후수(왕실여성) - 편집 역사

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‎정의

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Monica-jang: 새 문서: {{궁중기록화관 Top icon}} {{복식정보 |이미지= 궁중기록화 복식 후수 01.jpg |대표명칭= 후수(後綬) |이칭별칭= 수(綬) |착용신분= 왕실, 문무백...

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{{궁중기록화관 Top icon}}
{{복식정보
|이미지= 궁중기록화 복식 후수 01.jpg
|대표명칭= 후수(後綬)
|이칭별칭= 수(綬)
|착용신분= 왕실, 문무백관
|착용성별= 남성
|복식구분= 기타
|복식구성= [[대수|대수(大綬)]], [[소수|소수(小綬)]], [[금환|금환(金環)]], [[망수|망수(網綬)]]
|관련복식= [[대례복]]
|필드수= 7
}}

==정의==
* 수는 ‘인끈’이라는 의미로, 인장의 꼭지[鈕]에 매는 끈을 말하는데, [[조복]] 허리띠 뒤에 매어 아래로 늘어뜨리므로 [[후수|후수(後綬)]]라고 함.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>

==복식구성==

==기본정보==
===착용신분===
* [[황제]], [[왕]], [[황태자]], [[왕세자]], [[왕세손]].

===착용상황===
* 국가 의례, 혼례 등의 [[대례복]]을 입을 때.

===형태<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>===
* 조선시대의 후수는 직사각형.
* 여러 색이 섞인 직물로 몸체를 만드는데 이를 [[대수|대수(大綬)]]라고 함.
* [[대수]] 위에 두 가닥씩 세 번 여섯 가닥의 [[소수|소수(小綬)]]라는 끈을 드리우고, 그 사이에 왕과 왕세자는 [[금환|금환(金環)]]을 두며, 아래쪽에는 편물로 짠 망수를 드리움.
<gallery mode=packed-hover heights=250px>
파일:궁중기록화 복식 후수 01.jpg|왕의 후수.<ref> 『正祖國葬都監儀軌』.</ref>
</gallery>

===기타===
* 유래
** 수의 역할은 옥을 연결하던 것이었는데, 끈의 명칭으로 수 이외에 선진시기에는 수(璲)와 수(繸)가, 한 이후에는 역(縌) 등이 있었음.
** 수(璲)·수(繸)·역(縌)의 명칭은 모두 옥을 연결하던 역할에서 기인하여 역(縌)은 [[수(綬)]]를 받아들인다는 의미가 강해 수(遂)와 역(逆)의 ‘연결하다, 영접하다’ 등의 뜻을 취한 것.
** 수(綬)는 승수(承綬)의 의미를 취한 것으로, 한대(漢代)는 수의 전성기라고 할 수 있어 황제 이하 관원에 이르기까지 각 신분에 맞게 구성요소·색채·길이·밀도 등에 엄격한 제도가 있었고, 이 때 확립된 수의 제도는 이후 제도의 기본 틀이 되었음.
** 한대의 수는 역(縌)·수(綬)·옥환(玉環)을 신분에 따라 이 세 가지를 모두 갖출 수 있거나 옥환이 없이 역(縌)·수(綬)만 갖출 수 있거나 단지 수(綬)만 갖출 수 있었음.
** 역(縌)→옥환(玉環)→수(綬)의 순서로 배열되어 일직선의 형태를 이루어 [[수]]는 때에 따라 전체 수대(綬帶)를 의미하기도 하고 수대(綬帶)의 일부분을 의미하기도 함.
** 역(縌)은 수대(綬帶)의 가장 윗부분으로 혁대에 수대(綬帶)를 매는 역할을 하였고, 그 아래에는 수가 이어졌으며, 역(縌)과 수(綬) 사이에는 옥환(玉環)이 있음.
** 수대(綬帶)의 길이는 가장 긴 황제의 2장 9척 9촌(609.7cm)부터 가장 짧은 1장 2척(277.2cm)까지 차이를 보여 신분이 높아 수대가 길 경우 고리 모양으로 감아 늘어뜨려 고리가 많을수록 신분이 높음을 상징함.

