폐슬(왕실남성) - 편집 역사

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‎시각자료

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차이 보기

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 =='''내용'''==
 [[폐슬(왕실남성)]]은 고대에 신체의 앞을 가리던 용도로 사용하다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되었다. 여기에서 더 나아가 앞과 뒤에 두르는 [[면복 하상]]이나 [[강사포 하상]]이라는 형태의 옷도 생겨났다. 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로<ref>크기에 대한 내용은 『시경(詩經)』에 기록되어 있다.{{Blockquote|붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 [[혁대]]는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
-|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 종이(宗彝), 조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
+|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양을 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 종이(宗彝), 조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
 =='''지식 관계망'''==

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 * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
 * 金明淑, 「朝鮮時代 冕服의 考察-國葬都監儀軌 服玩圖說을 中心으로-」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1983.
 * 金明淑, 「한국과 중국의 袞冕에 관한 연구」, 동국대학교 박사학위논문, 1994.
 * 유희경, 「冕服에 關한 硏究」, 이화여자대학교 박사학위논문, 1972.
-* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014.
+* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 * 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
 * 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 =='''내용'''==
 [[폐슬(왕실남성)]]은 고대에 신체의 앞을 가리던 용도로 사용하다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되었다. 여기에서 더 나아가 앞과 뒤에 두르는 [[면복 하상]]이나 [[강사포 하상]]이라는 형태의 옷도 생겨났다. 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로<ref>크기에 대한 내용은 『시경(詩經)』에 기록되어 있다.{{Blockquote|붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 [[혁대]]는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
-|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 용(龍), 화(火) 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  [[조|조(藻)]], [[분미|분미(粉米)]], [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
+|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 종이(宗彝), 조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 보(黼), 불(黻) 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
 =='''지식 관계망'''==

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 =='''내용'''==
 [[폐슬(왕실남성)]]은 고대에 신체의 앞을 가리던 용도로 사용하다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되었다. 여기에서 더 나아가 앞과 뒤에 두르는 [[면복 하상]]이나 [[강사포 하상]]이라는 형태의 옷도 생겨났다. 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로<ref>크기에 대한 내용은 『시경(詩經)』에 기록되어 있다.{{Blockquote|붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 [[혁대]]는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
-|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 [[용|용(龍)]], [[화|화(火)]] 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  [[조|조(藻)]], [[분미|분미(粉米)]], [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
+|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 용(龍), 화(火) 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  [[조|조(藻)]], [[분미|분미(粉米)]], [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
 =='''지식 관계망'''==

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 {{복식정보
 |사진= 궁중기록화 복식 기타 폐슬(왕실남성)03 김아람.png
-|사진출처= 궁중기록화팀
+|사진출처=
 |대표명칭= 폐슬
 |한자표기= 蔽膝
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 =='''정의'''==
-조선시대의 [[왕]]과 [[왕세자]], [[왕세손]], 대한제국 [[황제]]와 [[황태자]]가 종묘와 사직에 제사를 지내는 [[제례]]나 책봉을 받는 [[책례]]나 혼인의식인 [[가례]] 등의 중요한 의례를 행하거나, 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등의 행사에 두르는 무릎 가리개이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41~42쪽.</ref>
+조선의 [[왕]]과 [[왕세자]], [[왕세손]]과 대한제국 [[황제]], [[황태자]]가 [[제례]]나 [[책례]], [[가례]] 등 중요한 의례를 행하거나, 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등 절일(節日)에 두르는 무릎 가리개이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41~42쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-사람은 먼저 앞을 가리는 것을 알고 후에 뒤를 가림을 알았다고 전해진다. 이에 따라 [[폐슬(왕실남성)]]은 앞을 가리던 역할을 하였다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되고 앞과 뒤에 두르는 [[면복 하상]]이나 [[강사포 하상]]이라는 형태의 옷이 생겨났다. 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로, 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]와 착용할 때는 [[면복 하상]]을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 [[용|용(龍)]], [[화|화(火)]] 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  [[조|조(藻)]], [[분미|분미(粉米)]], [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 사용 했다. 조선의 [[왕세손]]은 [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때는 [[강사포 하상]]을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
+[[폐슬(왕실남성)]]은 고대에 신체의 앞을 가리던 용도로 사용하다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되었다. 여기에서 더 나아가 앞과 뒤에 두르는 [[면복 하상]]이나 [[강사포 하상]]이라는 형태의 옷도 생겨났다. 위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로<ref>크기에 대한 내용은 『시경(詩經)』에 기록되어 있다.{{Blockquote|붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 [[혁대]]는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
-{{Blockquote|붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 [[혁대]]는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
+|출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}</ref> 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다. [[면복 상의]]와 착용할 때는 [[면복 하상]]의 색을 따르기 때문에 붉은색이며, [[면복 하상]]과 동일한 문양 배치했다. [[대한제국]]의 [[황제]]는 [[용|용(龍)]], [[화|화(火)]] 문양을 수놓고, 조선의 [[왕]], [[왕세자]]는  [[조|조(藻)]], [[분미|분미(粉米)]], [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다. 조선의 [[왕세손]]은 [[보|보(黼)]], [[불|불(黻)]] 문양을 수놓았다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.</ref> [[강사포]]와 착용할 때도 [[강사포 하상]]의 색을 따라 붉은색이며, [[면복 하상]]과 다르게 문양이 없다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 71쪽.</ref><br />
 =='''지식 관계망'''==
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 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 * 홍나영, 「佩玉에 관한 硏究」, 『韓國服飾』 8, 단국대학교 석주선기념박물관, 1990.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 ===공간정보===
-==시각자료==
+=='''시각자료'''==
 ===갤러리===
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 |출처= 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.}}
-==지식 관계망==
+=='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
 {|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"

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 ===영상===
-==주석==
+=='''주석'''==
 <references/>