원효방 - 편집 역사

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2025년 1월 12일 (일) 10:10에 Unknown user님의 편집

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2018-01-13T12:10:07Z

‎내용

2018년 1월 4일 (목) 12:30에 서소리님의 편집

2018-01-04T12:30:12Z

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2017-12-14T05:43:53Z

‎시각자료

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‎시각자료

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2017-12-14T05:37:11Z

‎시각자료

2017년 12월 14일 (목) 05:36에 서소리님의 편집

2017-12-14T05:36:38Z

서소리: /* 관계정보 */

2017-12-13T18:54:58Z

‎관계정보

2017년 12월 13일 (수) 18:52에 서소리님의 편집

2017-12-13T18:52:50Z

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 ===관계정보===

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 다천에 맑고 깨끗한 물 괴었으니 / 茶泉貯寒玉
-마시매 그 맛 젓과 같구려 / 酌飮味如乳
+마시매 그 맛 젖과 같구려 / 酌飮味如乳
 이곳에 옛날에는 물이 나오지 않아 / 此地舊無水
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 ===원효방과 관련한 이야기===
 [[원효|원효(元曉)]]는 삼국 통일 이후 부안에 왔는데, 그 시기엔 오랜 전쟁으로 백성들이 원한과 상처로 고통 받고 있었다. [[백제 무왕]]의 [[왕사|왕사(王師)]]였던 묘련스님이 창건한 [[부안 개암사|개암사]] 뒤 울금바위에 위치한 동굴에 [[원효]]가 왔다. 이 굴 옆에는 수백 명이 머물 수 있는 커다란 굴들이 있었고, 울금바위 뒤쪽엔 백제부흥군들이 베를 짜 옷을 해 입었다는 베틀굴이 있었다. [[원효]]는 이곳에서 가끔 김제평야로 나가서 야단법석(野壇法席)을 열고, 백성들과 함께 춤추며 원한과 갈등의 가슴을 어루만지고 상생의 노래를 불렀다. 그때 신라 십성(十聖) 중 한 명인 사복(蛇福)도 이 토굴에 같이 머물렀다. 그가 [[원효]]에게 차를 끓어주려고 해도 물이 없었다. 그런데 난데없이 바위틈에서 물이 새어나와, 달콤한 차맛이 끊이지 않았다고 한다.<ref>"[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div=CP_THE&search_div_id=CP_THE003&cp_code=cp0901&index_id=cp09010031&content_id=cp090100310001&search_left_menu= 원효방의 샘물]", 원효대사 스토리뱅크, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 }}
 =='''정의'''==
-전라북도 부안군 상서면 [[부안 개암사|개암사(開巖寺)]] 뒤에 위치한 석굴(石窟).<ref>"[http://www.who-who.net/wh/wh%20m-5.htm 원효방]", <html><online style="color:purple">『원효의 유적지』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+전라북도 부안군 상서면 [[부안 개암사]] 뒤에 위치한 석굴이다.<ref>"[http://www.who-who.net/wh/wh%20m-5.htm 원효방]", <html><online style="color:purple">『원효의 유적지』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 =='''내용'''==
-원효방(元曉房)은 [[부안 개암사|개암사(開巖寺)]] 뒤 울금바위에 있는 석굴(石窟)로, 신라시대의 승려 [[원효|원효대사(元曉大師)]]가 수도했다고 전해오는 곳이다. 원효방의 형태가 어떤 것이라고 단정할 수는 없으나, 토굴이나 석굴일 것이다. 고려시대의 문신 [[이규보|이규보(李奎報)]]가 『[[남행월일기|남행월일기(南行月日記)]]』에 남긴 글로 보아, 이 석굴이 원효방으로 추정된다.<ref>"[http://www.who-who.net/wh/wh%20m-5.htm 원효방]", <html><online style="color:purple">『원효의 유적지』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+[[부안 개암사|개암사(開巖寺)]] 뒤 울금바위에 있는 석굴(石窟)로, 신라시대의 승려 [[원효|원효대사(元曉大師)]]가 수도했다고 전해오는 곳이다. 원효방이 어떤 형태였는지 단정할 수는 없으나, 토굴이나 석굴이었을것으로 추측된다. 고려시대의 문신 [[이규보|이규보(李奎報)]]가 『[[남행월일기|남행월일기(南行月日記)]]』에 남긴 글로 보더라도, 이 석굴이 원효방으로 추정된다.<ref>"[http://www.who-who.net/wh/wh%20m-5.htm 원효방]", <html><online style="color:purple">『원효의 유적지』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 {{blockquote
 |다음날 부령 현령(扶寧縣令) 이군(李君) 및 다른 손님 6~7인과 더불어 원효방(元曉房)에 이르렀다. 높이가 수십 층이나 되는 나무 사다리가 있어서 발을 후들후들 떨며 찬찬히 올라갔는데, 정계(庭階)와 창호(窓戶)가 수풀 끝에 솟아나 있었다. 듣건대, 이따금 범과 표범이 사다리를 타고 올라오다가 결국 올라오지 못한다고 한다. 곁에 한 암자가 있는데, 속어에 이른바 '사포성인(蛇包聖人)'이란 이가 옛날 머물던 곳이다. 원효(元曉)가 와서 살자 사포(蛇包)가 또한 와서 모시고 있었는데, 차를 달여 효공(曉公)에게 드리려 하였으나 샘물이 없어 딱하던 중, 이 물이 바위 틈에서 갑자기 솟아났는데 맛이 매우 달아 젖과 같으므로 늘 차를 달였다 한다. 원효방은 겨우 8척쯤 되는데, 한 늙은 중이 거처하고 있었다. 그는 삽살개 눈썹과 다 해어진 누비옷에 도모(道貌)가 고고(高古)하였다. 방 한가운데를 막아 내실(內室)과 외실(外室)을 만들었는데, 내실에는 불상(佛像)과 원효의 진용(眞容)이 있고, 외실에는 병(甁) 하나, 신 한 켤레, 찻잔과 경궤(經机)만이 있을 뿐, 취구(炊具)도 없고 시자(侍者)도 없었다.
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 ===원효방과 관련한 이야기===
-[[원효|원효(元曉)]]는 삼국 통일 이후 부안에 왔는데, 그 시기엔 오랜 전쟁으로 백성들이 원한과 상처로 고통 받고 있었다. [[백제 무왕]]의 [[왕사|왕사(王師)]]였던 묘련스님이 창건한 [[부안 개암사|개암사]] 뒤 울금바위에 위치한 동굴에 [[원효]]가 왔다. 이 굴 옆에는 수백명이 머물 수 있는 대규모 굴들이 있었고, 울금바위 뒤쪽엔 백제부흥군들이 베를 짜 옷을 해 입었다는 베틀굴이 있었다. [[원효]]는 이곳에서 가끔 저 김제평야로 나가서 야단법석(野壇法席)을 열었다. 야단법석에서 백성들과 함께 춤추며 원한과 갈등의 가슴을 어루만지고 상생의 노래를 불렀다. 그때 사복(蛇福)도 이 토굴에 같이 머물렀는데, [[원효]]에게 차를 끓어주려고 해도 물이 없었는데, 난데없이 바위틈에서 물이 새어나와, 달콤한 차맛이 끊이지 않았다고 한다.<ref>"[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div=CP_THE&search_div_id=CP_THE003&cp_code=cp0901&index_id=cp09010031&content_id=cp090100310001&search_left_menu= 원효방의 샘물]", 원효대사 스토리뱅크, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>
+[[원효|원효(元曉)]]는 삼국 통일 이후 부안에 왔는데, 그 시기엔 오랜 전쟁으로 백성들이 원한과 상처로 고통 받고 있었다. [[백제 무왕]]의 [[왕사|왕사(王師)]]였던 묘련스님이 창건한 [[부안 개암사|개암사]] 뒤 울금바위에 위치한 동굴에 [[원효]]가 왔다. 이 굴 옆에는 수백 명이 머물 수 있는 커다란 굴들이 있었고, 울금바위 뒤쪽엔 백제부흥군들이 베를 짜 옷을 해 입었다는 베틀굴이 있었다. [[원효]]는 이곳에서 가끔 김제평야로 나가서 야단법석(野壇法席)을 열고, 백성들과 함께 춤추며 원한과 갈등의 가슴을 어루만지고 상생의 노래를 불렀다. 그때 신라 십성(十聖) 중 한 명인 사복(蛇福)도 이 토굴에 같이 머물렀다. 그가 [[원효]]에게 차를 끓어주려고 해도 물이 없었다. 그런데 난데없이 바위틈에서 물이 새어나와, 달콤한 차맛이 끊이지 않았다고 한다.<ref>"[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div=CP_THE&search_div_id=CP_THE003&cp_code=cp0901&index_id=cp09010031&content_id=cp090100310001&search_left_menu= 원효방의 샘물]", 원효대사 스토리뱅크, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>