==관련항목==
{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
!항목A!!항목B!!관계
|-
|[[황제]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
|-
|[[황태자]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
|-
|[[왕]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
|-
|[[왕세자]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
|-
|[[왕세손]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
|-
|'''{{PAGENAME}}''' || [[대례복]] ||A는 B의 일습이다
|-
|'''{{PAGENAME}}''' || [[면복각]] ||A는 B에서 소장한다
|}

==참고문헌==
* 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
* 권현주, 「접섭대(䪓韘帶)에 관한 연구」, 『中央아시아硏究』, V.11, 중앙아시아학회, 2005.
* 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
* 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
* 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
* 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
* 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
* 장정윤, 「朝鮮時代文武百官朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
* 周錫保, 『中國古代服飾史』, 中國戱劇出版社, 1983.
* 최규순, 「綬에 관한 연구」, 『韓國의 服飾文化史』, 단국대학교 출판부, 2006.
* 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
* 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
* 최영선, 「朝鮮時代文武百官祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.

==주석==
<references/>

[[분류:궁중기록화]]
[[분류:복식]]

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 * 金永才, 「法服衍義 -여자법복을 중심으로- 」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
 * 林柍住, 「翟衣에 關한 硏究」, 원광대학교 석사학위논문, 1991.
-* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 1985.
+* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 한국복식학회, 1985.
-* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 1977.
+* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 한국의류학회, 1977.
 * 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
-* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회. 1977.
+* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1977.
 * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 * 임명미, 「우리나라 翟衣의 由來와 制度에 관한 考察」, 고려대학교 석사학위논문, 1975.
-* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 1983.
+* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 한국복식학회, 1983.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''정의'''==
-조선시대 [[왕비]]와 [[왕세자빈]], 대한제국시대 [[황후]]와 [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 등뒤 허리 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
+조선의 [[왕비]], [[왕세자빈]]과 대한제국의 [[황후]], [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]나 [[가례]] 또는 [[책례]] 등의 의례에 [[적의]]를 착용할 때 등뒤 허리 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[紅花錦]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 [[황후]]와 [[황태자비]]가 '옥환(玉環)', [[왕비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 '금환(金環)'이다. 1746(영조 22)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 5색으로, 15줄의 무늬가 없는 단으로 짠[無紋緞][http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065659&cid=40942&categoryId=31891 교직]단(交織緞) 수를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
+여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[紅花錦]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 한쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 [[황후]]와 [[황태자비]]가 '옥환(玉環)', [[왕비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 '금환(金環)'이다. 1746(영조 22)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 다섯가지 색을 세번 반복한 15줄의 무늬가 없는 단[無紋緞]으로 [[후수(왕실여성)|후수]]를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 * 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 1983.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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+|사진= 궁중기록화 복식 대대후수01 영친왕비 고궁박물관.jpg
-|사진출처=
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-==정의==
+=='''정의'''==
-대례복인 [[적의]] 차림을 할 때 겉옷 위로 등뒤 허리 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
+조선시대 [[왕비]]와 [[왕세자빈]], 대한제국시대 [[황후]]와 [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받는 등 [[적의]]를 착용할 때 등뒤 허리 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
-==내용==
+=='''내용'''==
-===복식구성===
+여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[紅花錦]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 [[황후]]와 [[황태자비]]가 '옥환(玉環)', [[왕비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]]이 '금환(金環)'이다. 1746(영조 22)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 5색으로, 15줄의 무늬가 없는 단으로 짠[無紋緞][http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065659&cid=40942&categoryId=31891 교직]단(交織緞) 수를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
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+=='''주석'''==
 <references/>
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+=='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
+* 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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	여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[홍화금(紅花錦)]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 황후와 황태자비가 옥환(玉環), 왕비 왕세자빈, 왕세손빈이 금환(金環)이다. 영조 22년(1746)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 5색으로, 15줄의 무늬가 없는 단으로 짠[무문단(無紋緞)] [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065659&cid=40942&categoryId=31891 교직]단(交織緞) 수를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>		여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[홍화금(紅花錦)]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 황후와 황태자비가 옥환(玉環), 왕비 왕세자빈, 왕세손빈이 금환(金環)이다. 영조 22년(1746)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 5색으로, 15줄의 무늬가 없는 단으로 짠[무문단(無紋緞)] [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065659&cid=40942&categoryId=31891 교직]단(交織緞) 수를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>

