윤다 - 편집 역사

2017년 11월 24일 (금) 14:12에 강혜원님의 편집

2017-11-24T14:12:01Z

서소리: /* 지식관계망 */

2017-11-20T15:03:34Z

‎지식관계망

2017년 11월 20일 (월) 14:36에 서소리님의 편집

2017-11-20T14:36:39Z

서소리: /* 관련항목 */

2017-09-06T16:25:55Z

‎관련항목

서소리: /* 관련항목 */

2017-09-06T16:22:25Z

‎관련항목

최한샘: /* 관련항목 */

2017-09-06T13:13:51Z

‎관련항목

2017년 9월 3일 (일) 11:58에 서소리님의 편집

2017-09-03T11:58:43Z

서소리: /* 활동 */

2017-09-03T11:56:38Z

‎활동

서소리: /* 활동 */

2017-09-03T11:56:18Z

‎활동

2017년 8월 22일 (화) 03:18에 서소리님의 편집

2017-08-22T03:18:54Z

@@ 1번째 줄: / 1번째 줄: @@
 {{승려정보
-|사진=
+|사진=BHST_Taeansa_Yunda_portrait.jpg
 |대표명칭=윤다
 |영문명칭=

@@ 74번째 줄: / 74번째 줄: @@
 =='''지식관계망'''==
 <html>
 <script>function reload() {window.location.reload();} </script>
@@ 79번째 줄: / 80번째 줄: @@
 <iframe width="100%" height="670px" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/D026/monk_gwangja.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
 </html>
 ===관련항목===

@@ 18번째 줄: / 18번째 줄: @@
 |승탑=[[곡성 태안사 광자대사탑]]
 |승탑비=[[곡성 태안사 광자대사탑비|곡성 태안사 광자대사탑비]]
 }}
@@ 24번째 줄: / 23번째 줄: @@
 신라시대의 승려
+=='''내용'''==
 ===가계와 탄생===
 광자대사(廣慈大師) 윤다(允多)는 865년(경문왕 4) 신라의 수도인 경주에서 태어났다. 어머니는 박씨(朴氏)이며, 비문에서는 윤다의 출생 과정을 다음과 같이 묘사하고 있다.
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 |출처=이지관, "곡성 대안사 광자대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편1, 가산불교문화연구원, 1994, 357-358쪽.}}
-''답사 이후(시각자료확보 이후) 그래프 수정 예정''
+===관련항목===
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
@@ 102번째 줄: / 102번째 줄: @@
 | [[윤다]] || [[개성 흥왕사]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |}
 =='''참고문헌'''==
@@ 107번째 줄: / 114번째 줄: @@
 *이덕진, 「新羅末 桐裏山門에 대한 연구」, 『한국선학』 제2권, 한국선학회, 2002, 199-246쪽.
 {{승탑비문 Top icon}}

@@ 84번째 줄: / 84번째 줄: @@
 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 |-
-|[[곡성 태안사 광자대사탑비]] || [[윤다]] || A는 B를 위한 비이다 ||
+| [[곡성 태안사 광자대사탑비]] || [[윤다]] || A는 B를 위한 비이다 || A ekc:isSteleOf B
 |-
-|[[곡성 태안사 광자대사탑]]|| [[윤다]] || A는 B를 위한 승탑이다 ||
+| [[곡성 태안사 광자대사탑]] || [[윤다]] || A는 B를 위한 승탑이다 || A ekc:isStupaOf B
 |-
-|[[윤다]] || [[곡성 태안사]] || A는 B에서 주석했다 ||
+| [[윤다]] || [[곡성 태안사]] || A는 B에서 주석하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[윤다]] || [[가야갑신수]] || A는 B에서 계를 받았다 ||
+| [[윤다]] || [[가야갑신수]] || A는 B에서 계를 받았다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[혜철]] || [[윤다]] || A는 B의 스승이다 ||
+| [[혜철]] || [[윤다]] || A는 B의 스승이다 || A ekc:hasDisciple B
 |-
-|[[윤다]] || [[신라 효공왕]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+| [[윤다]] || [[신라 효공왕]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[윤다]] || [[고려 태조]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+| [[윤다]] || [[고려 태조]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[윤다]] || [[왕욱]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+| [[윤다]] || [[왕욱]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[윤다]] || [[개성 흥왕사]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+| [[윤다]] || [[개성 흥왕사]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |}

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 |[[혜철]] || [[윤다]] || A는 B의 스승이다 ||
 |-
-|[[윤다]] || [[효공왕]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+|[[윤다]] || [[신라 효공왕]] || A는 B와 관련이 있다 ||
 |-
 |[[윤다]] || [[고려 태조]] || A는 B와 관련이 있다 ||

