양주 회암사 - 편집 역사

2020년 6월 21일 (일) 14:16에 Clayart141님의 편집

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‎지식 관계망

이혜영: /* 참고문헌 */

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‎참고문헌

이혜영: /* 지식 관계망 */

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‎지식 관계망

장원석DH: /* 지식 관계망 */

2017-11-13T12:20:42Z

‎지식 관계망

2017년 11월 9일 (목) 03:43에 강혜원님의 편집

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정주영: /* 참고문헌 */

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‎참고문헌

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 =='''정의'''==
 경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.
 =='''내용'''==

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 =='''정의'''==
-경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.회암사는 고려 충숙왕 15년(1328) 인도에서 원나라를 거쳐 고려에 들어온 指空이 인도의 羅爛陀寺를 본떠서 266칸의 대규모 사찰로 중창하였으며, 우왕 4년(1378) 懶翁이 중건하였다. 그러나 지공이 창건하기 전에도 고려 명종4년(1174) 금나라의 사신이 회암사에 온 적이 있으며, 普愚가 충선왕 5년(1313)에회암사에서 廣智에게 출가한 바 있어 이미 12세기에 존재했던 사찰임을 알 수 있으나, 정확한 창건 연대와 창건주는 알 수 없다. 중건자가 지공인 것은 분명하다.
+경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.
 =='''내용'''==

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 =='''정의'''==
-경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.
+경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.회암사는 고려 충숙왕 15년(1328) 인도에서 원나라를 거쳐 고려에 들어온 指空이 인도의 羅爛陀寺를 본떠서 266칸의 대규모 사찰로 중창하였으며, 우왕 4년(1378) 懶翁이 중건하였다. 그러나 지공이 창건하기 전에도 고려 명종4년(1174) 금나라의 사신이 회암사에 온 적이 있으며, 普愚가 충선왕 5년(1313)에회암사에서 廣智에게 출가한 바 있어 이미 12세기에 존재했던 사찰임을 알 수 있으나, 정확한 창건 연대와 창건주는 알 수 없다. 중건자가 지공인 것은 분명하다.
+고려 말 전국 사찰의 총본산이었던 이 절의 승려 수는 3,000명에 이르렀으며, 조선 초기까지만 해도 전국에서 규모가 가장 컸던 절로, 조선의 태조가 왕위를 물려주고 수도 생활을 했을 뿐 아니라 孝寧大君도 머물렀던 적이 있었다. 세종 6년 회암사는 恒居僧 250명, 元屬田 500結을 보유하고 있을 정도로 당시 어느 사찰보다도 규모가 컸다.
 =='''내용'''==

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 |1996년 || [[경기도박물관]]에서 [[양주 회암사]]에 대한 조사, 발굴을 시작했다
 |}
 =='''시각 자료'''==

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 *[[양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물]]
-=='''지식 관계망'''==
+=='''지식관계망'''==
-* '''[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A009/A009.htm 대불정수능엄경 지식관계망]'''
+*'''양주 회암사지 지식관계망'''
 ===관련항목===
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"

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	{{승탑비문 Top icon}}		{{승탑비문 Top icon}}
	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열완료]]		[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열완료]]
−	~~[[분류:한글고문서]]~~

