폐슬(백관) - 편집 역사

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 =='''내용'''==
-‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있다. 대한제국 시기의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. 조선 중기 문신인 [[권우|권우(權遇)]]의 묘에서 출토된 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문(八吉祥紋)이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태를 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
+‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]]과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있다. 대한제국 시기의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. 조선 중기 문신인 [[권우|권우(權遇)]]의 묘에서 출토된 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문(八吉祥紋)이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태를 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 <gallery mode=packed-hover heights=200px>
 파일:궁중기록화 복식 폐슬02 의문의조선옷195쪽.jpg | 권우(權遇, 1610~1675)의 폐슬.<ref>경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 195쪽.</ref>
-파일:궁중기록화 복식 폐슬03 석주선박물관.jpg |신경유(申景裕, 1581~1633)의 후수와 폐슬.<ref><ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 폐슬03 석주선박물관.jpg |신경유(申景裕, 1581~1633)의 후수와 폐슬.<ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
 파일:궁중기록화 복식 폐슬04 석주선박물관.jpg|  밀창군 이직(密昌君 李樴, 1677~1764)의 폐슬.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 87쪽.</ref>
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 =='''내용'''==
-‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있다. 대한제국 시기의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. 조선 중기 [[권우|권우(權遇)]]의 묘에서 출토된 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문(八吉祥紋)이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태를 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
+‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있다. 대한제국 시기의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. 조선 중기 문신인 [[권우|권우(權遇)]]의 묘에서 출토된 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문(八吉祥紋)이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태를 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 * 임상임ㆍ유관순ㆍ추미경, 「조선후기 죽산(竹山) 박씨 집안의 조복(朝服)에 관한 연구 –원광대학교 박물관에 소장된 赤綃衣·赤綃裳을 중심으로-」, 『한국의류학회지』 26권 5호, 한국의류학회, 2002.
 * 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
-* 최연우, 「조선후기 관원 조복(朝服)의 구성과 형태 연구」, 『한복문화』 제18권 3호, 2015.
+* 최연우, 「조선후기 관원 조복(朝服)의 구성과 형태 연구」, 『한복문화』 제18권 3호, 한복문화학회, 2015.
 * 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.

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 파일:궁중기록화 복식 폐슬02 의문의조선옷195쪽.jpg | 권우(權遇, 1610~1675)의 폐슬.<ref>경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 195쪽.</ref>
-파일:궁중기록화 복식 폐슬03 석주선박물관.jpg |신경유(申景裕, 1581~1633)의 후수와 폐슬.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, .</ref>
+파일:궁중기록화 복식 폐슬03 석주선박물관.jpg |신경유(申景裕, 1581~1633)의 후수와 폐슬.<ref><ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
 파일:궁중기록화 복식 폐슬04 석주선박물관.jpg|  밀창군 이직(密昌君 李樴, 1677~1764)의 폐슬.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 87쪽.</ref>
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 =='''정의'''==
-[[백관]]이  국가 제사에 참석하거나 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등에 [[왕]]에게 하례(賀禮)를 드리는 의례에 참석할 때  무릎에 드리우는 장식이다. <ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
+조선과 대한제국의 [[백관]]이  국가 제사에 참석하거나 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등에 [[왕]]에게 하례(賀禮)를 드리는 의례에 참석할 때  무릎에 드리우는 장식이다. <ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 국말의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있는데, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. [[권우|권우(權遇)]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태이다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
+‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있다. 대한제국 시기의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. 조선 중기 [[권우|권우(權遇)]]의 묘에서 출토된 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문(八吉祥紋)이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태를 보인다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 * 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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 {{복식정보
 |사진= 궁중기록화 복식 폐슬01 석주선박물관.jpg
-|사진출처= 문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 132쪽.<ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
+|사진출처= 심동신(沈東臣, 1824~?)의 폐슬, 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 106쪽.
 |대표명칭= 폐슬
 |한자표기= 蔽膝
 |이칭별칭=
 |구분= 기타
-|착용신분= [[왕세자]], [[백관]]
+|착용신분= [[왕세자]], [[백관]], [[종친]]
 |착용성별= 남성
 }}
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 =='''내용'''==
-무릎[膝]을 가린다 하여 붙여진 명칭으로, 본래 직사각형의 직물을 [[혁대]]에 걸어 착용했으나, 17세기 이후 유물은 끈에 꿰어 허리에 둘렀다. [[고종]]대에 이르러 [[조복 상의]](적초의)나 [[제복 상의]](청초의)의 가슴 부분에 [[폐슬(백관)|폐슬]] 대신 작은 직사각형 직물을 달았는데 이를 '폐흉(蔽胸)'이라고 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
+‘폐슬’은 ‘무릎을 가린다’는 의미로, 앞쪽 허리에 차고 무릎을 꿇으면 무릎이 가려지기 때문에 붙여진 명칭이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41쪽.</ref> [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 제도는 동일하며, [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]] 은 색과 소재는 [[백관의 조복|조복]]의 [[조복 상의|상의]]를 따르고 있다. 문헌의 도식에서와 달리 유물의 폐슬은 가선이 없다. 17세기 [[폐슬(백관)|폐슬]] 유물은 끈에 꿰어 허리에 두르도록 되어 있으며, [[폐슬(백관)|폐슬]] 과 [[후수(백관)|후수]]를 하나의 끈에 끼워 착용하기도 하였다. [[폐슬(백관)|폐슬]]의 모양은 사다리꼴 형태에서 직사각형으로 변화되어 크기도 점차 작아졌으며, 국말의 [[백관의 조복]]과 [[백관의 제복|제복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 [[조복 상의]]나 [[제복 상의]] 앞에 부착하는 형태인 '폐흉(蔽胸)'으로 변화하였다. 국말의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 모양이 다양하게 나타나고, 문헌상 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 적색의 초(綃)나 라(羅)로 기록되어 있는데, 단직물의 [[폐슬(백관)|폐슬]]도 확인된다. [[권우|권우(權遇)]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]은 문양이 없는 [[백관의 조복|조복]]의 [[폐슬(백관)|폐슬]]과는 다르게 불교의 팔길상문이 화려하게 수 놓아져 기존에 보이는 양식과는 다른 형태이다.<ref>박성실ㆍ장정윤, 「조선시대 문무백관 조복제도의 고찰-가선대부 권우의 출토조복을 중심으로」, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 194쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 ===갤러리===
 <gallery mode=packed-hover heights=200px>
-파일:궁중기록화 조복 상의01 석주선박물관.jpg |김병기(金炳冀, 1818~1875)의 조복 상의에 부착된 폐슬.<ref>문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 132쪽.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 폐슬02 의문의조선옷195쪽.jpg | 권우(權遇, 1610~1675)의 폐슬.<ref>경기도박물관, 『衣ㆍ紋의 조선 옷』, 민속원, 2016, 195쪽.</ref>
-파일:궁중기록화 조복 일습1 석주선박물관.jpg | 심동신(沈東臣], 1824~?) 조복 일습에 부착된 폐슬.<ref>문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 120쪽.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 폐슬03 석주선박물관.jpg |신경유(申景裕, 1581~1633)의 후수와 폐슬.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, .</ref>
-파일:궁중기록화 복식 제복 상의01 문화재대관.jpg |김병기(金炳冀, 1818~1875)의 제복 상의에 부착된 폐슬.<ref>문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 132쪽.<ref>세종대학교박물관 소장.</ref>
+파일:궁중기록화 복식 폐슬04 석주선박물관.jpg|  밀창군 이직(密昌君 李樴, 1677~1764)의 폐슬.<ref>장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003, 87쪽.</ref>
 </gallery>
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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
 * 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 인천교육대학교 논문집12, 1978.
 * 高光林, 『韓國의 冠服』, 和成社, 1990.
@@ 69번째 줄: / 69번째 줄: @@
 * 임상임ㆍ유관순ㆍ추미경, 「조선후기 죽산(竹山) 박씨 집안의 조복(朝服)에 관한 연구 –원광대학교 박물관에 소장된 赤綃衣·赤綃裳을 중심으로-」, 『한국의류학회지』 26권 5호, 한국의류학회, 2002.
 * 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
 * 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.
 * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.

