푸젠토루 - 편집 역사

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‎백제왕 계보

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‎백제왕 계보

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‎장위공 서희문화제(徐熙文化祭)

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‎역대 서국(徐國) 군주

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‎부여왕 계보

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Jwseo21: 새 문서: 푸젠토루(福建土楼)

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새 문서: 푸젠토루(福建土楼)

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푸젠토루(福建土楼)

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−	[[중화 서씨]](中華徐氏) 계보는 [[단군조선]] [[여수기]](余守己)-[[번한조선]](番韓朝鮮) [[서우여]](徐于餘)-고조선(古朝鮮) [[소호]](少昊), [[고도]](皋陶), [[백익]](伯益)의 아들 [[약목]](若木)-[[서국]](徐國)에 30세 [[서구왕]](駒王=徐駒王), 32세 [[서언왕]](徐偃王)-진나라 재상 [[서복(진나라)\|서복]](徐福)-삼국시대(三國時代) [[서선(삼국)\|서선]](徐宣),[[서유자]](徐孺子; 徐穉) [[서서]](徐庶), 오(吳) 나라에는 [[서성(오나라)\|서성]](徐盛),[[부여]] [[동명왕]](東明王),백제 [[온조왕]](溫祚王)[[근초고왕]](近肖古王)[[무령왕]](武寧王)-[[의자왕]](義慈王)[[부여융]](扶餘隆),신라 [[서두라]](徐豆羅)- 남송(南宋) [[서희(남송)\|서희]](徐煕), [[서도(남송)\|서도]](徐道), [[서도(남송1)\|서도]](徐度), [[서숙향]](徐叔嚮), [[서중융]](徐仲融), [[서문백(중국)\|서문백]](徐文伯), [[서사백(중국)\|서사백]](徐嗣伯)- 북제(北齊) [[서지재]](徐之才), [[서임경]](徐林卿), [[서동경]](徐同卿)- 원위(元魏) [[서건(원위)\|서건]](徐謇), [[서웅(원위)\|서웅]](徐雄)- 수 나라 [[서민제(수나라)\|서민제]](徐敏齊) -~~.명나라~~ 말기 호족 [[서수휘]](徐壽輝)청나라- 지리학자 [[서하객]](徐震客),대학자 [[서광계]](徐光啓)	+	[[중화 서씨]](中華徐氏) 계보는 [[단군조선]] [[여수기]](余守己)-[[번한조선]](番韓朝鮮) [[서우여]](徐于餘)-고조선(古朝鮮) [[소호]](少昊), [[고도]](皋陶), [[백익]](伯益)의 아들 [[약목]](若木)-[[서국]](徐國)에 30세 [[서구왕]](駒王=徐駒王), 32세 [[서언왕]](徐偃王)-진나라 재상 [[서복(진나라)\|서복]](徐福)-삼국시대(三國時代) [[서선(삼국)\|서선]](徐宣),[[서유자]](徐孺子; 徐穉) [[서서]](徐庶), 오(吳) 나라에는 [[서성(오나라)\|서성]](徐盛),[[부여]] [[동명왕]](東明王),백제 [[온조왕]](溫祚王)[[근초고왕]](近肖古王)[[무령왕]](武寧王)-[[의자왕]](義慈王)[[부여융]](扶餘隆),신라 [[서두라]](徐豆羅)- 남송(南宋) [[서희(남송)\|서희]](徐煕), [[서도(남송)\|서도]](徐道), [[서도(남송1)\|서도]](徐度), [[서숙향]](徐叔嚮), [[서중융]](徐仲融), [[서문백(중국)\|서문백]](徐文伯), [[서사백(중국)\|서사백]](徐嗣伯)- 북제(北齊) [[서지재]](徐之才), [[서임경]](徐林卿), [[서동경]](徐同卿)- 원위(元魏) [[서건(원위)\|서건]](徐謇), [[서웅(원위)\|서웅]](徐雄)- 수 나라 [[서민제(수나라)\|서민제]](徐敏齊) -원나라 말기 호족 [[서수휘]](徐壽輝)청나라- 지리학자 [[서하객]](徐震客),대학자 [[서광계]](徐光啓)

