왕오천축국전 - 편집 역사

민족: /* 참고문헌 */

2017-12-26T14:52:47Z

‎참고문헌

2017년 11월 18일 (토) 12:56에 Nuri님의 편집

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2017년 10월 22일 (일) 13:36에 Nuri님의 편집

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Nuri: /* 설명 */

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‎설명

2017년 8월 7일 (월) 06:15에 Nuri님의 편집

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2017년 7월 25일 (화) 10:36에 Nuri님의 편집

2017-07-25T10:36:12Z

Nuri: /* 내용적 특징 */

2017-07-25T10:35:41Z

‎내용적 특징

2017년 7월 25일 (화) 10:32에 Nuri님의 편집

2017-07-25T10:32:46Z

Nuri: /* 민족기록화와의 연관성 */

2016-12-27T06:30:24Z

‎민족기록화와의 연관성

Nuri: /* 노드 및 관계 테이블 */

2016-12-27T06:28:53Z

‎노드 및 관계 테이블

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 ==참고문헌==
 ===인용 및 참조===
-#웹문서
+#웹 자원
 #*"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 #*"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000763963 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.
 #*조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
-[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족/교열완료]]
+[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]]

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 =='''정의'''==
-신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 현재 파리국립도서관에 소장되어 있다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000763963 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref>
+신라시대 승려 [[혜초]](慧超)가 지은 인도 여행기이다. <ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000763963 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref>
 =='''내용'''==
-신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 완질이 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험을 토대로 당시 인도 및 서역(西域) 각국의 종교와 풍속·문화 등에 관한 기록이 실려 있다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+완질은 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험을 토대로 당시 인도 및 서역(西域) 각국의 종교와 풍속·문화 등에 관한 기록이 실려 있다. 현재 [[파리국립도서관]]에 소장되어 있다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 ===사료적 가치===
-현장(玄奘) 대당서역기(大唐西域記)나 법현(法顯) 불국기(佛國記) 등의 인도 여행기들은 육로기행과 해로기행(海路紀行)인 데 비하여 이 책은 육로와 해로가 같이 언급되고 있다는 점, 전술한 여행기는 6세기와 7세기의 인도 정세를 말해 주는 자료이지만 이 책은 8세기의 사료라는 점, 일반적인 정치 정세 이외에 사회상태에 대한 사료적 가치가 돋보인다는 점 등이 이 책의 사료적 가치를 말해준다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+[[현장]](玄奘)  『[[대당서역기]](大唐西域記)』나 [[법현]](法顯) 『[[불국기]](佛國記)』  등의 인도 여행기들은 육로기행이거나 해로기행(海路紀行)인 데 비하여 이 책은 육로와 해로가 같이 언급되고 있다는 점, 앞서 말한 여행기가 6세기와 7세기의 인도 정세를 말해 주는 자료라면 이 책은 8세기의 사료라는 점, 일반적인 정치 정세 이외에 사회상태에 대한 종합적인 기록이라는 점 등이 이 책의 사료적 가치를 말해준다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 ===내용적 특징===
-왕오천축국전은 노정, 자연지리 및 인문지리와 풍습, 불교의 성황 정도를 한문의 산문으로 적었다. 직접 경유한 곳은 '종(從)-지명', '방향-행(行)', '경(經)-숫자-일(日)[월月]', '지(至)-지명'의 형식으로 적었다.
+『왕오천축국전』은 노정, 자연지리 및 인문지리와 풍습, 불교의 성황 정도를 산문 양식에 한문으로 적었다. 직접 경유한 곳은 '종(從)-지명', '행(行)-방향', '경(經)-숫자-일(日)[월月]', '지(至)-지명'의 형식으로 적었다.
 {{Blockquote|우종차도란달라국(又從此闍蘭達羅國), 서행(西行), 경일월(經一月), 지일사탁국(至一社吒國).<br/>
 (다시 사란달라국에서 서쪽으로 한 달을 가서 탁사국[원문의 사탁국은 탁사국의 오기로 본다]에 이르렀다.)
 |출처=조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
-또한 왕오천축국전에는 다섯 수의 한시가 들어 있는데 형식이 완정할 뿐 아니라 서정적인 것들이 많다. 주제는 원만한 여행의 기쁨과 희망, 고국에 대한 그리움, 구도에의 불안감과 험난함 등 다양하다. 개중 신두고라국(新頭故羅國)에서 한 승려의 죽음을 목도하고 지은 시는 다음과 같다.
+또한 『왕오천축국전』에는 다섯 수의 한시가 들어 있는데 형식이 완정할 뿐 아니라 서정적인 것들이 많다. 주제는 원만한 여행의 기쁨과 기대감, 고국에 대한 그리움, 구도에의 불안감과 험난함 등 다양하다. 개중 신두고라국(新頭故羅國)에서 한 승려의 죽음을 목도하고 지은 시는 다음과 같다.
 {{Blockquote|고향의 등불은 주인을 잃고 객지의 보배나무는 꺾이고 말았구나.<br/>신령스런 그대 영혼은 어디로 갔는가 옥 같은 용모가 재가 되다니.<br/>생각하면 슬픈 마음 간절하거니, 그대 소원 못 이룸이 못내 섧구나.<br/>누가 고향 가는 길을 알리오 돌아가는 흰 구름만 부질없이 바라보네.
 |출처=조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
 =='''지식 관계망'''==
 <html>
 <script>function reload() {window.location.reload();} </script>
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 #*조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
-[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족/교열요청]]
+[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족/교열완료]]

