일선 - 편집 역사

2017년 11월 12일 (일) 16:40에 강혜원님의 편집

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‎내용

2017년 10월 7일 (토) 16:00에 서소리님의 편집

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서소리: 새 문서: {{승려정보 |사진= |사진출처= |대표명칭=일선 |영문명칭= |한자=一禪 |생년=1533년(중종 28) |몰년=1608년(선조 41) |시호= |호=정관(靜觀) |휘= |법...

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새 문서

{{승려정보
|사진=
|사진출처=
|대표명칭=일선
|영문명칭=
|한자=一禪
|생년=1533년(중종 28)
|몰년=1608년(선조 41)
|시호=
|호=정관(靜觀)
|휘=
|법호=
|법명=
|탑호=
|자=
|이칭=
|성씨=곽씨(郭氏)
|본관=
|속명=
|출신지=연산(連山)
|승탑=
|승탑비=
}}

=='''정의'''==
조선 중기의 승려.

=='''내용'''==
15세에 출가하여 선운(白霞禪雲)에게 『법화경(法華經)』을 배우고 그의 법화사상(法華思想)을 전수하였다. 속리산 [[보은 법주사|법주사(法住寺)]]에 머물렀고, [[휴정|휴정(休靜)]]의 문하에서 수행하여 그의 법을 이어받았다. [[임진왜란]] 중에 승려들이 왜적을 물리치기 위하여 의승군(義僧軍)으로 나아가 전쟁에 참여함을 보고 승단(僧團)의 장래를 깊이 걱정하였고, 전쟁에 참여하는 일이 승려의 본분인가에 대하여 개탄하였다. 또한, [[유정|유정(惟政)]]에게 글을 보내 전쟁이 끝났으니 한시바삐 관복을 벗고 승가(僧家)의 본분을 다할 것을 권하기도 하였다. 1608년 가을에 병을 얻어 덕유산 백련사(白蓮社)에서 입적하였다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0047233 일선]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><ref>곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=903823&cid=50763&categoryId=50784 일선]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

=='''관련항목'''==
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!style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
|}

=='''각주'''==
<references/>

=='''참고문헌'''==

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[[분류:불교 사찰의 승탑비문]]
[[분류:인물]]
[[분류:승려]]
[[분류:승탑/검토요청]]

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		+	{{기획기사보기\|
		+	\|기획기사=[[조선 정관이 사명당에게]]
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 [[무주 백련사]]에는 일선의 부도([[백련사정관당부도]])가 남아있다.
-=='''관련항목'''==
+=='''지식관계망'''==
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
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-| [[휴정]] || [[일선]] || A는 B의 스승이다 ||
+| [[휴정]] || [[일선]] || A는 B의 스승이다 || A ekc:hasDisciple B
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-| [[일선]] || [[유정]] || A는 B와 교유하였다 ||
+| [[일선]] || [[유정]] || A는 B와 교유하였다 || A foaf:knows B
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-| [[일선]] || [[보은 법주사]] || A는 B에서 주석하였다 ||
+| [[일선]] || [[보은 법주사]] || A는 B에서 주석하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-| [[일선]] || [[무주 백련사]] || A는 B에서 입적하였다 ||
+| [[정관집]] || [[일선]] || A는 B가 저술하였다 || A dcterms:creator B
 |}

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 =='''내용'''==
-세에 출가하여 선운(白霞禪雲)에게 『법화경(法華經)』을 배우고 그의 법화사상(法華思想)을 전수하였다. 속리산 [[보은 법주사|법주사(法住寺)]]에 머물렀고, [[휴정|휴정(休靜)]]의 문하에서 수행하여 그의 법을 이어받았다. [[임진왜란]] 중에 승려들이 왜적을 물리치기 위하여 의승군(義僧軍)으로 나아가 전쟁에 참여함을 보고 승단(僧團)의 장래를 깊이 걱정하였고, 전쟁에 참여하는 일이 승려의 본분인가에 대하여 개탄하였다. 또한, [[유정|유정(惟政)]]에게 글을 보내 전쟁이 끝났으니 한시바삐 관복을 벗고 승가(僧家)의 본분을 다할 것을 권하기도 하였다. 1608년 가을에 병을 얻어 덕유산 [[무주 백련사|백련사(白蓮社)]]에서 입적하였다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0047233 일선]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><ref>곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=903823&cid=50763&categoryId=50784 일선]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+세에 출가하여 선운(白霞禪雲)에게 『법화경(法華經)』을 배우고 그의 법화사상(法華思想)을 전수하였다. 속리산 [[보은 법주사|법주사(法住寺)]]에 머물렀고, [[휴정|휴정(休靜)]]의 문하에서 수행하여 그의 법을 이어받았다. [[임진왜란]] 중에 승려들이 왜적을 물리치기 위하여 의승군(義僧軍)으로 나아가 전쟁에 참여함을 보고 승단(僧團)의 장래를 깊이 걱정하였고, 전쟁에 참여하는 일이 승려의 본분인가에 대하여 개탄하였다. 또한, [[유정|유정(惟政)]]에게 글을 보내 전쟁이 끝났으니 한시바삐 관복을 벗고 승가(僧家)의 본분을 다할 것을 권하기도 하였다. 1608년 가을에 병을 얻어 덕유산 [[무주 백련사|백련사(白蓮寺)]]에서 입적하였다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0047233 일선]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><ref>곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=903823&cid=50763&categoryId=50784 일선]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 [[무주 백련사]]에는 일선의 부도([[백련사정관당부도]])가 남아있다.