하피 - 편집 역사

Wlghkwk: /* 정의 */

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‎정의

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 =='''정의'''==
-조선의 [[왕비]] [[왕세자빈]]과 대한제국의 [[황후]], [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]], [[책례]] 등의 의례에 [[적의|적의(翟衣)]] 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
+조선의 [[왕비]] [[왕세자빈]]과 대한제국의 [[황후]], [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[가례]], [[책례]] 등의 의례에 [[적의|적의(翟衣)]] 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
 =='''내용'''==

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 * 金永才, 「法服衍義 -여자법복을 중심으로- 」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
 * 林柍住, 「翟衣에 關한 硏究」, 원광대학교 석사학위논문, 1991.
-* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 1985.
+* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 한국복식학회, 1985.
-* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 1977.
+* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 한국의류학회, 1977.
 * 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복(翟衣)의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
 * 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
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 * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 * 임명미, 「우리나라 翟衣의 由來와 制度에 관한 考察」, 고려대학교 석사학위논문, 1975.
-* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 1983.
+* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 한국복식학회, 1983.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''정의'''==
-조선시대 [[왕비]]와 [[왕세자빈]], 대한제국시대 [[황후]]와 [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]시나 [[책례]]를 받을 때 [[적의]] 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞·뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
+조선의 [[왕비]] [[왕세자빈]]과 대한제국의 [[황후]], [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]], [[책례]] 등의 의례에 [[적의|적의(翟衣)]] 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-직물로 만든 긴 띠와 같은 형태이다. 대한제국 시대 [[하피]] 유물은 겉은 검은색 공단이며 안은 훈색으로 하고 겉면에 금박으로 봉황무늬와 구름무늬 각 26개를 번갈아 배치하였다.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 또한 중간 중간 매듭단추가 달려 있어 [[적의]]의 양쪽 어깨와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref> 『[[인조장렬왕후가례도감의궤]]』에는 [[하피]] 를 아청무문사(鴉靑無紋紗)로 만들며 그 길이가 2척인데 척마다 적계(翟鷄) 14마리씩을 그린다고 기록했다. 그러나 『[[국조속오례의보서례]]』에는 흑단(黑緞)으로 겉을 하고 홍색 초[紅綃]로 안을 하며 금으로 운하(雲霞)와 적문(翟文)을 그린다고 했다. 이때 운하는 28개이고, 적문은 26개를 그린다고 했으므로 운하 사이에 적문을 그렸다. 『[[국혼정례]]』『[[상방정례]]』에는 [[하피]]를 모단(毛緞)으로 만들고, 하피에 적문을 그리기 위한 니금 5전이 필요했다고 기록되어 있다. 『[[국조속오례의보서례]]』에는 [[적의]] 다음에 [[하피]]가 수록되어 [[적의]] 일습에서 [[하피]]는 상징적인 의미가 있음을 알 수 있다. 조선 초 관복을 사여받을 때 적의임을 알 수 있었던 이유도 바로 하피에 적문이 그려져 있었기 때문이다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 110~111쪽.</ref>
+직물로 만든 긴 띠와 같은 형태이다. 대한제국 시대 [[하피]] 유물은 겉은 검은색 공단이며 안은 훈색으로 하고 겉면에 금박으로 봉황무늬와 구름무늬 각 26개를 번갈아 배치하였다.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 또한 중간 중간 매듭단추가 달려 있어 [[적의]]의 양쪽 어깨와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref> [[인조장렬왕후가례도감의궤|『인조장렬왕후가례도감의궤』]]에는 [[하피]] 를 아청무문사(鴉靑無紋紗)로 만들며 그 길이가 2척인데 척마다 적계(翟鷄) 14마리씩을 그린다고 기록했다. 그러나 『[[국조속오례의보서례]]』에는 흑단(黑緞)으로 겉을 하고 홍색 초[紅綃]로 안을 하며 금으로 운하(雲霞)와 적문(翟文)을 그린다고 했다. 이때 운하는 28개이고, 적문은 26개로 운하 사이에 적문을 그렸다. [[국혼정례|『국혼정례』]]와 [[『상방정례』]]에는 [[하피]]를 모단(毛緞)으로 만들고, 하피에 적문을 그리기 위한 니금 5전이 필요했다고 기록되어 있다. 『[[국조속오례의보서례]]』에는 [[적의]] 다음에 [[하피]]가 수록되어 [[적의]] 일습에서 [[하피]]는 상징적인 의미가 있음을 알 수 있다. 조선 초 관복을 사여받을 때 적의임을 알 수 있었던 이유도 바로 하피에 적문이 그려져 있었기 때문이다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 110~111쪽.</ref> 명나라의 제도에는 [[하피]]가 [[적의]]의 부속품이 아니었다. 따라서 대한제국에서 명의 제도를 바탕으로 [[대한예전|『대한예전』]]에 새로 제정한 [[적의]] 규정에도 [[하피]]는 넣지 않았으나<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> [[영친왕비]] [[적의]] 일습 유물에는 [[하피]]가 포함되어 있다.
 =='''지식 관계망'''==
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 * 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 1983.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
 * 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
 * 국립고궁박물관, 『사농공상의 나라 조선』, 국립중앙박물관, 2010.