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 |출처=이지관, "곡성 대안사 광자대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편1, 가산불교문화연구원, 1994, 352쪽.}}
-특히 고려 때에는 왕건(王建)의 극진한 대우를 받았던 것으로 보인다. 왕건은 윤다를 궁궐로 초청하여 극진한 예로 대우하였는데, 당시의 군신들이 이를 보고 놀랄 정도였다고 한다.
+특히 고려 때에는 [[고려 태조|태조]]의 극진한 대우를 받았던 것으로 보인다. [[고려 태조|태조]]은 윤다를 궁궐로 초청하여 극진한 예로 대우하였는데, 당시의 군신들이 이를 보고 놀랄 정도였다고 한다.
 {{Blockquote|왕위에 오르기 전부터 대사의 명성을 널리 들었기에 낭관(郞官)으로 하여금 어찰(御札)을 가지고 스님이 계시는 동리산으로 보내어 청하되 “도덕을 앙모한 지 이미 오래되오니 스님의 거룩한 모습 뵙기를 원합니다”라 하면서 “스님께서는 이미 연로하셔서 보행하시기 힘들 터이오니, 말을 타고 구중(九重)으로 오신들 무슨 상관이 있겠습니까” 하였다. 대사가 말씀하시되 “노승(老僧)이 출가한 이래로 이제 80세에 이르기까지 아직 말을 탄 적이 없습니다. 산승(山僧)도 역시 왕의 국민이니 어찌 감히 왕명을 거역하겠습니까”하고 석장망혜(錫杖芒鞋)한 보행으로 연하(輦下)에 도착하니 임금이 크게 기꺼워하여 의빈시(儀賓寺)에 모시고 며칠 동안 편안히 쉬시게 한 다음, 상전(上殿)으로 영입하였고 임금 스스로 상(床)에서 내려와 공손히 영접하여 빈객(賓客)의 예로써 대우하였다. 군신들이 이를 보고 그윽이 놀랐다.
 |출처=이지관, "곡성 대안사 광자대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편1, 가산불교문화연구원, 1994, 353쪽.}}
-이후 윤다는 [[개성 흥왕사|흥왕사(興王寺)]]에서 머무르게 되었는데, 이 때 왕건의 아들인 왕욱(王旭) 왕자로부터 스승이 되어달라는 청을 받기도 하였다.
+이후 윤다는 [[개성 흥왕사|흥왕사(興王寺)]]에서 머무르게 되었는데, 이 때 [[고려 태조|태조]]의 아들인 [[왕욱|왕욱(王旭)]] 왕자로부터 스승이 되어달라는 청을 받기도 하였다.
 {{Blockquote|대사(大師) (결락) 삼배(三拜)를 하고 물러가면서 흥왕사에 모시도록 명하였다. 그 후 황주원(黃州院) 왕욱(王旭) 낭관(郞官)이 멀리서 스님의 청풍(淸風)을 앙모하고 편지를 보내 제자가 되어 스님으로부터 가르침을 받고자 희망한다고 하였다.
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 |[[윤다]] || [[효공왕]] || A는 B와 관련있다 ||
 |-
-|[[윤다]] || [[왕건]] || A는 B와 관련있다 ||
+|[[윤다]] || [[고려 태조]] || A는 B와 관련있다 ||
 |-
 |[[윤다]] || [[왕욱]] || A는 B와 관련있다 ||

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 ===활동===
-출가 이후 윤다는 가야갑신수(伽耶岬新藪)에서 구족계를 받았다. 그러나 그가 주로 활동했던 곳은 전라남도 곡성군 동리산(桐裏山)의 [[곡성 태안사|태안사(泰安寺)]]였다. 윤다는 태안사의 상방화상(上方和尙)이었던 여(如) 선사를 만나 그의 법맥을 전해 받게 된다. 여(如) 선사는 [[혜철|혜철(慧徹)]]의 사법제자(嗣法弟子)로. 혜철은 [[도의|도의(道義)]], [[홍척|홍척(洪陟)]]과 함께 당 나라의 [[서당 지장|서당 지장(西堂 智藏)]]에게서 선을 배우고 귀국하여 [[구산선문|구산선문(九山禪門)]] 가운데 [[동리산문|동리산문(桐裡山門)]]을 개창한 승려이다. 즉 윤다는 [[서당 지장|서당 지장(西堂 智藏)]]으로부터 시작하여 [[혜철|혜철(慧徹)]]과 여(如)로 이어진 법맥을 이어받은 승려로, 비문에는 이러한 사실이 분명하게 기록되어 있다.
+출가 이후 윤다는 가야갑신수(伽耶岬新藪)에서 구족계를 받았다. 그러나 그가 주로 활동했던 곳은 전라남도 곡성군 동리산(桐裏山)의 [[곡성 태안사|태안사(泰安寺)]]였다. 윤다는 태안사의 상방화상(上方和尙)이었던 여(如) 선사를 만나 그의 법맥을 전해 받게 된다. 여(如) 선사는 [[혜철|혜철(慧徹)]]의 사법제자(嗣法弟子)로. 혜철은 [[도의|도의(道義)]], [[홍척|홍척(洪陟)]]과 함께 당 나라의 [[지장|서당지장(西堂智藏)]]에게서 선을 배우고 귀국하여 [[구산선문|구산선문(九山禪門)]] 가운데 [[동리산문|동리산문(桐裡山門)]]을 개창한 승려이다. 즉 윤다는 [[지장|서당 지장(西堂智藏)]]으로부터 시작하여 [[혜철|혜철(慧徹)]]과 여(如)로 이어진 법맥을 이어받은 승려로, 비문에는 이러한 사실이 분명하게 기록되어 있다.
 {{Blockquote|서당 지장(西堂 智藏)은 혜철(慧徹)에게 전하였고, 혜철(慧徹)은  여(如) 선사에게 전하였으며, 여(如) 선사는 우리 대사에게 전하였으니, 즉 우리 대사께서는 서당 지장(西堂 智藏)의 증손(曾孫)이다.<ref>이지관, "곡성 대안사 광자대사비문", 『교감역주 역대고승비문』 고려편1, 가산불교문화연구원, 1994, 338쪽.</ref> 대사께서는 서당 지장(西堂 智藏)의 법을 이어받았으니, 수고롭게 서학(西學)을 하지 않고도 세상의 인연을 동성(東城)에 베풀었다. 참으로 실제(實際)가 본공(本空)한 줄 깨달았으며 (결락) 동인(東人)을 바른 길로 인도하였다.

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