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 =='''시각자료'''==
 ===갤러리===
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 File:HFP_ulgemrock.jpg|우금바위의 여러 굴들<ref>"[http://gyomubu.idaesoon.or.kr/photo/mslide.asp?idx=139138&bno=547 우금암(禹金巖, 일명 울금바위)]", 2013년 종단역사 사진전(2), <html><online style="color:purple">『종단역사 사진전』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 File:HFP_wonhyobang3.jpg|원효방 전경<ref>"[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div=CP_THE&search_div_id=CP_THE003&cp_code=cp0901&index_id=cp09010160&content_id=cp090101600001&search_left_menu= 원효방]", 원효대사 스토리뱅크, <html><online style="color:purple">『문화원형라이브러리』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>

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 =='''시각자료'''==
 ===갤러리===
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+<gallery mode=packed heights=350px>
 File:HFP_ulgemrock.jpg|우금바위의 여러 굴들<ref>"[http://gyomubu.idaesoon.or.kr/photo/mslide.asp?idx=139138&bno=547 우금암(禹金巖, 일명 울금바위)]", 2013년 종단역사 사진전(2), <html><online style="color:purple">『종단역사 사진전』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 File:HFP_wonhyobang3.jpg|원효방 전경<ref>"[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div=CP_THE&search_div_id=CP_THE003&cp_code=cp0901&index_id=cp09010160&content_id=cp090101600001&search_left_menu= 원효방]", 원효대사 스토리뱅크, <html><online style="color:purple">『문화원형라이브러리』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>

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 | [[원효방]] || [[원효]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |}
 =='''주석'''==

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 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
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-| [[제능가야산원효방병서]] || [[원효방]] || A는 B를 묘사하였다 ||
+| [[남행월일기]] || [[원효방]] || A는 B를 묘사하였다 ||
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 | [[원효방]] || [[원효]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B