허목 - 편집 역사

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 =='''내용'''==
 ===[[허목]]의 가계정보===
-본관은 양천(陽川), 자는 문보(文甫)·화보(和甫), 호는 미수(眉叟)이다. 찬성 [[허자|허자(許磁)]]의 증손으로, 할아버지는 별제 [[허강|허강(許橿)]]이고, 아버지는 현감 [[허교|허교(許喬)]]이며, 어머니는 정랑 [[허목의 어머니|임제(林悌)의 딸]]이다. 부인은 영의정 [[허목의 부인|원익(李元翼)의 손녀]]이다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+본관은 양천(陽川), 자는 문보(文甫)·화보(和甫), 호는 미수(眉叟)이다. 찬성 [[허자|허자(許磁)]]의 증손으로, 할아버지는 별제 [[허강|허강(許橿)]]이고, 아버지는 현감 [[허교|허교(許喬)]]이며, 어머니는 정랑 [[허목의 어머니|임제(林悌)의 딸]]이다. 부인은 영의정 [[허목의 부인|원익(李元翼)의 손녀]]이다.<ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[조선 인조|인조]]시기 [[허목]]의 생애===
-년(광해군 7) [[정언눌|정언눌(鄭彦訥)]]에게 글을 배우고, 1617년 거창현감으로 부임한 아버지를 따라가서 문위(文緯)를 사사하였다. 또한 그의 소개로 [[정구|정구(鄭逑)]]를 찾아가 스승으로 섬겼다. 1626년(인조 4) [[조선 인조|인조]]의 생모 계운궁 구씨(啓運宮具氏)의 복상(服喪)문제와 관련해 유신(儒臣) [[박지계|박지계(朴知誡)]]가 [[원종]]의 추숭론(追崇論)을 제창하자, 동학의 재임(齋任)으로서 임금의 뜻에 영합해 예를 혼란시킨다고 유벌(儒罰)을 가하였다. 이에 [[조선 인조|인조]]는 그에게 정거(停擧: 일정 기간 동안 과거를 못 보게 하던 벌)를 명하였다. 뒤에 벌이 풀렸는데도 과거를 보지 않고 자봉산에 은거해 학문에만 전념하였다. 1636년 [[병자호란]]을 당해 영동(嶺東)으로 피난했다가 이듬해 강릉·원주를 거쳐 상주에 이르렀으며, 1638년에는 의령의 모의촌(慕義村)에서 살다가 1641년 다시 사천으로 옮겼다. 그 뒤 창원·칠원(漆原) 등지로 전전하다가 1646년 마침내 경기도 연천의 고향으로 돌아왔다. 다음 해 어머니의 상을 당하자 상중에 『[[경례유찬|경례유찬(經禮類纂)]]』을 편찬하기 시작해 3년 뒤에는 『[[상례편|상례편(喪禮篇)]]』을 완성하였다. <ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+년(광해군 7) [[정언눌|정언눌(鄭彦訥)]]에게 글을 배우고, 1617년 거창현감으로 부임한 아버지를 따라가서 문위(文緯)를 사사하였다. 또한 그의 소개로 [[정구|정구(鄭逑)]]를 찾아가 스승으로 섬겼다. 1626년(인조 4) [[조선 인조|인조]]의 생모 계운궁 구씨(啓運宮具氏)의 복상(服喪)문제와 관련해 유신(儒臣) [[박지계|박지계(朴知誡)]]가 [[원종]]의 추숭론(追崇論)을 제창하자, 동학의 재임(齋任)으로서 임금의 뜻에 영합해 예를 혼란시킨다고 유벌(儒罰)을 가하였다. 이에 [[조선 인조|인조]]는 그에게 정거(停擧: 일정 기간 동안 과거를 못 보게 하던 벌)를 명하였다. 뒤에 벌이 풀렸는데도 과거를 보지 않고 자봉산에 은거해 학문에만 전념하였다. 1636년 [[병자호란]]을 당해 영동(嶺東)으로 피난했다가 이듬해 강릉·원주를 거쳐 상주에 이르렀으며, 1638년에는 의령의 모의촌(慕義村)에서 살다가 1641년 다시 사천으로 옮겼다. 그 뒤 창원·칠원(漆原) 등지로 전전하다가 1646년 마침내 경기도 연천의 고향으로 돌아왔다. 다음 해 어머니의 상을 당하자 상중에 『[[경례유찬|경례유찬(經禮類纂)]]』을 편찬하기 시작해 3년 뒤에는 『[[상례편|상례편(喪禮篇)]]』을 완성하였다. <ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[조선 효종|효종]]시기 관직에 나아가다===
-년([[조선 효종|효종]] 1) 정릉참봉에 제수되었으나 1개월 만에 사임하였다. 이듬해 내시교관이 된 뒤 조지서별좌(造紙署別坐)·공조좌랑 등을 거쳐 용궁현감에 임명되었으나 부임하지 않았다. 1657년 공조정랑에 이어 지평에 임명되었으나, [[조선 효종|효종]]을 만나 소를 올려 군덕(君德)과 정폐(政弊)를 논하고 사임을 청하였다. 그 뒤 사복시주부로 옮겼으나 사직하고 고향으로 돌아왔다. 1659년 장령이 되어 군덕을 논하는 소를 올렸으며, 또한 당시 [[송시열|송시열(宋時烈)]]·[[송준길|송준길(宋浚吉)]] 등이 주도하는 [[북벌청책]]에 신중할 것을 [[조선 효종|효종]]에게 간하는 [[옥궤명|옥궤명(玉几銘)]]을 지어 바쳤다. 