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 =='''정의'''==
-신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 현재 파리국립도서관에 소장되어 있다.
+신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 현재 파리국립도서관에 소장되어 있다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000763963 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref>
 =='''내용'''==
-신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 완질이 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험을 토대로 당시 인도 및 서역(西域) 각국의 종교와 풍속·문화 등에 관한 기록이 실려 있다.
+신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 완질이 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험을 토대로 당시 인도 및 서역(西域) 각국의 종교와 풍속·문화 등에 관한 기록이 실려 있다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 ===사료적 가치===
-현장(玄奘) 대당서역기(大唐西域記)나 법현(法顯) 불국기(佛國記) 등의 인도 여행기들은 육로기행과 해로기행(海路紀行)인 데 비하여 이 책은 육로와 해로가 같이 언급되고 있다는 점,<br/>
+현장(玄奘) 대당서역기(大唐西域記)나 법현(法顯) 불국기(佛國記) 등의 인도 여행기들은 육로기행과 해로기행(海路紀行)인 데 비하여 이 책은 육로와 해로가 같이 언급되고 있다는 점, 전술한 여행기는 6세기와 7세기의 인도 정세를 말해 주는 자료이지만 이 책은 8세기의 사료라는 점, 일반적인 정치 정세 이외에 사회상태에 대한 사료적 가치가 돋보인다는 점 등이 이 책의 사료적 가치를 말해준다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 ===내용적 특징===
 왕오천축국전은 노정, 자연지리 및 인문지리와 풍습, 불교의 성황 정도를 한문의 산문으로 적었다. 직접 경유한 곳은 '종(從)-지명', '방향-행(行)', '경(經)-숫자-일(日)[월月]', '지(至)-지명'의 형식으로 적었다.
 {{Blockquote|우종차도란달라국(又從此闍蘭達羅國), 서행(西行), 경일월(經一月), 지일사탁국(至一社吒國).<br/>
 (다시 사란달라국에서 서쪽으로 한 달을 가서 탁사국[원문의 사탁국은 탁사국의 오기로 본다]에 이르렀다.)
-|출처="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
+|출처=조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
 또한 왕오천축국전에는 다섯 수의 한시가 들어 있는데 형식이 완정할 뿐 아니라 서정적인 것들이 많다. 주제는 원만한 여행의 기쁨과 희망, 고국에 대한 그리움, 구도에의 불안감과 험난함 등 다양하다. 개중 신두고라국(新頭故羅國)에서 한 승려의 죽음을 목도하고 지은 시는 다음과 같다.
 {{Blockquote|고향의 등불은 주인을 잃고 객지의 보배나무는 꺾이고 말았구나.<br/>신령스런 그대 영혼은 어디로 갔는가 옥 같은 용모가 재가 되다니.<br/>생각하면 슬픈 마음 간절하거니, 그대 소원 못 이룸이 못내 섧구나.<br/>누가 고향 가는 길을 알리오 돌아가는 흰 구름만 부질없이 바라보네.
-|출처="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
+|출처=조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.}}
 =='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
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-| [[혜초]] || [[왕오천축국전]] || A는 B를 저술하였다 || 727년
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 |-
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+| [[왕오천축국전]] || [[돈황석굴]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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-| [[왕오천축국전]] || [[파리국립도서관]] || A는 B에 소장되어 있다 ||
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 |}
 ==주석==
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 #웹문서
 #*"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
-#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1129501&cid=40942&categoryId=32966 왕오천축국전]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>
+#*"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000763963 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.
-#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
+#*조현설 외, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
-[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]]
+[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족/교열요청]]

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 신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 현재 파리국립도서관에 소장되어 있다.
-=='''설명'''==
+=='''내용'''==
 신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 완질이 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험을 토대로 당시 인도 및 서역(西域) 각국의 종교와 풍속·문화 등에 관한 기록이 실려 있다.
 ===사료적 가치===

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	#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.		#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.