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 {{궁중기록화관 Top icon}}
 {{복식정보
-|사진= 궁중기록화 복식 하피01.jpg
+|사진= 궁중기록화 복식 하피02 고궁박물관.jpg
-|사진출처=
+|사진출처= 영친왕비 하피, 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.
 |대표명칭= 하피
 |한자표기= 霞帔
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 =='''정의'''==
-조선시대 왕비와 왕세자빈이 대례복인 적의 차림을 할 때 겉옷 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞·뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
+조선시대 [[왕비]]와 [[왕세자빈]], 대한제국시대 [[황후]]와 [[황태자비]]가 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[혼례]]시나 [[책례]]를 받을 때 [[적의]] 위로 양쪽 어깨에 걸쳐 앞·뒤로 늘어뜨리는 장식이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-===복식구성===
+직물로 만든 긴 띠와 같은 형태이다. 대한제국 시대 [[하피]] 유물은 겉은 검은색 공단이며 안은 훈색으로 하고 겉면에 금박으로 봉황무늬와 구름무늬 각 26개를 번갈아 배치하였다.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 또한 중간 중간 매듭단추가 달려 있어 [[적의]]의 양쪽 어깨와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref> 『[[인조장렬왕후가례도감의궤]]』에는 [[하피]] 를 아청무문사(鴉靑無紋紗)로 만들며 그 길이가 2척인데 척마다 적계(翟鷄) 14마리씩을 그린다고 기록했다. 그러나 『[[국조속오례의보서례]]』에는 흑단(黑緞)으로 겉을 하고 홍색 초[紅綃]로 안을 하며 금으로 운하(雲霞)와 적문(翟文)을 그린다고 했다. 이때 운하는 28개이고, 적문은 26개를 그린다고 했으므로 운하 사이에 적문을 그렸다. 『[[국혼정례]]』『[[상방정례]]』에는 [[하피]]를 모단(毛緞)으로 만들고, 하피에 적문을 그리기 위한 니금 5전이 필요했다고 기록되어 있다. 『[[국조속오례의보서례]]』에는 [[적의]] 다음에 [[하피]]가 수록되어 [[적의]] 일습에서 [[하피]]는 상징적인 의미가 있음을 알 수 있다. 조선 초 관복을 사여받을 때 적의임을 알 수 있었던 이유도 바로 하피에 적문이 그려져 있었기 때문이다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 110~111쪽.</ref>
-<gallery>
+<br />
-파일:궁중기록화 복식 하피01.jpg|영친왕비 하피. 국립고궁박물관 소장, http://www.gogung.go.kr
+<br />
-</gallery>
+명나라의 제도에는 [[하피]]가 적의의 부속품이 아니었으므로, 대한제국에서 명의 제도를 바탕으로 적의의 제도를 새로 제정할 때 『[[대한예전]]』의 [[적의]] 규정에도 [[하피]]는 넣지 않았으나<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 영친왕비 [[적의]] 일습 유물에는 [[하피]]가 포함되어 있다.
-===착용신분===
+=='''지식 관계망'''==
-[[왕비]], [[왕세자빈]]이 착용 한다.
+===관계정보===
-===착용상황===
+===공간정보===
-===형태===
+=='''시각자료'''==
-직물로 만든 긴 띠와 같은 형태이다. 대한제국 시대 하피 유물은 겉은 검은색 공단이며 안은 훈색으로 하고 겉면에 금박으로 봉황무늬와 구름무늬 각 26개를 번갈아 배치하였다.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 또한 중간 중간 매듭단추가 달려 있어 적의의 양쪽 어깨와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref><br/>
