유희 - 편집 역사

2017년 11월 24일 (금) 03:37에 장원석DH님의 편집

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이혜영: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

김선미: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

김선미: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

김선미: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

이혜영: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

이혜영: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

이혜영: /* 유희의 학문과 편찬활동 */

2017-10-30T07:07:45Z

‎유희의 학문과 편찬활동

이혜영: /* 유희의 생애 */

2017-10-30T07:06:22Z

‎유희의 생애

이혜영: /* 개요 */

2017-10-30T07:05:52Z

‎개요

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 }}
 =='''정의'''==
-유희(柳僖1773~1837)는 조선 후기의 학자이다.
+조선 후기의 학자이다.
 ==내용==
 ===[[유희]]의 생애===
-[[유희|유희(柳僖,1773~1837)]]는 영조 말기 경기도 용인군 막현면 마사에서 태어났다. 자는 계중, 호는 방편자, 남악, 서파였다. 그의 부친은 『[[규합총서]]』를 저술한 [[빙허각이씨]]와 남매지간인 [[유한규|유한규(柳漢奎)]]이며 모친은 태종의 11대손인 전주이씨 [[이창직|이창직(李昌㮨)]]의 딸 [[사주당이씨 | 사주당(師朱堂)]]이다. 어릴 때부터 한문에 능했으며 18세에 과거 초시에 합격했으나 두메에 들어가 20년 동안 과거를 보지 않았다. 37세부터는 충청도 단양으로 이향하였다가 47세에는 선산이 있는 용인으로 다시 환향하였다. 그의 모친인 [[사주당이씨]]은 당대의[[강필효 | 해은 강필효(海隱 姜必孝)]], [[이양연 | 임연 이양연(臨淵 李亮淵)]]과 같은 학자, 문신이 찾아갈 만큼 학식이 고명하고 저서가 많았다. 그러나 임종 직전 '여자의 글은 용납되지 않고 비웃음만 사기 쉬우니 다 태워버려라'라 하고는 [[태교신기언해 | 『태교신기(胎敎新記)』]]만을 남기게 하였다.  [[유희]]는 1829년 57세의 나이로 회시에 합격했으나 1837년 2월 용인 남악 신사에서 65세의 나이로 부인 안동권씨와 3남 1녀의 자식을 남긴 채 서거하였다. <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 2-5쪽. </ref>
