왕세자빈 의대 발기 - 편집 역사

Wlghkwk: /* 『왕세자빈 의대 발기』의 특징 */

2017-12-12T08:57:50Z

‎『왕세자빈 의대 발기』의 특징

Wlghkwk: /* 발기 */

2017-12-12T08:27:41Z

‎발기

Wlghkwk: /* 발기 */

2017-12-12T08:26:59Z

‎발기

Wlghkwk: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-12-12T08:24:53Z

‎장서각 한글특별전 내용

Wlghkwk: /* 정의 */

2017-12-12T06:57:23Z

‎정의

이창섭: /* 관계정보 */

2017-11-21T14:42:28Z

‎관계정보

이혜영: /* 지식 관계망 */

2017-11-16T09:16:56Z

‎지식 관계망

2017년 11월 10일 (금) 16:33에 김선미님의 편집

2017-11-10T16:33:23Z

서동신: /* 관계정보 */

2017-10-09T14:48:09Z

‎관계정보

서동신: /* 지식 관계망 */

2017-10-09T14:41:36Z

‎지식 관계망

@@ 37번째 줄: / 37번째 줄: @@
 ===『왕세자빈 의대 발기』의 특징===
-<span style="font-family:함초롬돋움">이 자료의 원제는 「임오쳔만셰 동궁마마 가례시 ᅎᆡ간ᄐᆡᆨ후보ᄂᆡ 오실 빈궁마누라의ᄃᆡᄇᆞᆯ긔」이며 왕세자빈 간택 과정 중 재간택과 관계가 있다. 원문을 살펴보면 재간택에 오른 후보에게 머리 수식에서부터 겉옷, 속옷은 물론 신발에 이르기까지 다양한 종류의 의복을 보냈음을 알 수 있다. 이 발기가 쓰인 시점은 제목의 '보ᄂᆡ 오실'이라는 부분을 살펴볼 때 재간택 이전에 저술했다는 것을 알 수 있다. 그러나 삼간택 이전에 이미 '빈궁마누라'라는 호칭을 사용하며 의대를 보낸 것으로 볼 때 「임오쳔만셰 동궁마마 가례시 삼간ᄐᆡᆨ시 빈궁마누라의ᄃᆡᄇᆞᆯ긔」와는 목록의 양과 질에서는 확연히 차이가 드러나지만 재간택부터 이미 특별대우를 받고 있었음을 알 수 있다.</span><ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
+이 자료의 원제는  <span style="font-family:함초롬돋움">「임오쳔만셰 동궁마마 가례시 ᅎᆡ간ᄐᆡᆨ후보ᄂᆡ 오실 빈궁마누라의ᄃᆡᄇᆞᆯ긔」.</span>이며 왕세자빈 간택 과정 중 재간택과 관계가 있다. 원문을 살펴보면 재간택에 오른 후보에게 머리 수식에서부터 겉옷, 속옷은 물론 신발에 이르기까지 다양한 종류의 의복을 보냈음을 알 수 있다. 이 발기가 쓰인 시점은 제목의 '보ᄂᆡ 오실'이라는 부분을 살펴볼 때 재간택 이전에 저술했다는 것을 알 수 있다. 그러나 삼간택 이전에 이미 '빈궁마누라'라는 호칭을 사용하며 의대를 보낸 것으로 볼 때 「임오쳔만셰 동궁마마 가례시 삼간ᄐᆡᆨ시 빈궁마누라의ᄃᆡᄇᆞᆯ긔」와는 목록의 양과 질에서는 확연히 차이가 드러나지만 재간택부터 이미 특별대우를 받고 있었음을 알 수 있다<ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
 {{연계자원정보