−
−	~~『국조속오례의보서례』~~
−	수는 금의나 다홍필단으로 만들다가 『[[상방정례]]』에서는 금의향직으로 만든다고 기록되어 있다. 은구자ㅇ 6개와 은환 2개가 함께 마련되어싿. 전하의 수와 같다고 했으나 상방에서 만든 수를<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 113쪽.</ref>
	===기타===		===기타===

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-|관련복식= [[대례복]]
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 }}
-=='''정의'''==
+==정의==
-'인끈’이라는 의미로, 인장의 꼭지[鈕]에 매는 끈을 말하는데, [[조복]] 허리띠 뒤에 매어 아래로 늘어뜨리므로 [[후수|후수(後綬)]]라고 함.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>
+대례복인 적의 차림을 할 때 겉옷 위로 등뒤 허리 아래로 드리우는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
 ===복식구성===
 ===착용신분===
-[[황제]], [[왕]], [[황태자]], [[왕세자]], [[왕세손]]가 착용 하였다.
+[[황후]], [[왕비]], [[황태자비]], [[왕세자빈]], [[왕세손빈]] 등이 착용한다.
 ===착용상황===
-국가 의례, 혼례 등의 [[대례복]]을 입을 때 착용 하였다.
+국가의 큰 [[제례]]를 올리거나 [[혼례]]를 올릴 때 또는 책봉을 받을 때<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref> 등에 착용한다.
 ===형태===
-조선시대의 후수는 직사각형 형태이다. 여러 색이 섞인 직물로 몸체를 만드는데, 이를 [[대수|대수(大綬)]]라고 한다. [[대수]] 위에 두 가닥씩 세 번 여섯 가닥의 [[소수|소수(小綬)]]라는 끈을 드리우고, 그 사이에 왕과 왕세자는 [[금환|금환(金環)]]을 두며, 아래쪽에는 편물로 짠 망수를 드리웠다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>
+여러 색을 넣어 짠 비단으로 된 몸판[홍화금(紅花錦)]과 그 아래에 늘어뜨려진 망수(網綏)로 되어 있고, 몸판 위에 1쌍의 환(環)이 부착되어 있다. 환의 종류는 황후와 황태자비가 옥환(玉環), 왕비 왕세자빈, 왕세손빈이 금환(金環)이다. 영조 22년(1746)부터는 적(赤)·청(靑)·현(玄)·표(縹)·녹(綠) 5색으로, 15줄의 무늬가 없는 단으로 짠[무문단(無紋緞)] [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065659&cid=40942&categoryId=31891 교직]단(交織緞) 수를 사용하도록 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 111쪽.</ref>
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 ===기타===
-=='''관련항목'''==
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
 !항목A!!항목B!!관계
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-|[[황제]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
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-|[[황태자]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
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-|[[왕]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
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-|[[왕세자]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+|'''{{PAGENAME}}'''  || [[홍장삼]] || A는 B에 착용한다
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-|[[왕세손]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 착용한다
+|'''{{PAGENAME}}'''  || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다
 |}
-=='''참고문헌'''==
+===공간정보===
-=='''주석'''==
+==시각자료==
 <references/>
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 }}
-==정의==
+=='''정의'''==