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 *************************************[[서존]]서존(徐存)
-한국에 모든 [[서씨]] 시조 [[서신일]](徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에  효양산 이천시 부발읍 산촌리 산21(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다.
+한국에 모든 [[서씨]] 시조 [[서신일]](徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에  효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다.
 [[서필]] (徐弼)선생,[[서희]] (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리에서 거행된다.
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 以上摘自《泉郡徐公店狀元尚書公서회(徐晦)家譜》與《泉郡華洲徐氏族譜》。
 == [[한성백제문화제]](漢城百濟文化祭) ==

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	미래의 주역이 될 학생을 대상으로 장위공 서희 선생의 얼과 정신을 계승하기 위한 ‘전국미술대회’, 그리고 10월에는 [[서희]](徐熙) 선생 서거 주기 추모제를 개최한다.		미래의 주역이 될 학생을 대상으로 장위공 서희 선생의 얼과 정신을 계승하기 위한 ‘전국미술대회’, 그리고 10월에는 [[서희]](徐熙) 선생 서거 주기 추모제를 개최한다.
		+
		+	== 같이 보기 ==
		+	* [[이천 서씨]]
		+	* [[대구 서씨]]
		+	* [[달성 서씨]]
		+	* [[부여 서씨]]
		+	* [[연산 서씨]]
		+	* [[남양 서씨]]
		+	* [[당성 서씨]]
		+	* [[봉성 서씨]]
		+	* [[절강 서씨]]
		+	* [[중국 서씨]]
		+	* [[일본 서씨]]

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 [[복지왕]]: [[정가왕]]의 아들. [[정가왕]]을 추격한 적군을 무찔렀으나, 아버지인 [[정가왕]]은 적군과의 싸움에서 전사했다는 전승이 전해온다.
-== 역대 [[서국]](徐國) 군주 ==
+== 역대 [[서국]](徐國) 국왕 ==
 *[[약목]](若木)
 **[[서구왕]](徐駒王)

