풍양조씨 자기록 - 편집 역사

Wlghkwk: /* 시댁(청풍김씨)에 대한 이야기 */

2017-12-09T13:46:06Z

‎시댁(청풍김씨)에 대한 이야기

Wlghkwk: /* 청풍 김씨 집안 배경 */

2017-12-09T13:44:27Z

‎청풍 김씨 집안 배경

Wlghkwk: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-12-09T13:42:41Z

‎장서각 한글특별전 내용

장원석DH: /* 참고문헌 */

2017-11-21T13:40:53Z

‎참고문헌

2017년 11월 21일 (화) 13:40에 장원석DH님의 편집

2017-11-21T13:40:20Z

2017년 11월 21일 (화) 13:39에 장원석DH님의 편집

2017-11-21T13:39:45Z

서동신: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-10-08T10:29:06Z

‎장서각 한글특별전 내용

서동신: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-10-08T10:28:31Z

‎장서각 한글특별전 내용

서동신: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-10-08T09:35:50Z

‎장서각 한글특별전 내용

2017년 10월 8일 (일) 08:35에 서동신님의 편집

2017-10-08T08:35:56Z

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 ===[[풍양조씨 자기록]]의 내용과 특징===
 ====시댁(청풍김씨)에 대한 이야기====
-내용을 살펴보면 풍양조씨(김기화의 처)의 친정이 풍양조씨의 시댁(청풍김씨)가문을 많이 도와줬다는 이야기가 나온다. 작가 풍양조씨의 친정에 대한 자부심과 정서적 의지를 보여주는 대목이다. 또 시모에 대한 서술이 눈에 띈다. 시모가 시집온 초기에 자신의 울적함을 달래기 위해 남편과 본인에게 '유희'를 권했다는 것이다. 부모의 앞에서 어린아이의 모습을 지으면서 기쁘게 해드리는 것은 유교에서 전형적인 효행의 방식이나 풍양조씨 본인은 그것이 낯설었다고 적고 있다. 또한 시모가 아들을 붙잡아 절에 과거공부를 하러가지 못했던 경우도 있었다. 그래도 남편은 다정했던 것으로 보이나 애교 많은 분위기의 시부모가 보기에 둘의 사이는 무미건조했던 듯 하다. 풍양조씨는 진지한 대화가 오가는 부부 관계가 어린아이 흉내나 내는 모자 관계보다 진정어린 관계라고 표현하고 있다. 남편이 병에 걸렸을때 시부모가 '밥만 잘먹으면 된다'고 주장하자 몰래 친정에 약을 부탁했다는 내용도 있다. '흰밥 미육귝을 국보로 안다'는 표현에서 시댁의 지나친 검약에 대한 반발과 비합리적인 처사에 대한 원망의 태도를 보여준다. 이렇게 시댁 어른들과의 가치관 차이에서 비롯되는 불만과 불신을 표시하며 자신의 가치관을 드러내고 있는 것이다. <ref>홍인숙, 「《자기록》에 나타난 일상적 생애 서술의 특징과 효과」,『고전여성문학연구』 25, 한국고전여성문학회, 2012., 249-269쪽.</ref>
+내용을 살펴보면 풍양조씨의 친정이 풍양조씨의 시댁(청풍김씨)가문을 많이 도와주었다는 이야기가 나온다. 작가 풍양조씨의 친정에 대한 자부심과 정서적 의지를 보여주는 대목이다. 또 시모에 대한 서술이 눈에 띈다. 시모가 시집온 초기에 자신의 울적함을 달래기 위해 남편과 본인에게 '유희'를 권했다는 것이다. 부모의 앞에서 어린아이의 모습을 지으면서 기쁘게 해드리는 것은 유교에서 전형적인 효행의 방식이나 풍양조씨 본인은 그것이 낯설었다고 적고 있다. 또한 시모가 아들을 붙잡아 절에 과거공부를 하러가지 못했던 경우도 있었다. 그래도 남편은 다정했던 것으로 보이나 애교 많은 분위기의 시부모가 보기에 둘의 사이는 무미건조했던 듯 하다. 풍양조씨는 진지한 대화가 오가는 부부 관계가 어린아이 흉내나 내는 모자 관계보다 진정어린 관계라고 표현하고 있다. 남편이 병에 걸렸을때 시부모가 '밥만 잘먹으면 된다'고 주장하자 몰래 친정에 약을 부탁했다는 내용도 있다. '흰밥 미육귝을 국보로 안다'는 표현에서 시댁의 지나친 검약에 대한 반발과 비합리적인 처사에 대한 원망의 태도를 보여준다. 이렇게 시댁 어른들과의 가치관 차이에서 비롯되는 불만과 불신을 표시하며 자신의 가치관을 드러내고 있는 것이다. <ref>홍인숙, 「《자기록》에 나타난 일상적 생애 서술의 특징과 효과」,『고전여성문학연구』 25, 한국고전여성문학회, 2012., 249-269쪽.</ref>
 ====친정(풍양조씨)에 대한 이야기====