+===갤러리===
-『[[인조장렬왕후가례도감의궤]]』에는 하피를 아정무문사로 만들며 그 길이가 2자인데 자마다 적계 14마리씩을 그린다고 가록했다. 그러나 『[[국조속오례의보서례]]』에는 흑단으로 겉을 하고 홍색 초로 안을 하며 금으로 운하(雲霞)와 적문(翟文)을 그린다고 했다. 이때 운하는 28개이고, 적문은 26개를 그린다고 했으므로 운하 사이에 적문을 그렸다. 『[[국혼정례]]』『[[상방정례]]』에는 하피를 모단으로 만들었다. 또 하피에는 니금 5전이 필요했으므로 이는 하피에 적문을 그리기 위한 것이었다.<ref>이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2013, 111쪽.</ref>
+<gallery mode=packed-hover heights=250px>
-===기타===
+=='''주석'''==
-명나라의 제도에는 하피가 적의의 부속품이 아니었으므로, 대한제국에서 명의 제도를 바탕으로 적의의 제도를 새로 제정할 때『대한예전』의 적의 규정에도 하피는 넣지 않았으나<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref> 영친왕비 적의 일습 유물에는 하피가 포함되어 있다.<br/>
+<references/>
 =='''참고문헌'''==
 * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
-* 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
+* 권오영 외, 『조선 왕실의 嘉禮』, 한국학중앙연구원, 2008.
+* 金永才, 「法服衍義 -여자 법복을 중심으로-」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
-=='''주석'''==
+* 김소현ㆍ안인실ㆍ장정윤, 「조선시대 적의의 용례와 제작에 대한 고찰」, 『服飾』 57권 6호, 한국복식학회, 2007.
-<references/>
+* 김연자, 「조선왕조 왕세자빈 적의연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 ===기타===
 명나라의 제도에는 하피가 적의의 부속품이 아니었으므로, 대한제국에서 명의 제도를 바탕으로 적의의 제도를 새로 제정할 때『대한예전』의 적의 규정에도 하피는 넣지 않았다.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref>
 =='''관련항목'''==

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 {{궁중기록화관 Top icon}}
 {{복식정보
-|이미지=
+|이미지= 궁중기록화 복식 하피01.jpg
 |대표명칭= 하피(霞帔)
 |이칭별칭=  -
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 ==복식구성==
 ==기본정보==
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 * 대한제국 시대 하피 유물
 **겉은 검은색 공단, 안은 훈색으로 하고 겉면에 금박으로 봉황무늬와 구름무늬 각 26개를 번갈아 배치.<ref>김소현, 『아름다운 시작』,「조선왕실의 적의」, 경기여고 경운박물관, 2010, 184쪽.</ref>
-**중간 중간 매듭단추가 달려 있어 적의의 양쪽 어꺠와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있음.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
+**중간 중간 매듭단추가 달려 있어 적의의 양쪽 어깨와 뒷길의 고리에 걸어 고정시킬 수 있음.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 115쪽.</ref>
 ===기타===