이어 둔전의 폐단을 논하였다. 그 해 [[조선 효종|효종]]이 죽자 소를 올려 상례를 논했고, 장악원정(掌樂院正)에 임명되었으나 나아가지 않았다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+년([[조선 효종|효종]] 1) 정릉참봉에 제수되었으나 1개월 만에 사임하였다. 이듬해 내시교관이 된 뒤 조지서별좌(造紙署別坐)·공조좌랑 등을 거쳐 용궁현감에 임명되었으나 부임하지 않았다. 1657년 공조정랑에 이어 지평에 임명되었으나, [[조선 효종|효종]]을 만나 소를 올려 군덕(君德)과 정폐(政弊)를 논하고 사임을 청하였다. 그 뒤 사복시주부로 옮겼으나 사직하고 고향으로 돌아왔다. 1659년 장령이 되어 군덕을 논하는 소를 올렸으며, 또한 당시 [[송시열|송시열(宋時烈)]]·[[송준길|송준길(宋浚吉)]] 등이 주도하는 [[북벌청책]]에 신중할 것을 [[조선 효종|효종]]에게 간하는 [[옥궤명|옥궤명(玉几銘)]]을 지어 바쳤다. 이어 둔전의 폐단을 논하였다. 그 해 [[조선 효종|효종]]이 죽자 소를 올려 상례를 논했고, 장악원정(掌樂院正)에 임명되었으나 나아가지 않았다.<ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[기해예송]]과 [[허목]]===
-년(현종 1) 경연(經筵)에 출입했고, 다시 장령이 되었다. 그 때 [[조선 효종|효종]]에 대한 [[인조의 계비|조대비(趙大妃: 인조의 繼妃)]]의 복상기간이 잘못되었으므로 바로잡아야 한다고 상소해 정계에 큰 파문을 던졌다. 이를 기해복제라 한다. 당시 [[송시열]] 등 [[서인]](西人)은 『[[경국대전]]』에 의거해 맏아들과 중자(衆子)의 구별 없이 조대비는 [[기년복|기년복(朞年服: 1年喪)]]을 입어야 한다고 건의해 그대로 시행되었다. 그러나 실은 의례(儀禮) 주소(註疏: 경서 등에 해석을 덧붙인 것)에 의거해 [[조선 효종|효종]]이 [[체이부정|체이부정(體而不正)]], 즉 아들이기는 하지만 맏아들이 아닌 "서자" 에 해당된다고 해석해 [[기년복]]을 주장했던 것이다. 이에 대해 그는 [[조선 효종|효종]]이 왕위를 계승했고 또 종묘의 제사를 주재해 사실상 맏아들 노릇을 했으니 어머니의 맏아들에 대한 복으로서 "[[자최삼년|자최삼년(齊衰三年)]]"을 입어야 한다고 주장하였다. 이러한 복제논쟁의 시비로 정계가 소란해지자 왕은 그를 삼척부사로 임명하였다. 여기서 그는 향약을 만들어 교화에 힘썼으며, 『[[척주지|척주지(陟州誌)]]』를 편찬하는 한편, 『[[정체전중설|정체전중설(正體傳重說)]]』을 지어 삼년설을 이론적으로 뒷받침하였다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+년(현종 1) 경연(經筵)에 출입했고, 다시 장령이 되었다. 그 때 [[조선 효종|효종]]에 대한 [[인조의 계비|조대비(趙大妃: 인조의 繼妃)]]의 복상기간이 잘못되었으므로 바로잡아야 한다고 상소해 정계에 큰 파문을 던졌다. 이를 기해복제라 한다. 당시 [[송시열]] 등 [[서인]](西人)은 『[[경국대전]]』에 의거해 맏아들과 중자(衆子)의 구별 없이 조대비는 [[기년복|기년복(朞年服: 1年喪)]]을 입어야 한다고 건의해 그대로 시행되었다. 그러나 실은 의례(儀禮) 주소(註疏: 경서 등에 해석을 덧붙인 것)에 의거해 [[조선 효종|효종]]이 [[체이부정|체이부정(體而不正)]], 즉 아들이기는 하지만 맏아들이 아닌 "서자" 에 해당된다고 해석해 [[기년복]]을 주장했던 것이다. 이에 대해 그는 [[조선 효종|효종]]이 왕위를 계승했고 또 종묘의 제사를 주재해 사실상 맏아들 노릇을 했으니 어머니의 맏아들에 대한 복으로서 "[[자최삼년|자최삼년(齊衰三年)]]"을 입어야 한다고 주장하였다. 이러한 복제논쟁의 시비로 정계가 소란해지자 왕은 그를 삼척부사로 임명하였다. 여기서 그는 향약을 만들어 교화에 힘썼으며, 『[[척주지|척주지(陟州誌)]]』를 편찬하는 한편, 『[[정체전중설|정체전중설(正體傳重說)]]』을 지어 삼년설을 이론적으로 뒷받침하였다.<ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[갑인예송]]과 [[허목]] 권력의 정점에 서다===