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	서씨일가연합회(徐氏一家聯合會) https://band.us/@seosarang		서씨일가연합회(徐氏一家聯合會) https://band.us/@seosarang
		+
		+
		+	中華徐氏遠祖([[중화 서씨]]원조)：서언왕(徐偃王)（백익(伯益) 30세손 卅三世孫）—二世 서보종(徐寶宗)字棟、서보형(徐寶衡)、서보명(徐寶明)——三世 서창(徐滄)——四世 서평(徐平)——五世 서랑(徐瑯)——六世 서박(徐璞)——七世 ㅅ서형(徐瑩)——八世 서양(徐陽)——九世 서인(徐仁)——十世 서충(徐忠)——十一世孫 서흥(徐興)、서군(徐君) 서국국군（徐國國君）——十二世 서수(徐秀)字章翳——十三世 서아(徐雅) 거남창군(居南昌郡)——十四世 서승(徐勝)——十五世 서추(徐樞) 거하남언사(居河南偃師)——十六世 서소(徐釗)——十七世 서상(徐相)——十八世 서회(徐匯)——十九世 서엽(徐燁)——二十世 서감(徐坩)——廿一世 서명(徐銘) 천동해군랑야(遷東海郡瑯琊)——廿二世 서룡(徐龍)——廿三世 서복(徐福)우명(서시)진조조명(방사)증동도(일본)거동해랑야（又名徐市秦朝著名方士曾東渡日本居東海郡瑯琊）——廿四世 서손(徐遜) 세거동해군담현（世居東海郡郯縣）——廿五世 서진(徐真)、——廿六世 서상(徐尚)——廿七世 서천(徐天)——廿八世 서수(徐守)、——廿九世 서로(徐魯)——三十世 서진(徐振)、서규(徐揆)——卅一世 서석(徐錫)——卅二世 서방(徐芳)、서지(徐志)（錫次子本宗（本宗世居東海郡郯縣）、——卅三世 서추(徐秋)（志子）——卅四世 서창(徐昶)——卅五世 서성(徐晟)、——卅六世 서수(徐綬)——卅七世 서승(徐升)、——卅八世서교(徐喬)——卅九世 서염(徐琰)、——四十世 서해(徐垓)——四一世 서이(徐怡) 거하남언사(居河南偃師)——四二世 서현(徐賢)——四三世 서례(徐禮)——四四世 서종(徐宗)——四五世서성(徐成)——四六世 서한(徐漢)——四七世 서령(徐靈)——四八世 서중(徐中) 유하남언사천담성（由河南偃師遷郯城）——四九世 서전(徐佃)——五十世 서예(徐豫)、서장(徐章) 본종세거동해군담현（本宗世居東海郡郯縣）——五一世（衢州1代）始祖南洲號 서창(徐倉) 由徐州渡江居浙江衢州（章長子）——五二世 서전(徐田)（衢州2代）——五三世 서천(徐泉)（衢州3代）——五四世 서창(徐昌)（衢州4代）、서면(徐勉)（466-535，官吏部尚書）——五五世 서균(徐均)（衢州5代，485-566）——五六世 서릉(徐陵)（507-583，유사(儒士）、서맹(徐孟)（衢州6代，510-581）——五七世 서언(徐彥)（衢州7代，537-618）——五八世 서우(徐友)（衢州8代，560-641）—五九世 서유(徐惟)（衢州9代585-668）、서광(徐曠)（字文遠，隋未唐初世居洛州偃師）、서소(徐昭)（字德光官郎中）———六十世 서계(徐洎)官至太尉（衢州10代）——六十一世 서영(徐永)（衢州11代610-682，洎長子本宗）居會稽、서성(徐盛)公（徐洎次子）居江西、서기(徐奇)（徐洎季子）居丹陽、서홍(徐洪)官衢州刺史（徐洎四子）居信安、서반(徐攀)（徐洎五子）居吳郡——六十二世 서유(徐柔)（633-715，서홍(徐洪)公長子，守居浙江信安，子安貞中書侍郎孫知新）、서긍(徐矜)（636-720，서홍(徐洪)公次子，唐昭宗居唐天寶八年避亂，遷居泉郡徐公店1世祖，今屬晉江池店）、서무(徐務) 서홍（徐洪公季子，唐昭宗居唐天寶八年避亂，由浙江信安入閩莆陽延壽1世莆陽徐氏始祖，太尉 서계(徐洎)公孫）字恒經配散騎常侍莆陽黃華之女諱昌娥封夫人由龍遊縣入閩卜居莆田縣崇仁裏徐州村、서홍민(徐弘敏)（字有功大理卿635-702）、——六十三世 서민(徐敏)（衢州12代字大立，徐矜公長子）守居會稽、次徐梅守居浙江信安（字大新，矜公次子）、서회(徐晦)（入閩泉郡徐公店2世768-838年字大章號登瀛，서긍(徐矜)公季子，配金華令莆陽黃公昌朝姐諱昌月）；서진(徐珍)公（徐務公長子居岩麓溪南延壽裏配林氏）、서구(徐玖)守居浙江信安、서광(徐珖)居建安、서개(徐玠)（937-942，남당재상(南唐宰相）、서재(徐宰) 서홍민（徐弘敏子，進士居河南偃師）、서운(徐惲)（676-746，弘敏侄）——六十四世 서반(徐潘)（晦公長子，衢州世，閩泉郡徐公店字適洲狀元 서회(徐晦)長子）遷居臨沂、서호(徐湖)서회（徐晦公次子經延壽遷居連江서창(徐倉)後裔至宋奉政大夫天一公又分閩侯荊溪）、서강(徐江)（狀元 서회(徐晦)公季子本宗）世居泉郡徐公店，今屬晉江池店徐倉，南唐間吾族澤厚公由泉郡서창(徐倉)析居安平狀元巷徐公店、晉江龍首山常泰裏妙峰堂徐公店嗣子衍公（本宗）宋嘉熙年間遷居晉邑華洲徐公店；서회(徐回) 서진（徐珍公子，衢州14代，入閩延壽3世）서요(徐陶)（700-770，서재(徐宰)公子，唐進士居河南偃師）、——六十五世 서견(徐堅)（衢州15代，서회(徐回)公長子）、서인(徐寅) 서회（徐回公次子，入閩延壽4世字昭夢，後唐開平四年狀元）； 서상(徐商)（859-873，字義聲，서요(徐陶)公子，由洛州偃師遷鄭州新鄭官至 재상(宰相）——六十七世 서인사(徐仁嗣) 서상（徐商公長子，唐進士居鄭州新鄭）、서효사(徐孝嗣) 서상（徐商公次子）、서언약(徐彥若)（888-904，서상(徐商)公季子，字俞之唐進士官至재상(宰相）——六十八世 서관(徐綰) 서언약（徐彥若子，右都指揮使居鄭州新鄭）——六十九世 서온(徐溫)（862-927，字敦美，오국(吳國) 재상(宰相)由新鄭遷居海州朐山）——七十世 서지훈(徐知訓)、서지순(徐知詢)、서지고(徐知誥) 남당황제양자 이승（南唐皇帝養子李升）、서지간(徐知諫)、서지증(徐知證)、서지악(徐知諤)、서지해(徐知海)（885-968）——七十一世 서유(徐遊)（910-982居海州朐山）——七十二世서광보(徐光溥)（934-965，前蜀宰相由海州朐州遷居長州昆山。