−	[[분류:민족기록화]][[분류:문헌~~]][[분류:민족기록화 문헌]]~~	+	[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]]
−	~~[[분류:신라~~]]

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 #*"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 #*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1129501&cid=40942&categoryId=32966 왕오천축국전]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>
-#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
+#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892033&cid=41708&categoryId=41736 왕오천축국전 - 우리나라 기행문학의 효시, 노정기와 서정시의 만남]", 한국의 고전을 읽는다, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
 [[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족기록화 문헌]]
 [[분류:신라]]

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-{{기록물정보
+{{문헌정보
-|대표명칭= 왕오천축국전
+|사진=왕오천축국전.JPG
-|DB유형 = 민족기록화
+|사진출처="[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0039126 왕오천축국전]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
-|한글표기 = 왕오천축국전
+|대표명칭=왕오천축국전
-|한자표기 = 往五天竺國傳
+|한자표기=往五天竺國傳
-|시대 = 신라
+|영문명칭=
-|분야 = 기행록
+|이칭=
-|제작시기 = 신라시대
+|유형=기행록
-|제작자 = [[혜초|혜초(慧超)]]
+|저자=[[혜초|혜초(慧超)]]
-|image = 왕오천축국전.JPG
+|역자=
 }}
-==개요==
+=='''정의'''==
-신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 완질이 남아 있지 않고, 일부분만이 현존한다. 1908년 3월 프랑스의 탐험가였던 [[폴 펠리오|펠리오(Pelliot,P.)]]가 중국 [[돈황석굴|돈황(敦煌)의 천불동(千佛洞)]]에서 발견하였다. 원래는 3권이었던 듯하나 현존본은 그 약본(略本)이며, 앞뒤 부분이 떨어져 나갔다. 카슈미르(Kashmir)·아프가니스탄·중앙아시아 일대까지 여행한 [[혜초]]의 경험과 지역의 신기한 풍속 등이 서술되어 있다.<br/>
+신라시대 승려 [[혜초|혜초(慧超)]]가 지은 인도 여행기. 현재 파리국립도서관에 소장되어 있다.
 현장(玄奘) 대당서역기(大唐西域記)나 법현(法顯) 불국기(佛國記) 등의 인도 여행기들은 육로기행과 해로기행(海路紀行)인 데 비하여 이 책은 육로와 해로가 같이 언급되고 있다는 점,<br/>
 전술한 여행기는 6세기와 7세기의 인도 정세를 말해 주는 자료이지만 이 책은 8세기의 사료라는 점,<br/>
 일반적인 정치 정세 이외에 사회상태에 대한 사료적 가치가 돋보인다는 점 등이 이 책의 사료적 가치를 말해준다.
-==민족기록화와의 연관성==
+=='''지식 관계망'''==
-[[김충선]] 화백의 민족기록화 작품 [[김충선-혜초의 천축구법 활동|혜초의 천축구법 활동]]의 소재인 [[혜초]]가 저술한 기록물이다.<br/>
+===관계정보===
-표해록(漂海錄)과 더불어 우리나라의 역사적으로 가장 의미있는 기행록이다.
+{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
-==노드 및 관계 테이블==
+===시간정보===
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-! 노드 || 관계 || 노드
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 |-
-| [[혜초]] || ~을 저술하였다 || [[왕오천축국전]]
+| 727년 || [[혜초]]가 [[왕오천축국전]]을 저술하였다.
 |-
-| [[폴 펠리오]] || ~을 발견하였다 || [[왕오천축국전]]
+| 1908년 || [[폴 펠리오]]가 [[돈황석굴]]에서 [[왕오천축국전]]을 발견하였다.
 |-
-| [[왕오천축국전]] || ~에서 발견되었다 || [[돈황석굴]]
+|48.833549 || 2.375798 ||{{PAGENAME}}은 [[다산초당]]에 위치한다
 |}
-==참조==
+==주석==
-*[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=568939&cid=46648&categoryId=46648 한국민족문화대백과 "왕오천축국전"]
+<references/>
-[[분류:민족기록화]][[분류:기록물]][[분류:조선]][[분류:역사서]]
+[[분류:민족기록화]][[분류:문헌]][[분류:민족기록화 문헌]]