-년 [[조선 효종|효종]] 비 [[인선왕후|인선왕후(仁宣王后)]]가 죽자 조대비의 복제문제가 다시 제기되었다. 조정에서는 [[대공복|대공복(大功服)]]으로 9개월을 정했으나 대구 유생 도신징(都愼徵)의 상소로 다시 기해복제가 거론되었다.『[[경국대전]]』에 따르면 맏아들·중자의 구별 없이 부모는 아들을 위해 [[기년복]]을 입는다고 규정했으나, 며느리의 경우 맏며느리는 기년, 중자처는 대공으로 구별해 규정하였다. 그런데 인선왕후에게 [[대공복]](大功服)을 적용함은 [[중자처|중자처(衆子妻)]]로 대우함이고, 따라서 [[조선 효종|효종]]을 중자로 보기 때문이라는 것이었다. 이에 대한 근거는 『[[경국대전]]』이 아니라 "[[고례|고례(古禮)]]의 체이부정설"이었다. 이는 "[[조선 효종|효종]]의 복제와 모순되는 것"으로서 새로 즉위한 [[조선 숙종|숙종]]의 노여움을 사게 되었다. 이러한 일로 [[송시열]] 등 [[서인]]은 몰리게 되고 그의 견해가 받아들여져 [[대공복]]을 [[기년복]]으로 고치게 되었다. 이로써 [[서인]]은 실각하고 [[남인]]의 집권과 더불어 그는 대사헌에 임명되었다. 그러나 사직소를 올렸고, 병이 나자 [[조선 숙종|숙종]]은 어의를 보내어 간호하기까지 하였다. 1675년([[조선 숙종|숙종]] 1) 이조참판·비국당상(備局堂上)·귀후서제조(歸厚署提調) 등을 거쳐 자헌대부(資憲大夫)에 승진하고, 의정부우참찬 겸 성균관제조로 특진하였다. 이어 이조판서를 거쳐 우의정에 승진되어 과거를 보지 않고도 유일(遺逸)로서 삼공(三公)에 올랐다. <ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+년 [[조선 효종|효종]] 비 [[인선왕후|인선왕후(仁宣王后)]]가 죽자 조대비의 복제문제가 다시 제기되었다. 조정에서는 [[대공복|대공복(大功服)]]으로 9개월을 정했으나 대구 유생 도신징(都愼徵)의 상소로 다시 기해복제가 거론되었다.『[[경국대전]]』에 따르면 맏아들·중자의 구별 없이 부모는 아들을 위해 [[기년복]]을 입는다고 규정했으나, 며느리의 경우 맏며느리는 기년, 중자처는 대공으로 구별해 규정하였다. 그런데 인선왕후에게 [[대공복]](大功服)을 적용함은 [[중자처|중자처(衆子妻)]]로 대우함이고, 따라서 [[조선 효종|효종]]을 중자로 보기 때문이라는 것이었다. 이에 대한 근거는 『[[경국대전]]』이 아니라 "[[고례|고례(古禮)]]의 체이부정설"이었다. 이는 "[[조선 효종|효종]]의 복제와 모순되는 것"으로서 새로 즉위한 [[조선 숙종|숙종]]의 노여움을 사게 되었다. 이러한 일로 [[송시열]] 등 [[서인]]은 몰리게 되고 그의 견해가 받아들여져 [[대공복]]을 [[기년복]]으로 고치게 되었다. 이로써 [[서인]]은 실각하고 [[남인]]의 집권과 더불어 그는 대사헌에 임명되었다. 그러나 사직소를 올렸고, 병이 나자 [[조선 숙종|숙종]]은 어의를 보내어 간호하기까지 하였다. 1675년([[조선 숙종|숙종]] 1) 이조참판·비국당상(備局堂上)·귀후서제조(歸厚署提調) 등을 거쳐 자헌대부(資憲大夫)에 승진하고, 의정부우참찬 겸 성균관제조로 특진하였다. 이어 이조판서를 거쳐 우의정에 승진되어 과거를 보지 않고도 유일(遺逸)로서 삼공(三公)에 올랐다. <ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[송시열]]을 향한 정치적 복수와 당파가 갈라지다===
-그 해 덕원(德源)에 유배중이던 [[송시열]]에 대한 처벌문제를 놓고 영의정 [[허적|허적(許積)]]의 의견에 맞서 가혹하게 처벌할 것을 주장하였다. 이로 인해 [[남인]]은 [[송시열]]의 처벌에 온건론을 주장하던 [[탁남|탁남(濁南)]]과 [[청남|청남(淸南)]]으로 갈라졌고, 그는 [[청남]]의 영수가 되었다. 그 뒤 [[지덕사|지덕사(至德祠)]]의 창건을 건의하고, [[체부|체부(體府)]]·[[오가작통법|오가작통법(五家作統法)]]·[[지패법|지패법(紙牌法)]]·[[축성|축성(築城)]] 등을 반대했으며, 그 해 왕으로부터 궤장(几杖)이 하사되었다. 이듬해 차자(箚子)를 올려 치병사(治兵事)·조병거(造兵車) 등 시폐(時弊)를 논하였다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+그 해 덕원(德源)에 유배중이던 [[송시열]]에 대한 처벌문제를 놓고 영의정 [[허적|허적(許積)]]의 의견에 맞서 가혹하게 처벌할 것을 주장하였다. 이로 인해 [[남인]]은 [[송시열]]의 처벌에 온건론을 주장하던 [[탁남|탁남(濁南)]]과 [[청남|청남(淸南)]]으로 갈라졌고, 그는 [[청남]]의 영수가 되었다. 그 뒤 [[지덕사|지덕사(至德祠)]]의 창건을 건의하고, [[체부|체부(體府)]]·[[오가작통법|오가작통법(五家作統法)]]·[[지패법|지패법(紙牌法)]]·[[축성|축성(築城)]] 등을 반대했으며, 그 해 왕으로부터 궤장(几杖)이 하사되었다. 이듬해 차자(箚子)를 올려 치병사(治兵事)·조병거(造兵車) 등 시폐(時弊)를 논하였다.<ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===[[경신환국]]으로 권력을 잃고 낙향하다===