		+
		+	泉郡徐氏古譜載曰：龍虎榜頭（指鄰歐陽詹故里）孫嗣祖鳳凰池（指東為大唐李家王朝後李氏堂號稱之為鳳池，其後徐公店遂易名池店）上弟聯兄書香之祠聯。
		+
		+	（四）중화서씨(中華徐氏)入閩서긍(徐矜)公 서홍（徐洪公次子，今晉江池店）係泉郡徐公店始祖——泉郡狀元尚書서회(徐晦)故宅（一在晉江安平서상(徐狀)元巷，一在晉江徐公店今屬池店）일문(一門) 22 명(名) 진사(進士)：1、서회(徐晦)（唐貞元十六年狀元）；2、서휘(徐徽)（宋政和壬辰科特奏進士）；3、서첨(徐瞻)（宋政和乙未科進士官廣州通判）；4、서광실(徐光實)（宋建炎戊申科進士官連州知府以清儉聞）；5、서종의(徐宗義)（宋淳熙戊戌科特奏進士）；6、서승당(徐昇堂)（明永樂十九年狀元曾鶴齡榜進士）、7、서종례(徐宗禮)（宋淳熙乙未科特奏進士）；8、서호(徐浩)（宋開禧乙醜科特奏進士）；9、서정(徐定)（宋紹興辛未科進士官潮州太守遷居浙江溫州永嘉徐公店）；10 서실(徐實)（宋乾道丙戌科進士）；11、서용(徐容)（宋乾道已醜科進士中書教官）；12、서순미(徐洵美)（宋隆興癸未科特奏進士）；13、서진로(徐晉老)（宋紹興乙醜科進士）；14、서백교(徐伯嵩)（宋慶元丙辰科進士）；15、서이정(徐履正)（宋慶元丙辰科進士）；16、서정(徐挺)（宋開禧乙醜科進士）；17、서명숙(徐明淑)（宋紹定壬辰科進士歷官漳州通判兵部侍郎）；18、서덕문(徐德聞) （宋寶慶丙戌科進士）；19、서승당(徐昇堂)（明永樂十九狀元曾鶴齡榜進士）；20、서영(徐榮)（明嘉靖十一年狀元林大欽榜進士）：21、서진방(徐晉芳)（會魁明萬曆二十九年狀元張以誠榜官監察御史）；22、서대수(徐大受)（清康熙五十二年狀元王敬銘榜進士官內閣中書）。
		+	（2）福建泉郡徐公店始祖：泉郡1世 서긍(徐矜)公（760-840衢州剌史서홍(徐洪)公次子）由信安遷入泉郡徐公店——2世狀元서회(徐晦)（760-838，서긍(徐矜)公季子）配金華令莆陽黃君昌朝姐諱昌月——3世 서강(徐江)（784-860）——4世 서기(徐棋)（808-882）——5世 서촉(徐燭)（832-900，字彥光，號宣軒，居鳳池徐厝埕，墓在泉郡桃花山小天豹穴）——6世 서돈(徐墩)（856-933）——7世 서쟁(徐錚)（880-958）——8世 서망(徐漭)（902-978，字澤厚南唐末年遷居泉郡三十三都常泰裏）——9世 서설(徐楔)（926-1000）——10世 서등(徐燈)（950-1032）——11世 서방(徐坊)（986-1065）——12世 서종(徐鐘)（1010-1088）——13世 서청(徐清)（1032-1100）——14世 서식(徐植)（1058-1135）——15世 서휘(徐徽)（宋政和壬辰科特奏進士）、서양(徐烊)（1072-1150）、서첨(徐瞻)（字德望，宋政和乙未科進士官廣州通判）、서광실(徐光實) 서첨의 아우（徐瞻弟，字德充，宋建炎戊申科進士官連州知府以清儉聞）——16世 서배(徐培)（1095-1173）、서종의(徐宗義) 서첨 장자（徐瞻長子，宋淳熙戊戌科特奏進士）、서종례(徐宗禮) 서첨 차자（徐瞻次子，宋淳熙乙未科特奏進士）、서호(徐浩)（宋開禧乙醜科特奏進士）——17世 서정(徐定)（1118-1191，字德操，宋紹興辛未科進士官潮州太守遷居浙江溫州永嘉徐公店）、서실(徐實)（宋乾道丙戌科進士）、서용(徐容)（宋乾道已醜科進士中書教官）、南洲（1120-1200，宋季分居福州常泰裏，配安平呂氏）、서순미(徐洵美)（宋隆興癸未科特奏進士）——18世 서진로(徐晉老)（宋紹興乙醜科進士）、서유자(徐孺子)(1142-1220)、서선(徐瑄) （1145-1228，字純中又字漢玉，號松月居士，定公子，隨父遷居浙江溫州永嘉徐公店，官嘉興太守安撫使）서백교(徐伯嵩)（宋慶元丙辰科進士）、서이정(徐履正)（宋慶元丙辰科進士）、서정(徐挺)（宋開禧乙醜科進士）——19世 서명숙(徐明淑)（1166-1243，徐伯嵩子，字仲晦號擇齋，宋理宗紹定壬辰科進士歷官漳州通判兵部侍郎，與尚書洪天錫齊名）、——20世 서덕문(徐德聞) （宋寶慶丙戌科進士）、서뢰문(徐雷聞) （遷德化徐公店）、서춘문(徐春聞)（1192-1265）、——21世嗣子 서연(徐衍)（1214-1268）——22世諸生號平庵（1237-1311，宋末居晉邑華洲徐公店遂為華洲初祖）裔孫 서진방(徐縉芳)字奕開明萬曆廿九年進士官至監察御史。
		+
		+	以上摘自《泉郡徐公店狀元尚書公서회(徐晦)家譜》與《泉郡華洲徐氏族譜》。
		+