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 {{궁중기록화관 Top icon}}
 {{복식정보
-|사진=
+|사진= 궁중기록화 복식 폐슬01 석주선박물관.jpg
-|사진출처=
+|사진출처= 문화재청, 『문화재대관 중요민속자료-복식․자수편』, 문화재청, 2006, 132쪽.<ref>단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.</ref>
 |대표명칭= 폐슬
 |한자표기= 蔽膝
 |이칭별칭=
 |구분= 기타
-|착용신분= [[왕세자]], [[문무백관]]
+|착용신분= [[왕세자]], [[백관]]
 |착용성별= 남성
 }}
-==정의==
+=='''정의'''==
-조복과 제복 차림을 할 때 [[조복 상의|적초의]]나 [[제복 상의|청초의]] 위 무릎에 드리우는 장식이다. <ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
+[[백관]]이  국가 제사에 참석하거나 정월 초하루, 동짓날, 경축일 등에 [[왕]]에게 하례(賀禮)를 드리는 의례에 참석할 때  무릎에 드리우는 장식이다. <ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
-==내용==
+=='''내용'''==
-===복식구성===
+무릎[膝]을 가린다 하여 붙여진 명칭으로, 본래 직사각형의 직물을 [[혁대]]에 걸어 착용했으나, 17세기 이후 유물은 끈에 꿰어 허리에 둘렀다. [[고종]]대에 이르러 [[조복 상의]](적초의)나 [[제복 상의]](청초의)의 가슴 부분에 [[폐슬(백관)|폐슬]] 대신 작은 직사각형 직물을 달았는데 이를 '폐흉(蔽胸)'이라고 하였다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 92쪽.</ref>
-===착용상황===
+=='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
-{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
-!항목A!!항목B!!관계
+!style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 |-
-| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕]] || A는 B를 착용하였다
+| [[백관의 제복]] || 폐슬(백관) || A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
 |-
-| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세자]] || A는 B를 착용하였다
+| 폐슬(백관) || [[제복 상의]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 |-
-| '''{{PAGENAME}}''' || [[왕세손]] || A는 B를 착용하였다
+| 폐슬(백관) || [[제복 하상]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 |-
-|'''{{PAGENAME}}'''  || [[갓]] || A는 B에 착용한다
+| 폐슬(백관) || [[조복 상의]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 |-
-|'''{{PAGENAME}}'''  || [[의궤]] || A는 B에 기록되어 있다
+| 폐슬(백관) || [[조복 하상]] || A는 B와 같이 착용하였다 ||  A ekc:goesWith B
 |}
 ===시간정보===
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 ===공간정보===
-==시각자료==
+=='''시각자료'''==
 ===갤러리===
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+<gallery mode=packed-hover heights=200px>
 </gallery>
 ===영상===
-==주석==
+=='''주석'''==
 <references/>
-==참고문헌==
+=='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
+* 高光林, 「金冠 朝服에 關한 硏究」, 인천교육대학교 논문집12, 1978.
 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:복식]]

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