@@ 31번째 줄: / 31번째 줄: @@
 [[발기]]의 제작 배경에는 해당 물품을 마련하거나 인원을 배치하는 일에 대한 운용 체계가 있었다. 가례에는 상당량의 물품과 인원이 동원되었으므로 그 내역을 미리 작성해두지 않으면 차질을 빚을 수 있다. 또 물품과 인원을 배치하는 과정에서는 변동사항이 발생했을 때 곧바로 수정하지 않으면 진행에 혼란을 야기할 수 있으며 최종적으로 보고 문서를 작성할 때도 어려움이 있다. 그러므로 발기는 해당 의례를 진행하는 기간 전체에 걸쳐 여러 번 작성되며, 작성 시기는 개별 발기에 따라 사전, 사후에 작성하는 것이 일반적이다. 발기는 의례를 원활하게 진행하기 위한 실무용 자료로서 의례가 모두 끝난 뒤에 등록이나 의궤의 기초 자료로 사용된다.<ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
 <br/>
-가례의 각 절차에 소용된 물품의 내역을 구체적으로 나열하고 가례에 관여한 내인이나 내관들의 명단은 등록(謄錄)이나 의궤(儀軌) 등 관찬(官撰) 관찬 자료에서는 보기 힘든 내용으로 독자적인 가치를 지닌다. 또 이 내용은 왕실 의례의 구체적인 모습과 왕실 운영 체제를 이해하는 데 있어서 중요한 자료가 된다. 뿐만 아니라 한글본과 한자본 발기의 존재는 왕실의 문자 생활과 문서의 작성 및 보관에 대한 단서를 제공하기도 한다. <ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
+가례의 각 절차에 소용된 물품의 내역을 구체적으로 나열하고 가례에 관여한 내인이나 내관들의 명단은 등록(謄錄)이나 의궤(儀軌) 등 관찬(官撰) 자료에서는 보기 힘든 내용으로 독자적인 가치를 지닌다. 또 이 내용은 왕실 의례의 구체적인 모습과 왕실 운영 체제를 이해하는 데 있어서 중요한 자료가 된다. 뿐만 아니라 한글본과 한자본 발기의 존재는 왕실의 문자 생활과 문서의 작성 및 보관에 대한 단서를 제공하기도 한다. <ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
 ===임오년 순종 순명효황후 가례와 발기의 제작===

@@ 29번째 줄: / 29번째 줄: @@
 ===발기===
-[[발기]]의 제작 배경에는 해당 물품을 마련하거나 인원을 배치하는 일에 대한 운용 체계가 있었다. 가례에는 상당량의 물품과 인원이 동원되었으므로 그 내역을 미리 작성해두지 않으면 차질을 빚을 수 있다. 또 물품과 인원을 배치하는 과정에서는 변동사항이 발생했을 때 곧바로 수정하지 않으면 진행에 혼란을 야기할 수 있으며 최종적으로 보고 문서를 작성할 때도 어려움이 있다. 그러므로 발기는 해당 의례를 진행하는 기간 전체에 걸쳐 여러 번 작성되며, 작성 시기는 개별 발기에 따라 사전, 사후에 작성하는 것이 일반적이다. 발기가 의례를 원활하게 진행하기위한 실무용 자료로서 의례가 모두 끝난 뒤에 등록이나 의궤의 기초 자료로 사용된다.<ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
+[[발기]]의 제작 배경에는 해당 물품을 마련하거나 인원을 배치하는 일에 대한 운용 체계가 있었다. 가례에는 상당량의 물품과 인원이 동원되었으므로 그 내역을 미리 작성해두지 않으면 차질을 빚을 수 있다. 또 물품과 인원을 배치하는 과정에서는 변동사항이 발생했을 때 곧바로 수정하지 않으면 진행에 혼란을 야기할 수 있으며 최종적으로 보고 문서를 작성할 때도 어려움이 있다. 그러므로 발기는 해당 의례를 진행하는 기간 전체에 걸쳐 여러 번 작성되며, 작성 시기는 개별 발기에 따라 사전, 사후에 작성하는 것이 일반적이다. 발기는 의례를 원활하게 진행하기 위한 실무용 자료로서 의례가 모두 끝난 뒤에 등록이나 의궤의 기초 자료로 사용된다.<ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>
 <br/>
 가례의 각 절차에 소용된 물품의 내역을 구체적으로 나열하고 가례에 관여한 내인이나 내관들의 명단은 등록(謄錄)이나 의궤(儀軌) 등 관찬(官撰) 관찬 자료에서는 보기 힘든 내용으로 독자적인 가치를 지닌다. 또 이 내용은 왕실 의례의 구체적인 모습과 왕실 운영 체제를 이해하는 데 있어서 중요한 자료가 된다. 뿐만 아니라 한글본과 한자본 발기의 존재는 왕실의 문자 생활과 문서의 작성 및 보관에 대한 단서를 제공하기도 한다. <ref>김봉좌, 「왕실 의례를 위한 발기[件記]의 제작과 특성」, 『서지학 연구』vol.65, 한국서지학회, 2016 </ref>