	== [[한성백제문화제]](漢城百濟文化祭) ==		== [[한성백제문화제]](漢城百濟文化祭) ==

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	[[복지왕]]: [[정가왕]]의 아들. [[정가왕]]을 추격한 적군을 무찔렀으나, 아버지인 [[정가왕]]은 적군과의 싸움에서 전사했다는 전승이 전해온다.		[[복지왕]]: [[정가왕]]의 아들. [[정가왕]]을 추격한 적군을 무찔렀으나, 아버지인 [[정가왕]]은 적군과의 싸움에서 전사했다는 전승이 전해온다.
		+
		+	== 역대 [[서국]](徐國) 군주 ==
		+	*[[약목]](若木)
		+	**[[서구왕]](徐駒王)
		+	***[[서구군]](徐句君)
		+	****[[서왕 차우]](徐王次又)
		+	*****[[서언왕]](徐偃王)
		+	******[[서왕 자우]](徐王𠂔又)
		+	*******[[서왕 자선]](徐王子旋)
		+	********[[서왕 지후]](徐王旨後)
		+	*********[[서왕 계량]](徐王季糧)
		+	**********[[서왕 경]](徐王庚)
		+	***********[[서왕 의초]](徐王義楚)
		+	************[[서왕 장우]](徐王章禹)