-년 [[비변사]]를 폐지하고 북벌준비를 위해 [[체부]]를 설치할 것과 재정보전책으로 [[호포법|호포법(戶布法)]] 실시를 주장하는 [[윤휴|윤휴(尹鑴)]]에 맞서 그 폐(弊)를 논하고 반대하였다. 이듬해 판중추부사에 임명되었으나 곧 사직하고 낙향해, 나라에서 집을 지어주자 [[은거당|은거당(恩居堂)]]이라 명명하였다. 1679년 강화도에서 투서(投書)의 역변(逆變)이 일어나자 상경해 영의정 [[허적]]의 전횡을 맹렬히 비난하는 소를 올렸다. 이듬해 [[경신환국|경신대출척]]으로 [[남인]]이 실각하고 [[서인]]이 집권하자 관작을 삭탈당하고 고향에서 저술과 후진양성에 전심하였다.<ref>송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
+년 [[비변사]]를 폐지하고 북벌준비를 위해 [[체부]]를 설치할 것과 재정보전책으로 [[호포법|호포법(戶布法)]] 실시를 주장하는 [[윤휴|윤휴(尹鑴)]]에 맞서 그 폐(弊)를 논하고 반대하였다. 이듬해 판중추부사에 임명되었으나 곧 사직하고 낙향해, 나라에서 집을 지어주자 [[은거당|은거당(恩居堂)]]이라 명명하였다. 1679년 강화도에서 투서(投書)의 역변(逆變)이 일어나자 상경해 영의정 [[허적]]의 전횡을 맹렬히 비난하는 소를 올렸다. 이듬해 [[경신환국|경신대출척]]으로 [[남인]]이 실각하고 [[서인]]이 집권하자 관작을 삭탈당하고 고향에서 저술과 후진양성에 전심하였다.<ref>송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. </ref>
 ===17세기 [[근기남인]] 중심의 새로운 학풍 형성===
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 <script>function reload() {window.location.reload();} </script>
 <input type="button" value="Graph" onclick="reload();">
-<iframe width="100%" height="670px" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E028/E028.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
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 </html>
 ===관계정보===
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 ===유용한 정보===
-*송찬식, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+*송찬식, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063049 허목]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 *이정민, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/N0104 허목 (許穆)]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회
 [[분류:역사인물초상화]][[분류:역사인물]][[분류:인물]]

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 파일:초상화_인물_허목_03_미수_허목의_묘.jpg| 미수 허목의 묘
 </gallery>
 =='''주석'''==

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 !style="width:20%px"|시간정보!!style="width:80%px"|내용
 |-
-|1659년||[[허목]]은 [[1차 예송논쟁]] 과 관련이 있다
+|1659년||[[허목]]은 [[기해예송]] 과 관련이 있다
 |-
-|1674년||[[허목]]은 [[2차 예송논쟁]] 과 관련이 있다
+|1674년||[[허목]]은 [[갑인예송]] 과 관련이 있다
 |}

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 </html>
 ===관계정보===
-{|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-
-|[[허목]]||[[허교]]||A는 B의 아들이다||
+|[[허목]]||[[허교]]||A는 B의 아들이다||A ekc:hasFather B
 |-
-|[[정언눌]]||[[허목]]||A는 B의 스승이다||
+|[[정언눌]]||[[허목]]||A는 B의 스승이다||A ekc:hasDisciple B
 |-
-|[[정구]]||[[허목]]||A는 B의 스승이다||