-* 수는 ‘인끈’이라는 의미로, 인장의 꼭지[鈕]에 매는 끈을 말하는데, [[조복]] 허리띠 뒤에 매어 아래로 늘어뜨리므로 [[후수|후수(後綬)]]라고 함.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>
+'인끈’이라는 의미로, 인장의 꼭지[鈕]에 매는 끈을 말하는데, [[조복]] 허리띠 뒤에 매어 아래로 늘어뜨리므로 [[후수|후수(後綬)]]라고 함.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>
-==복식구성==
+{{교열|정의|인장의 꼭지에 매는 끈을 말한다. |정주영}}
-==기본정보==
+=='''내용'''==
 ===착용신분===
-* [[황제]], [[왕]], [[황태자]], [[왕세자]], [[왕세손]].
+[[황제]], [[왕]], [[황태자]], [[왕세자]], [[왕세손]]가 착용 하였다.
 ===착용상황===
-* 국가 의례, 혼례 등의 [[대례복]]을 입을 때.
+국가 의례, 혼례 등의 [[대례복]]을 입을 때 착용 하였다.
-===형태<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>===
+===형태===
-* 조선시대의 후수는 직사각형.
+조선시대의 후수는 직사각형 형태이다. 여러 색이 섞인 직물로 몸체를 만드는데, 이를 [[대수|대수(大綬)]]라고 한다. [[대수]] 위에 두 가닥씩 세 번 여섯 가닥의 [[소수|소수(小綬)]]라는 끈을 드리우고, 그 사이에 왕과 왕세자는 [[금환|금환(金環)]]을 두며, 아래쪽에는 편물로 짠 망수를 드리웠다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 57쪽~61쪽.</ref>
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 파일:궁중기록화 복식 후수 01.jpg|왕의 후수.<ref> 『正祖國葬都監儀軌』.</ref>
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 ===기타===
-* 유래
+'''유래'''
-** 수의 역할은 옥을 연결하던 것이었는데, 끈의 명칭으로 수 이외에 선진시기에는 수(璲)와 수(繸)가, 한 이후에는 역(縌) 등이 있었음.
+수의 역할은 옥을 연결하던 것이었는데, 끈의 명칭으로 수 이외에 선진시기에는 수(璲)와 수(繸)가, 한 이후에는 역(縌) 등이 있었다.
-** 수(璲)·수(繸)·역(縌)의 명칭은 모두 옥을 연결하던 역할에서 기인하여 역(縌)은 [[수(綬)]]를 받아들인다는 의미가 강해 수(遂)와 역(逆)의 ‘연결하다, 영접하다’ 등의 뜻을 취한 것.
+'''수(璲)·수(繸)·역(縌)'''
-** 수(綬)는 승수(承綬)의 의미를 취한 것으로, 한대(漢代)는 수의 전성기라고 할 수 있어 황제 이하 관원에 이르기까지 각 신분에 맞게 구성요소·색채·길이·밀도 등에 엄격한 제도가 있었고, 이 때 확립된 수의 제도는 이후 제도의 기본 틀이 되었음.
+이의 명칭은 모두 옥을 연결하던 역할에서 기인하여 역(縌)은 [[수(綬)]]를 받아들인다는 의미가 강해 수(遂)와 역(逆)의 ‘연결하다, 영접하다’ 등의 뜻을 취한 것이다. 수(綬)는 승수(承綬)의 의미를 취한 것으로, 한대(漢代)는 수의 전성기라고 할 수 있어 황제 이하 관원에 이르기까지 각 신분에 맞게 구성요소·색채·길이·밀도 등에 엄격한 제도가 있었고, 이 때 확립된 수의 제도는 이후 제도의 기본 틀이 되었다. 한대의 수는 역(縌)·수(綬)·옥환(玉環)을 신분에 따라 이 세 가지를 모두 갖출 수 있거나 옥환이 없이 역(縌)·수(綬)만 갖출 수 있거나 단지 수(綬)만 갖출 수 있었다. 역(縌)→옥환(玉環)→수(綬)의 순서로 배열되어 일직선의 형태를 이루어 [[수]]는 때에 따라 전체 수대(綬帶)를 의미하기도 하고 수대(綬帶)의 일부분을 의미하기도 한다. 역(縌)은 수대(綬帶)의 가장 윗부분으로 혁대에 수대(綬帶)를 매는 역할을 하였고, 그 아래에는 수가 이어졌으며, 역(縌)과 수(綬) 사이에는 옥환(玉環)이 있다. 수대(綬帶)의 길이는 가장 긴 황제의 2장 9척 9촌(609.7cm)부터 가장 짧은 1장 2척(277.2cm)까지 차이를 보여 신분이 높아 수대가 길 경우 고리 모양으로 감아 늘어뜨려 고리가 많을수록 신분이 높음을 상징한다.
-==관련항목==
+=='''관련항목'''==
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 !항목A!!항목B!!관계
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 |}
-==참고문헌==
+=='''참고문헌'''==
 * 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
 * 권현주, 「접섭대(䪓韘帶)에 관한 연구」, 『中央아시아硏究』,  V.11, 중앙아시아학회, 2005.
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 * 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
-==주석==
+=='''주석'''==
 <references/>
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]