	== 부여왕 계보 ==		== 부여왕 계보 ==

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 세기 이래 중국 남부로 이주해 온 [[객가인]]들에 의해 지어졌으며 20세기에도 건축되었다. 전청루(Zhencheng Lou, 振成樓)는 1912년에 지어졌다고 한다.
-년 [[푸젠성 토루]](福建省土楼)라는 이름으로 유네스코 세계유산으로 지정되었다. [[푸젠토루]](福建土楼)라고도 불린다. 이 때 모두 46채의 토루가 함께 문화유산으로 지정되었는데, 그 중에서도 36개의 토루가 한꺼번에 모여 있는 추계 토루 클러스터(Chuxi Tulou cluster)는 특히 유명하다. 14세기 명나라 시대 건설된 [[서씨]](徐氏) 집안의 토루를 시작으로 주위에 하나씩 토루가 세워진 끝에 현대의 대형 아파트 단지에 밀리지 않는 대형 토루 단지가 만들어진 것. 드론 촬영 사진 위에 설명된 전청루만큼 유명하지는 않지만, 이 마을에서 가장 늦게 만들어진 토루 역시 1979년에 만들어진 것이라고 한다.
+년 [[푸젠성 토루]](福建省土楼)라는 이름으로 유네스코 세계유산으로 지정되었다. [[푸젠토루]](福建土楼)라고도 불린다. 이 때 모두 46채의 토루가 함께 문화유산으로 지정되었는데, 그 중에서도 36개의 토루가 한꺼번에 모여 있는 추계 토루 클러스터(Chuxi Tulou cluster)는 특히 유명하다. 14세기 명나라 시대 건설된 [[서씨]](徐氏) 집안의 [[토루]]를 시작으로 주위에 하나씩 [[토루]]가 세워진 끝에 현대의 대형 아파트 단지에 밀리지 않는 대형 [[토루]] 단지가 만들어진 것. 드론 촬영 사진 위에 설명된 전청루만큼 유명하지는 않지만, 이 마을에서 가장 늦게 만들어진 [[토루]] 역시 1979년에 만들어진 것이라고 한다.
 사각형이나 원형이며, 매우 두껍고 무게가 나가는 최소 1.8 m 두께의 흙벽과 나무 골조로 지지를 하며 3층에서 5층의 높이로 쌓는다. 1층에는 부엌과 식당이 있고, 2층에는 창고, 3층 이상에는 주거를 위한 침실이 있다. 1층부터 꼭대기 층까지 한 가구가 사용하는 형태이다. 외벽의 경우는 더욱 단단하게 만들기 위해서 찹쌀과 점토, 나무나 대나무 조각을 섞어서 만들었다고 한다.
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 직설적으로 말하자면 생김새도, 용도도 그야말로 주거복합형 벙커다.
-[[객가인]]([[객가족]])(客家人)은 [[동이족]]의 일파이다. 영어 Hakka의 발음에서 따와서 '하카'라고도 하는데 객가어 발음은 '학가'(Hàg gá)이다. 보통화로 발음하면 '커자'가 된다. 전쟁 등으로 인해 중원에서 남하한 동이족의 후손이다. 전쟁 피난민이라는 특성상 중화권 각 지역에 퍼져 있으며, 다소 폐쇄적인 문화를 보유했었다고 한다. 많은 객가인이 중국 대륙 최남부 지역 혹은 해외에 거주하고 있지만, 유전적으로는 북부 지역의 동이족(North Dongi)과 유사하다. 중화권의 유대인이라는 별명이 있을 만큼 특유의 정체성과 소수임에도 중화권 역사에 크게 성공한 사람이 많다.
+[[객가인]]([[객가족]])(客家人)은 [[동이족]]의 일파이다. 영어 Hakka의 발음에서 따와서 '하카'라고도 하는데 객가어 발음은 '학가'(Hàg gá)이다. 보통화로 발음하면 '커자'가 된다. 전쟁 등으로 인해 중원에서 남하한 [[동이족]]의 후손이다. 전쟁 피난민이라는 특성상 중화권 각 지역에 퍼져 있으며, 다소 폐쇄적인 문화를 보유했었다고 한다. 많은 [[객가인]]이 중국 대륙 최남부 지역 혹은 해외에 거주하고 있지만, 유전적으로는 북부 지역의 [[동이족]](North Dongi)과 유사하다. 중화권의 유대인이라는 별명이 있을 만큼 특유의 정체성과 소수임에도 중화권 역사에 크게 성공한 사람이 많다.