@@ 25번째 줄: / 25번째 줄: @@
 =='''내용'''==
 ===장서각 한글특별전 내용===
-년([[고종]]19, 임오년) 왕세자 척(1874~1926, 후일 [[순종]])의 가례 시 재간택에 선발된 3명의 후보자에게 보낸 의대발기이다. 당시 왕세자였던 [[순종]]의 가례를 위해 1881년 11월 16일에 7세에서 11세까지의 처녀들에게 금혼령을 내리고, 1882년 1월 15일 초간택을 치렀으며, 1월 18일 재간택이 이루어졌다.
+당시 왕세자였던 [[순종]]의 가례를 위해 1881년 11월 16일에 7세에서 11세까지의 처녀들에게 금혼령을 내리고, 1882년 1월 15일 초간택을 치렀으며, 1월 18일 재간택이 이루어졌다.
 배면에 '<span style="font-family:함초롬돋움">임오쳔만셰 동궁마마 가례시 ᅎᆡ간ᄐᆡᆨ후보ᄂᆡ 오실 빈궁마누라의ᄃᆡᄇᆞᆯ긔</span>'라는 제목이 있어 본 의대의 용처를 확인할 수 있다. 분홍색, 청색, 연보라색 등 세 가지 색깔의 한지를 이어 붙인 후 삼간택에 들어올 처자에게 지급할 물목을 적어 놓았다. 본 발기의 특징은 삼간택에 들어올 때 착용할 수 있도록 머리 수식에서부터 겉옷, 속옷은 물론 신발에 이르기까지 완성된 의복을 마련해 주었다는 점이다. 이는 왕실의 복식이 일반 사가의 복식과는 다르기 때문에 옷감이 아닌 완성된 의복을 장만하여 지급한 것으로 이해된다. <REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016, 207쪽.</REF>

@@ 21번째 줄: / 21번째 줄: @@
 </noinclude>
 =='''정의'''==
-년([[고종]]19, 임오년) 왕세자 척(1874~1926, 후일 [[순종]])의 가례 시 재간택에 선발된 3명의 후보자에게 보낸 의대발기이다.
+년([[고종]]19) 왕세자 척의 가례 시 재간택에 선발된 3명의 후보자에게 보낸 의대발기이다.
 =='''내용'''==

@@ 55번째 줄: / 55번째 줄: @@
 </html>
 ===관계정보===
-{|class="wikitable sortable"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-

@@ 52번째 줄: / 52번째 줄: @@
 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-
-| [[고종]] || [[순종]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
+| [[조선 고종 | 고종]] || [[조선 순종 | 순종]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
 |-
-| [[순종]] || [[순종 순명효황후 가례]] || A는 B에 참여하였다 || A edm:isRelatedTo B
+| [[조선 순종 | 순종]] || [[순종 순명효황후 가례]] || A는 B에 참여하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
 | [[순명효황후]] || [[순종 순명효황후 가례]] || A는 B에 참여하였다 || A edm:isRelatedTo B
@@ 62번째 줄: / 62번째 줄: @@
 | [[왕세자빈 의대 발기]] || [[소론]] || A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
 |-
-| [[순종]] || [[왕세자빈 의대 발기]] || A는 B에 언급되었다 || A ekc:isMentionedIn B
+| [[조선 순종 | 순종]] || [[왕세자빈 의대 발기]] || A는 B에 언급되었다 || A ekc:isMentionedIn B
 |-
 | [[순명효황후]] || [[왕세자빈 의대 발기]] || A는 B에 언급되었다 || A ekc:isMentionedIn B

@@ 78번째 줄: / 78번째 줄: @@
 |1882년 || [[조선 순종 |순종]]의 [[가례]]를 위해 [[왕세자빈 의대 발기]]가 저술되었다.
 |-
-|1882년 || [[조선 순종 |순종]]과 [[순명효황후]]의 가례가 거행되었다.
+|1882년 || [[조선 순종 |순종]]과 [[순명효황후]]의 [[가례]]가 거행되었다.
 |}