+영조 말기 경기도 용인군 막현면 마사에서 태어났다. 자는 계중, 호는 방편자, 남악, 서파였다. 그의 부친은 『[[규합총서]]』를 저술한 [[빙허각이씨]]와 남매지간인 [[유한규|유한규(柳漢奎)]]이며 모친은 태종의 11대손인 전주이씨 [[이창직|이창직(李昌㮨)]]의 딸 [[사주당이씨 | 사주당(師朱堂)]]이다. 어릴 때부터 한문에 능했으며 18세에 과거 초시에 합격했으나 두메에 들어가 20년 동안 과거를 보지 않았다. 37세부터는 충청도 단양으로 이향하였다가 47세에는 선산이 있는 용인으로 다시 환향하였다. 그의 모친인 [[사주당이씨]]는 [[강필효 | 해은 강필효(海隱 姜必孝)]], [[이양연 | 임연 이양연(臨淵 李亮淵)]]과 같은 당대의 학자와 문신이 찾아갈 만큼 학식이 고명하고 저서가 많았다. 그러나 임종 직전 '여자의 글은 용납되지 않고 비웃음만 사기 쉬우니 다 태워버려라' 하고는 [[태교신기언해 | 『태교신기(胎敎新記)』]]만을 남기게 하였다.  [[유희]]는 1829년 57세의 나이로 회시에 합격했으나 1837년 2월 용인 남악 신사에서 65세의 나이로 사망하였다. <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 2-5쪽. </ref>
 ===[[유희]]의 학문과 편찬활동===
-[[유희]]는 양명학에서 영향을 받은 [[강화학파]]의 학자 [[정동유]]의 제자이자 언어학자로 잘 알려져 있다. 실재로 유희가 남긴 『[[언문지|언문지(諺文志)]]』, 『[[물명고|물명고(物名考)]]』 등은 조선의 자학, 언어학 분야에서 많은 연구가 이뤄지고 있는 서적이다. 또한 어려서부터 경학에 능하였으며 『[[역대정삭고|역대정삭고(歷代正朔攷)]]』를 저술하는 등 경학 연구에도 많은 관심을 두었다. 평생 연구한 초고가 100여 권이나 되는데 그의 연구서를 집대성한 것이 『[[문통|문통(文通)]]』이다.
+[[유희]]는 양명학에서 영향을 받은 [[강화학파]]의 학자 [[정동유]]의 제자이자 언어학자로 잘 알려져 있다. 실재로 유희가 남긴 『[[언문지|언문지(諺文志)]]』, 『[[물명고|물명고(物名考)]]』 등은 조선의 자학(字學), 언어학 분야에서 많은 연구가 이뤄지고 있는 서적이다. 어려서부터 경학에도 능하여 『[[역대정삭고|역대정삭고(歷代正朔攷)]]』를 저술하기도 하였다. 평생 학문에 매진하여 연구한 초고가 100여 권이나 되는데 이 중 그의 연구서를 집대성한 것이 『[[문통|문통(文通)]]』이다.
 그 중에 19권인 『[[언문지|언문지(諺文志)]]』와 『[[태교신기언해|태교신기언해(胎敎新記諺解)]]』가 잔존하고 유실되었던 『[[물명고|물명고(物名考)]]』도 재발견되었다.
-뿐만 아니라 『[[양전의|양전의(量田議)]]』, 『[[율악유설|율악유설(律樂類說)]]』, 『[[역상지|역상지(歷象志)]]』 등의 저술은 문자로써만 말하는 것이 아니고 실제에 비추어 실증해야 하는 것이라 고증하려는 학자의 깊은 노력과 성찰이 보인다고 평가되었다.  <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 3-6쪽. </ref>
+뿐만 아니라 『[[양전의|양전의(量田議)]]』, 『[[율악유설|율악유설(律樂類說)]]』, 『[[역상지|역상지(歷象志)]]』 등의 저술은 말로서만이 아닌 실제로 고증하려는 학자의 깊은 노력과 성찰이 보이는 것으로 평가되었다.  <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 3-6쪽. </ref>
 {{연계자원정보