-서진(西晉) 시절 영가의 난을 피해 마을이나 씨족단위로 뭉쳐 이주한 중원의 동이족이 객가의 시작이라는 학설이 가장 유력하다. 객가인은 모두가 명문가의 후손이라고 주장하기도 한다. 물론 명문가 후손이 국가가 망하자 떠돌이가 되어 객가인이 되었을 가능성도 없는 건 아니다. 가장 최근의 대이동은 청나라 중기에 여러 자연 재해로 인한 이동이 있으며, 청나라 말기에 발발한 아편전쟁 이후 개항 항구의 일자리를 얻기 위해 이동한 자들도 객가라고 부른다. 손님이라는 뜻의 '客'이라는 명칭도 거기에서 비롯되었다. 덕분에 객가의 정체에 대한 연구는 꽤나 까다롭다.
+서진(西晉) 시절 영가의 난을 피해 마을이나 씨족단위로 뭉쳐 이주한 중원의 [[동이족]]이 [[객가족]]([[객가인]])의 시작이라는 학설이 가장 유력하다. [[객가인]]은 모두가 명문가의 후손이라고 주장하기도 한다. 물론 명문가 후손이 국가가 망하자 떠돌이가 되어 [[객가인]]이 되었을 가능성도 없는 건 아니다. 가장 최근의 대이동은 청나라 중기에 여러 자연 재해로 인한 이동이 있으며, 청나라 말기에 발발한 아편전쟁 이후 개항 항구의 일자리를 얻기 위해 이동한 자들도 [[객가]]라고 부른다. 손님이라는 뜻의 '客'이라는 명칭도 거기에서 비롯되었다. 덕분에 객가의 정체에 대한 연구는 꽤나 까다롭다.
 이들은 [[토루]]라는 요새 같은 집을 지으며 거주했는데, 쫒겨나온 난민이라는 특성상 남을 못믿고 사나우며 폐쇄성이 강한데다 집단규모가 원체 커서 현지인들과 항상 무력충돌을 빚었는데, 1850년대 후반의 집단난투극인 계투(械鬪)에서는 수십만명의 사망자를 낸 적도 있다고 한다.
-객가인들은 근현대 시기에 반란이나 혁명에 참여하는 경우가 많았기 때문에 지도부나 유명 정치인이 되는 경우가 많았다. 홍수전, 쑨원, 마오쩌둥, 덩샤오핑, 주더가 대표적인 예이며, 대만에서도 리덩후이, 마잉주, 차이잉원이 대표적인 [[객가인]] 또는 [[객가인]] 혼혈 출신으로 총통 자리에까지 올랐으며, 싱가포르의 국부인 리콴유와 그 아들인 리셴룽도 객가인 출신이다.
+[[객가인]]들은 근현대 시기에 반란이나 혁명에 참여하는 경우가 많았기 때문에 지도부나 유명 정치인이 되는 경우가 많았다. 홍수전, 쑨원, 마오쩌둥, 덩샤오핑, 주더가 대표적인 예이며, 대만에서도 리덩후이, 마잉주, 차이잉원이 대표적인 [[객가인]] 또는 [[객가인]] 혼혈 출신으로 총통 자리에까지 올랐으며, 싱가포르의 국부인 리콴유와 그 아들인 리셴룽도 [[객가인]] 출신이다.
 [[객가인]]들이 거주하던 곳에서 반란이나 혁명이 종종 일어났던 이유는 중앙 정부의 영향력이 중원보다 약했기 때문이다. 중원에 속한 지역에 거주했던 것은 아니지만, 또 중원에서 먼 곳에서 거주했던 것도 아니었기 때문에 중원의 문화적 영향력을 받으며 역량을 키우기 수월했고, 그 역량을 뒷받침해줄 인구도 적당히 있었다.
-현대에는 장시 성, 푸젠 성, 광둥성 등지에 거주하고 있으며, 대만이나 동남아시아 등지에도 많은 수가 이주하여 살고 있다. 대만에서는 인구의 10% 정도를 차지하며, 특히 서북쪽 지역에 많이 거주해 신주현·먀오리 등지에선 인구의 다수를 차지하고 있다. 일본에도 많지는 않지만 소수의 객가계들이 사는 것으로 확인되었다.
+현대에는 장시 성, 푸젠 성, 광둥성 등지에 거주하고 있으며, 대만이나 동남아시아 등지에도 많은 수가 이주하여 살고 있다. 대만에서는 인구의 10% 정도를 차지하며, 특히 서북쪽 지역에 많이 거주해 신주현·먀오리 등지에선 인구의 다수를 차지하고 있다. 일본에도 많지는 않지만 소수의 [[객가계]]들이 사는 것으로 확인되었다.
 이들은 [[객가어]]라는 중국어를 사용하는데, 교류가 적어 언어 변화가 적었다. [[객가어]]는 북부 지역의 중국어 계통(Mandarin)에 속한다고 한다. 한국어나 일본어의 한자 발음과 비슷하게 들린다고 한다.