줄: @@
 =='''정의'''==
-적의 차림을 할 때 신는 의례용 신이다.
+[[혜경궁]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 신는 신발이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-===복식구성===
+고대에 신목이 없는 신은 [[리|리(履)]]라 불렀고, 후대에는 [[혜(남성)|혜]]라고 했다. [[혜(남성)|혜]] 중에서 신의 바닥을 홑으로 하면 [[구|구(屨)]]라 하고, 겹바닥 신은 [[적석|석]]이라 했다. [[적석|석]]은 신 바닥을 겹으로 하고, 두 겹의 바닥 사이에 나무판을 넣은 것이 특징이다. 본래 [[적석|석]]은 신목 없이 신울에 장식이 달리는 형태인데, [[명]]에서 보내온 석은 신목이 달린 형태로 송대에 변형된 형태가 명대까지 유지된 것이다. 조선 후기의 [[적석|석]]은 신목이 있는 형태가 유지되다가 [[정조]]와 [[순조]] 이후 신목이 없는 형태로 변하였다. 신울과 장식인 '구(絇)', '억(繶)', '준(純)', '기(綦)'의 배색 원칙은 오행의 이치를 반영한 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]]의 원칙을 적용했다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 67쪽~70쪽.</ref> [[흑석]]의 기본 형태는 [[적석]]과 같이 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정하고 있다. [[흑석]]의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. [[영조]] 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, [[영조]] 때 [[상방정례]] 편찬 이후 [[책례]], [[혼례]], [[제례]], [[상례]]에는 국화동만 장식하고, [[존숭]]과 [[진연]]에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식 하였다.<ref>최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.</ref> [[흑석]]은 대한제국시대에 심청색 [[적의]]와 함께 [[청말]]과 [[청석]]으로 바뀌었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013, 116쪽.</ref>
-<gallery mode=packed-hover heights=250px>
+<br />
-파일:궁중기록화 복식 청석 02.jpg|영친왕비 청석.<ref>국립고궁박물관 소장.</ref>
+<br />
-</gallery>
+'''조선시대 신분별 [[흑석|석]] 색상'''<br />
-===착용신분===
+=='''지식 관계망'''==
-[[혜경궁]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 착용 하였다.
+===관계정보===
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
-===착용상황===
+!style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 |-
-|[[황태자비]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+| [[왕세자빈]] || 흑석 || A는 B를 착용하였다||  A ekc:wears B
 |-
-|[[왕비]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+| [[혜경궁 홍씨]] || 흑석 || A는 B를 착용하였다||  A ekc:wears B
 |-
-|[[왕세자비]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+| [[왕세자빈의 대례복]]|| 흑석 || A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
 |-
-|[[왕세손빈]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+| 흑석 || [[적의]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 |-
-|'''{{PAGENAME}}'''  || [[대례복]] ||A는 B의 일습이다
+| 흑석 || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다 ||  A ekc:mentions B
 |-
-|'''{{PAGENAME}}'''  || [[면복각]] ||A는 B에서 소장한다
+| 흑석  || [[상의원]] || A는 B에 의해 제작되었다 || A dcterms:creator B
 |}
-=='''참고문헌'''==
+===영상===
 =='''주석'''==
 <references/>
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]