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 }}
 ==지식 관계망==
-*태교신기언해 지식관계망
+* '''언문지 지식관계망'''
 <html>
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-* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A204/A204.htm 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 지식관계망]
+* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A204/A204.htm 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 지식관계망]'''
-* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A013/A013.htm 화동정음통석운고 지식관계망]
+* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A013/A013.htm 화동정음통석운고 지식관계망]'''
-* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A012/A012.htm 훈몽자회 지식관계망]
+* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A012/A012.htm 훈몽자회 지식관계망]'''
-* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A015/A015.htm 언문지 지식관계망]
+* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A030/A030.htm 태교신기언해 지식관계망]'''
 ===관계정보===
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 * [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A013/A013.htm 화동정음통석운고 지식관계망]
 * [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A012/A012.htm 훈몽자회 지식관계망]
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 * [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A013/A013.htm 화동정음통석운고 지식관계망]
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 유희(柳僖1773~1837)는 조선 후기의 학자이다.
-=='''개요'''==
+===[[유희]]의 생애===
-===유희의 생애===
+[[유희|유희(柳僖,1773~1837)]]는 영조 말기 경기도 용인군 막현면 마사에서 태어났다. 자는 계중, 호는 방편자, 남악, 서파였다. 그의 부친은 『[[규합총서]]』를 저술한 [[빙허각이씨]]와 남매지간인 [[유한규|유한규(柳漢奎)]]이며 모친은 태종의 11대손인 전주이씨 [[이창직|이창직(李昌㮨)]]의 딸 [[사주당이씨 | 사주당(師朱堂)]]이다. 어릴 때부터 한문에 능했으며 18세에 과거 초시에 합격했으나 두메에 들어가 20년 동안 과거를 보지 않았다. 37세부터는 충청도 단양으로 이향하였다가 47세에는 선산이 있는 용인으로 다시 환향하였다. 그의 모친인 [[사주당이씨]]은 당대의[[강필효 | 해은 강필효(海隱 姜必孝)]], [[이양연 | 임연 이양연(臨淵 李亮淵)]]과 같은 학자, 문신이 찾아갈 만큼 학식이 고명하고 저서가 많았다. 그러나 임종 직전 '여자의 글은 용납되지 않고 비웃음만 사기 쉬우니 다 태워버려라'라 하고는 [[태교신기언해 | 『태교신기(胎敎新記)』]]만을 남기게 하였다.  [[유희]]는 1829년 57세의 나이로 회시에 합격했으나 1837년 2월 용인 남악 신사에서 65세의 나이로 부인 안동권씨와 3남 1녀의 자식을 남긴 채 서거하였다. <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 2-5쪽. </ref>
-===유희의 학문과 편찬활동===
+===[[유희]]의 학문과 편찬활동===
-유희는 양명학에서 영향을 받은 [[강화학파]]의 학자 [[정동유]]의 제자이자 언어학자로 잘 알려져 있다. 실재로 유희가 남긴 [[언문지 | 『언문지(諺文志)』]], [[물명고 | 물명고(物名考)]] 등은 조선의 자학, 언어학 분야에서 많은 연구가 이뤄지고 있는 서적이다. 또한 어려서부터 경학에 능하였으며 [[역대정삭고 | 『歷代正朔攷』]]를 저술하는 등 경학 연구에도 많은 관심을 두었다. 평생 연구한 초고가 100여 권이나 되는데 그의 연구서를 집대성한 것이 [[문통 | 『문통(文通)』]]이다.
+[[유희]]는 양명학에서 영향을 받은 [[강화학파]]의 학자 [[정동유]]의 제자이자 언어학자로 잘 알려져 있다. 실재로 유희가 남긴 『[[언문지 | 언문지(諺文志)]]』, 『[[물명고 | 물명고(物名考)]]』 등은 조선의 자학, 언어학 분야에서 많은 연구가 이뤄지고 있는 서적이다. 또한 어려서부터 경학에 능하였으며 『[[역대정삭고 | 역대정삭고(歷代正朔攷)]]』를 저술하는 등 경학 연구에도 많은 관심을 두었다. 평생 연구한 초고가 100여 권이나 되는데 그의 연구서를 집대성한 것이 『[[문통 | 문통(文通)]]』이다.
-그 중에 19권인 [[언문지 | 『언문지(諺文志)』]]와 [[태교신기언해 | 『태교신기언해(胎敎新記諺解)』]]가 잔존하고 유실되었던 [[물명고 |『물명고(物名考)』]]도 재발견되었다. 특히 태교신기언해는 그의 모친이 남긴 태교신기에 언해를 붙이고 [[석천 | 석천(石泉)]]의 서문과 [[자씨 | 자씨(姉氏)]]의 발문을 붙여 출간한 것으로 조선시대 최초의 태교전문서이다.
+그 중에 19권인 『[[언문지 | 언문지(諺文志)]]』와 『[[태교신기언해 | 태교신기언해(胎敎新記諺解)]]』가 잔존하고 유실되었던 『[[물명고 |물명고(物名考)]]』도 재발견되었다.
-뿐만 아니라 [[양전의 | 『양전의(量田議)』]], [[율악유설 | 『율악유설(律樂類說)』]], [[역상지 | 『역상지(歷象志)』]] 등의 저술은 문자로써만 말하는 것이 아니고 실제에 비추어 실증해야 하는 것이라 고증하려는 학자의 깊은 노력과 성찰이 보인다고 평가되었다.  <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 3-6쪽 </ref>
+뿐만 아니라 『[[양전의 | 양전의(量田議)]]』, 『[[율악유설 | 율악유설(律樂類說)]]』, 『[[역상지 |역상지(歷象志)]]』 등의 저술은 문자로써만 말하는 것이 아니고 실제에 비추어 실증해야 하는 것이라 고증하려는 학자의 깊은 노력과 성찰이 보인다고 평가되었다.  <ref>김민주, 「柳僖 선생의 生涯와 學問」, 『10월의 문화인물』, 국립국어연구원, 2000, 3-6쪽. </ref>
 ==지식 관계망==