행적 - 편집 역사

강혜원: /* 지식관계망 */

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‎지식관계망

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‎지식관계망

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‎지식관계망

강혜원: /* 관련항목 */

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‎관련항목

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‎관련항목

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‎구법유학

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2017-09-04T03:49:53Z

‎지식관계망

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‎관련항목

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 =='''지식관계망'''==
 <html>
 <script>function reload() {window.location.reload();} </script>
 <input type="button" value="Graph" onclick="reload();">
-<iframe width="100%" height="740px" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/D000/S039/monk_haengjeok.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
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 </html>
 ===관련항목===
 {|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"

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 ====유년기====
-행적은 어려서부터 모래로써 탑을 만들고 놀았으며 출가에 뜻을 두었다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0062837 행적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+행적은 어려서부터 모래로 탑을 만들고 놀았으며 출가에 뜻을 두었다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0062837 행적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 {{Blockquote|대사는 나면서부터 특이한 골상을 지녀 보통 사람과는 다른 점이 있었다. 장난하며 놀던 어릴 때에도 반드시 불사(佛事)를 하여 언제나 모래를 모아 탑을 만들고 항상 풀잎을 따서 향을 삼았다. 이에 어릴 때부터 스승을 찾아 나섰는데 학업을 청할 때에는 침식마저 모두 잊었고 글을 읽을 때는 뜻의 근원을 모두 파악하였다.
 |출처=임세권 저, 이우태 편저, 「태자사 낭공대사 백월서운탑비」, 『한국금석문집성 17 : 고려1 비문1』, 한국국학진흥원, 2014, 28쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006035#none 한국금석문집성 17 : 고려1 비문1]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.}}

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	=='''지식관계망'''==		=='''지식관계망'''==
		+	<html>
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		+	<input type="button" value="Graph" onclick="reload();">
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		+	</html>

	===관련항목===		===관련항목===

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 =='''지식관계망'''==
 ===관련항목===
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 | [[당 의종]] || [[행적]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |}

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 | [[사굴산문]] || [[범일]] || A는 B가 개창하였다 || A ekc:founder B
 |-
-| [[행적]] || [[합천 해인사]] || A는 B에서 출가하였다 || A edm:isRelatedTo B
+| [[행적]] || [[합천 해인사]] || A는 B에서 출가하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
 | [[행적]] || [[복천사]] || A는 B에서 계를 받았다 || A edm:isRelatedTo B
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 |-
 | [[행적]] || [[소율희|김율희]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |}

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 | [[범일]] || [[행적]] || A는 B의 스승이다 || A ekc:hasDisciple B
 |-
-| [[석상]] || [[행적]] || A는 B의 스승이다 || A ekc:hasDisciple B
+| [[경제]] || [[행적]] || A는 B의 스승이다 || A ekc:hasDisciple B
 |-
 | [[사굴산문]] || [[범일]] || A는 B가 개창하였다 || A ekc:founder B

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 |출처=임세권 저, 이우태 편저, 「태자사 낭공대사 백월서운탑비」, 『한국금석문집성 17 : 고려1 비문1』, 한국국학진흥원, 2014, 29쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006035#none 한국금석문집성 17 : 고려1 비문1]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.}}
-이후 행적은 875년([[신라 헌강왕|헌강왕]] 1) 성도(成都)의 정중정사(靜衆精舍)에 가서 신라승 무상대사(無相大師)의 영당(影堂)에 예배하였고, 다시 청원(靑原) 문하의 [[석상|석상(石霜)]]으로부터 심인(心印)<ref>언어를 떠난 깨달음. 마음에서 마음으로 전해진 깨달음. 도장이 진실·확실을 나타내듯, 깨달음도 그러하므로 인(印)이라 함. 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=902071&cid=50292&categoryId=50292 심인]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>을 전하여 받았다. 신라인으로서 청원의 법을 이은 것은 그가 시초였다. 그 뒤 중국의 선지식(善知識)을 두루 참방하고 조계(曹溪)에 들러 육조탑(六祖塔)에 예배하였다<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0062837 행적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+이후 행적은 875년([[신라 헌강왕|헌강왕]] 1) 성도(成都)의 정중정사(靜衆精舍)에 가서 신라승 무상대사(無相大師)의 영당(影堂)에 예배하였고, 다시 청원(靑原) 문하의 [[경제|석상경제(石霜慶諸)]]으로부터 심인(心印)<ref>언어를 떠난 깨달음. 마음에서 마음으로 전해진 깨달음. 도장이 진실·확실을 나타내듯, 깨달음도 그러하므로 인(印)이라 함. 곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=902071&cid=50292&categoryId=50292 심인]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>을 전하여 받았다. 신라인으로서 청원의 법을 이은 것은 그가 시초였다. 그 뒤 중국의 선지식(善知識)을 두루 참방하고 조계(曹溪)에 들러 육조탑(六祖塔)에 예배하였다<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0062837 행적]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 {{Blockquote|석상(石霜) 경저화상(慶諸和尙)이 여래의 집을 열고 가섭(迦葉)의 뜻을 베푸니 보리수(菩提樹) 그늘에 참선(參禪)하는 무리들이 모였다는 소리를 듣고, 대사는 은근히 예를 행하고 간절히 정성을 바쳤으며, 그대로 방편(方便)문에 머물러 마침내 마니(摩尼)의 보배를 얻었다, 얼마 후 형악(衡岳)을 찾아 노닐어 선지식(善知識)이 참선하는 거처를 배알하고, 멀리 조계산(曹溪山)에 이르러 6조 혜능(慧能)의 보탑(寶塔)을 배례하였으며, 동산(東山: 5조 홍인의 도량이 있던 산) 홍인(弘忍)의 먼 자취를 가까이 하여 6조의 남은 행적을 찾았으며, 사방 먼 데까지 찾아보아서 이르지 않은 곳이 없었다.
 |출처=임세권 저, 이우태 편저, 「태자사 낭공대사 백월서운탑비」, 『한국금석문집성 17 : 고려1 비문1』, 한국국학진흥원, 2014, 30쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006035#none 한국금석문집성 17 : 고려1 비문1]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.}}

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 | [[행적]] || [[신라 신덕왕]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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-| [[행적]] || [[김율희]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
+| [[행적]] || [[소율희|김율희]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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