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 ===청풍 김씨 집안 배경===
-풍양조씨의 남편 [[김기화]]의 집안은 [[김우명]]의 적계(嫡系:친자 자손의 계통으로 첩의 후손(서얼)이 아닌 경우를 의미)후손이었다. 김기화의 할아버지 대부터 관직에 나아가지 못했다. 그래서 온 집안이 김기화의 과거급제를 기다리지만 일찍 죽고 만다. 김기화의 집안이 풍양조씨(김기화의 처)의 집안에 비해 경제적으로는 열세였지만 현종의 장인인 김우명의 적계후손으로 신분면에서는 우월했다. 또 김기화의 증조할아버지와 김기화의 양자 [[김최선]]이 무과에 급제하였다. 즉 풍양조씨(김기화의 처)의 친정, 외가, 시댁 모두 무과에 급제한 집안이라는 공통점이 있다. <ref>김경미, 「《자기록》의 저자 '풍양조씨' 연구」, 『한국고전여성문학연구』28, 한국고전여성문학회, 2014, 125-136쪽. </ref>
+풍양조씨의 남편 [[김기화]]의 집안은 [[김우명]]의 적계(嫡系)후손이었다. 김기화의 할아버지 대부터 관직에 나아가지 못했다. 그래서 온 집안이 김기화의 과거급제를 기다리지만 일찍 죽고 만다. 김기화의 집안이 풍양조씨(김기화의 처)의 집안에 비해 경제적으로는 열세였지만 현종의 장인인 김우명의 적계후손으로 신분면에서는 우월했다. 또 김기화의 증조할아버지와 김기화의 양자 [[김최선]]이 무과에 급제하였다. 즉 풍양조씨(김기화의 처)의 친정, 외가, 시댁 모두 무과에 급제한 집안이라는 공통점이 있다. <ref>김경미, 「《자기록》의 저자 '풍양조씨' 연구」, 『한국고전여성문학연구』28, 한국고전여성문학회, 2014, 125-136쪽. </ref>
 풍양조씨의 부친 [[조감]]은 결혼 전에는 모친이나 언니보다 상대적으로 거리가 멀었으나 시집간 후에는 풍양조씨의 보호자이자 조력자로 시부모와 대조되는 모습으로 묘사된다. 친정 식구들은 남편 사후 누구보다 '풍양조씨'를 우선시하는 보호자로 부각된다. <ref>홍인숙, 「《자기록》에 나타난 일상적 생애 서술의 특징과 효과」,『고전여성문학연구』 25, 한국고전여성문학회, 2012., 249-269쪽.</ref>

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 ==내용==
 ===장서각 한글특별전 내용===
-[[김기화]](金基和)의 처 [[김기화 처 풍양 조씨|풍양조씨]](豊壤趙氏, 1772~1815)가 쓴 회고록이다. 『자기록』의 구성은 저술 동기를 밝힌 서문으로 시작하여 아버지의 효성과 인품에 관련된 일화, 어머니의 인품과 관련된 내용을 서술하였다. 이어서 남편 [[김기화]]와 결혼한 이후에 시부모를 봉양하던 시절과 남편이 병에 걸려 투병한 생활을 곡진하게 적고 있다. 『자기록』의 저술 시기는 "<span style="font-family:함초롬돋움">임ᄌᆞ계츈의 풍양후인은 혈읍작셔ᄒᆞ노라</span>"라는 필사기를 통해 1792년에 저술한 것으로 보이며, 이후에 제문(祭文)과 저자의 술회 등을 후반부 10장에 추가한 것으로 보인다. 『자기록』은 사실적인 표현으로 [[김기화의 처|풍양조씨]]의 생애를 기록했는데, 이를 통해 당대 사회의 분위기와 여성의 삶을 엿볼 수 있다. <REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016, 138쪽.</REF>
+『자기록』의 구성은 저술 동기를 밝힌 서문으로 시작하여 아버지의 효성과 인품에 관련된 일화, 어머니의 인품과 관련된 내용을 서술하였다. 이어서 남편 [[김기화]](金基和)와 결혼한 이후에 시부모를 봉양하던 시절과 남편이 병에 걸려 투병한 생활을 곡진하게 적고 있다. 『자기록』의 저술 시기는 "<span style="font-family:함초롬돋움">임ᄌᆞ계츈의 풍양후인은 혈읍작셔ᄒᆞ노라</span>"라는 필사기를 통해 1792년에 저술한 것으로 보이며, 이후에 제문(祭文)과 저자의 술회 등을 후반부 10장에 추가한 것으로 보인다. 『자기록』은 사실적인 표현으로 [[김기화 처 풍양 조씨|풍양조씨]](豊壤趙氏, 1772~1815)의 생애를 기록했는데, 이를 통해 당대 사회의 분위기와 여성의 삶을 엿볼 수 있다. <REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016, 138쪽.</REF>
 ===풍양 조씨 집안 배경===

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 ===더 읽을 거리===
 *단행본
-*#김경미, 『자기록(여자, 글로 말하다)』, 나의 시간, 2014.
+** 김경미, 『자기록(여자, 글로 말하다)』, 나의 시간, 2014.
-*#박무영, 『조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』, 돌베개, 2004.
+** 박무영, 『조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』, 돌베개, 2004.
 [[분류:한글고문서]]
 [[분류:전시자료]]
 [[분류:문헌]]

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 ===갤러리===
 <gallery>
-파일:한글팀 풍양조씨 자기록02 풍양조씨 자기록02.jpg
+파일:한글팀 풍양조씨 자기록02 풍양조씨 자기록02.jpg|풍양조씨 자기록
 </gallery>
 ==주석==

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 |간행처=
 |기탁처=
-|소장처= 국립중앙도서관
+|소장처= [[국립중앙도서관]]
 |청구기호=
 |유형= 고서
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 ==지식 관계망==
 <html>
 <script>function reload() {window.location.reload();} </script>
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 *#김경미, 『자기록(여자, 글로 말하다)』, 나의 시간, 2014.
 *#박무영, 『조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』, 돌베개, 2004.
 [[분류:한글고문서]]
 [[분류:전시자료]]
 [[분류:문헌]]