+|[[정구]]||[[허목]]||A는 B의 스승이다||A ekc:hasDisciple B
 |-
-|[[허목]]||[[조선 인조|인조]]||A는 B는 관련이 있다||
+|[[허목]]||[[인조]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[조선 인조|인조]]||[[병자호란]]||A는 B와 관련이 있다||1636년
+|[[인조]]||[[병자호란]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[허목]]||[[경례유찬]]||A는 B를 저술하였다||
+|[[경례유찬]]||[[허목]]||A는 B에 의해 저술되었다||A dcterms:creator B
 |-
-|[[허목]]||[[상례편]]||A는 B를 저술하였다||
+|[[상례편]]||[[허목]]||A는 B에 의해 저술되었다||A dcterms:creator B
 |-
-|[[허목]]||[[조선 효종|효종]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[허목]]||[[효종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[북벌정책]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[북벌정책]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[북벌정책]]||[[조선 효종|효종]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[북벌정책]]||[[효종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[북벌정책]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[북벌정책]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[북벌정책]]||[[송준길]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[북벌정책]]||[[송준길]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[옥궤명]]||[[조선 효종|효종]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[옥궤명]]||[[효종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[기해예송]]||[[인조의 계비]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[기해예송]]||[[인조의 계비]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[기해예송]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[기해예송]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[기해예송]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[기해예송]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[기해예송]]||[[서인]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[기해예송]]||[[서인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[기해예송]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||1659년
+|[[기해예송]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[허목]]||[[척주지]]||A는 B를 저술하였다||
+|[[척주지]]||[[허목]]||A는 B에 의해 저술되었다||A dcterms:creator B
 |-
-|[[허목]]||[[정체전중설]]||A는 B를 저술하였다||
+|[[정체전중설]]||[[허목]]||A는 B에 의해 저술되었다||A dcterms:creator B
 |-
-|[[기해예송]]||[[정체전중설]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[기해예송]]||[[정체전중설]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[조선 숙종|숙종]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[숙종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[인선왕후]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[인선왕후]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[서인]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[서인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||1674년
+|[[갑인예송]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[청남]]||[[허목]]||A는 B를 포함한다||1675년
+|[[청남]]||[[허목]]||A는 B를 구성원으로 갖는다||A foaf:member B
 |-
-|[[탁남]]||[[허적]]||A는 B를 포함한다||1675년
+|[[탁남]]||[[허적]]||A는 B를 구성원으로 갖는다||A foaf:member B
 |-
-|[[남인]]||[[청남]]||A는 B를 포함한다||1675년
+|[[남인]]||[[청남]]||A는 B를 구성원으로 갖는다||A foaf:member B
 |-
-|[[남인]]||[[탁남]]||A는 B를 포함한다||1675년
+|[[남인]]||[[탁남]]||A는 B를 구성원으로 갖는다||A foaf:member B
 |-
-|[[경신환국]]||[[허적]]||A는 B와 관련이 있다||1680년
+|[[경신환국]]||[[허적]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[경신환국]]||[[조선 숙종|숙종]]||A는 B와 관련이 있다||1680년
+|[[경신환국]]||[[숙종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[경신환국]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||1680년
+|[[경신환국]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[조선 광해군|광해군]]||[[북인]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[광해군]]||[[북인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[북인]]||[[근기남인]]||A는 B를 포함한다||
+|[[북인]]||[[근기남인]]||A는 B를 포함한다||A dcterms:hasPart B
 |-
-|[[남인]]||[[근기남인]]||A는 B를 포함한다||
+|[[남인]]||[[근기남인]]||A는 B를 포함한다||A dcterms:hasPart B
 |-
-|[[근기남인]]||[[허목]]||A는 B를 포함한다||
+|[[근기남인]]||[[허목]]||A는 B를 구성원으로 갖는다||A foaf:member B
 |-
-|[[허목]]||[[고산유고]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[허목]]||[[고산유고]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[허목]]||[[명성대비전유]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[허목]]||[[명성대비전유]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[허목]]||[[학봉 행장 언해]]||A는 B와 관련이 있다||
+|[[허목]]||[[학봉 행장 언해]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
 |}

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 =='''정의'''==
-인조시기 부터 [[조선 숙종|숙종]]시기까지 활약했던  조선 후기의 문신.
+인조시기 부터 [[조선 숙종|숙종]]시기까지 활약했던  조선 후기의 문신이다.
 =='''내용'''==

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(차이 없음)

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 {{인물정보
 |사진=초상화_인물_허목_01_초상.jpg
@@ 187번째 줄: / 188번째 줄: @@
 *이정민, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/N0104 허목 (許穆)]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회
-[[분류:역사인물초상화]]
+[[분류:역사인물초상화]][[분류:역사인물]][[분류:인물]]