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 회암사(檜巖寺)는 『[[신증동국여지승람|신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)]]』에 1174년 금나라의 사신이 회암사에 왕래했다는 이야기가 나오는 것으로 보아 12세기쯤 창건된 것으로 추정할 수 있다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사, 작성일: 2016년 9월 19일.</ref> 그 뒤 1328년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 15) 인도에서 원나라를 거쳐 들어온 [[지공]]이 인도의 나란타사(羅爛陀寺)를 본떠서 266칸의 대규모 사찰로 중창하였으며, 1378년([[고려 우왕|우왕]] 4) 나옹선사 [[혜근|혜근(惠勤)]]이 중건하였다고 한다.<ref>한정수, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC04301191 회암사]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><ref>당시 회암사의 규모는 고려 말에 목은 [[이색|이색(李穡)]]이 쓴 《천보산회암사수조기(天寶山檜巖寺修造記)》에서 확인해볼 수 있는데, 총 262칸에 전각들로 이루어진 회암사의 가람은 동방에 제일이며 법당에는 15척의 불상 7구와 10척의 관음상이 봉안되어 있다고 적혀있다. 국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사, 작성일: 2016년 9월 19일.</ref>
-[[조선 태조]]는 [[혜근|나옹]]의 제자인 무학대사 [[자초|자초(自超)]]를 회암사에 머무르게 하여 불사가 있을 때마다 대신을 보내 찬례토록 하였으며, 왕위에서 물러난 뒤에는 친히 회암사에 머물면서 수도생활을 했다. 그 뒤로도 회암사는 조선 왕실과 지속적인 인연을 맺어오다가 [[조선 명종|명종]] 때 [[보우|보우(普雨)]]가 머물면서 다시 번창하게 된다. 하지만 명종의 어머니인 [[문정왕후|문정왕후(文定王后)]]의 후원으로 기세를 올리던 [[보우]]는 [[문정왕후]]가 죽은 뒤로 제주도로 유배되어 살해되었고, [[문정왕후]]와 [[보우]]에 대한 유생들의 반감이 회암사를 폐사시켰다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사, 작성일: 2016년 9월 19일.</ref>  대사찰이 폐사되면서 1821년([[조선 순조|순조]] 21)에 이응준이란 자가 술사 조대진의 말을 듣고 이 곳 법당자리에 선친의 묘소를 옮기기 위하여 절터에 남아있던 [[지공|지공(指空)]]과 [[자초|무학]]의 비를 철거하였다. 하지만 이후 이 사실이 알려지자 나라에서 두 사람을 섬으로 유배하고 1828년([[조선 순조|순조]] 28)에 비를 원래의 위치에 다시 세우면서 옛터의 오른쪽에 작은 절을 짓고 회암사의 절 이름을 계승하였다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000714038 회암사]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+[[조선 태조]]는 [[혜근|나옹]]의 제자인 무학대사 [[자초|자초(自超)]]를 회암사에 머무르게 하여 불사가 있을 때마다 대신을 보내 찬례토록 하였으며, 왕위에서 물러난 뒤에는 친히 회암사에 머물면서 수도생활을 했다. 그 뒤로도 회암사는 조선 왕실과 지속적인 인연을 맺어오다가 [[조선 명종|명종]] 때 [[보우(조선)|보우(普雨)]]가 머물면서 다시 번창하게 된다. 하지만 명종의 어머니인 [[문정왕후|문정왕후(文定王后)]]의 후원으로 기세를 올리던 [[보우(조선)|보우]]는 [[문정왕후]]가 죽은 뒤로 제주도로 유배되어 살해되었고, [[문정왕후]]와 [[보우(조선)|보우]]에 대한 유생들의 반감이 회암사를 폐사시켰다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사, 작성일: 2016년 9월 19일.</ref>  대사찰이 폐사되면서 1821년([[조선 순조|순조]] 21)에 이응준이란 자가 술사 조대진의 말을 듣고 이 곳 법당자리에 선친의 묘소를 옮기기 위하여 절터에 남아있던 [[지공|지공(指空)]]과 [[자초|무학]]의 비를 철거하였다. 하지만 이후 이 사실이 알려지자 나라에서 두 사람을 섬으로 유배하고 1828년([[조선 순조|순조]] 28)에 비를 원래의 위치에 다시 세우면서 옛터의 오른쪽에 작은 절을 짓고 회암사의 절 이름을 계승하였다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000714038 회암사]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 년에는 [[남양주 봉선사|봉선사]] 주지 홍월초(洪月初)가 새로 보전을 지어 불상을 봉안하고 [[지공]], [[혜근|나옹]], [[자초|무학]]의 세 화상의 진영을 모셨다고 한다. 이후 1977년에 호선이 서북쪽에 큰 법당을 지었다. 1964년 이곳을 국가지정 사적 제128호로 지정하여 보존·관리해오다가 1996년부터 우회도로 개설과 사지에 대한 장기적인 조사·발굴 계획을 수립하여 현재 [[경기도박물관]]에서 조사·발굴하고 있다.<ref> 국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126544&out_service=Y 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.</ref>
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 [[효령대군|효령대군(孝寧大君)]]은 1434년 회암사의 중수를 건의하여 회암사를 중건하고, 이곳에서 불사를 개최하기도 하였다. 이후 회암사를 원찰로 삼고 왕래하면서 재를 베풀었고 원각법회를 개최하는 등 후원을 아끼지 않았다. 당시 [[조선 세종]]은 억불정책<ref>"[https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000950037 억불정책]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>을 시행하면서도 회암사에 대한 후원만은 묵인해주었는데, 이는 할아버지인 [[조선 태조]]의 회암사에 대한 남다른 관심을 염두에 두었기 때문이라고 할 수 있다.<ref>회암사지박물관, 『회암사지박물관 연구총서Ⅱ - 회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관, 2015, 30-44쪽.</ref>
-[[문정왕후]]는 회암사의 중수불사(重修佛事)를 실시하였고, 완공 이후 대규모의 무차대회(無遮大會)<ref>승려·속인·남녀노소·귀천의 차별 없이 평등하게 널리 일반대중을 대상으로 하여 잔치를 베풀고 물품을 골고루 나누어주면서 집행하는 법회. "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0019269 무차대회]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 를 열기도 했다. [[문정왕후]]는 [[보우|보우(普雨)]]와 각별한 관계를 가지고 있었는데 회암사에 애정을 갖고 중창하게 된 것도 이 때문이었을 것으로 보고있다.<ref>회암사지박물관, 『회암사지박물관 연구총서Ⅱ - 회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관, 2015, 30-44쪽.</ref>
+[[문정왕후]]는 회암사의 중수불사(重修佛事)를 실시하였고, 완공 이후 대규모의 무차대회(無遮大會)<ref>승려·속인·남녀노소·귀천의 차별 없이 평등하게 널리 일반대중을 대상으로 하여 잔치를 베풀고 물품을 골고루 나누어주면서 집행하는 법회. "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0019269 무차대회]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 를 열기도 했다. [[문정왕후]]는 [[보우(조선)|보우(普雨)]]와 각별한 관계를 가지고 있었는데 회암사에 애정을 갖고 중창하게 된 것도 이 때문이었을 것으로 보고있다.<ref>회암사지박물관, 『회암사지박물관 연구총서Ⅱ - 회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관, 2015, 30-44쪽.</ref>
 ====정청(正廳)의 위치====
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 | [[자초]] || [[양주 회암사]] || A는 B에서 주석하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-| [[보우]] || [[양주 회암사]] || A는 B에서 주석하였다 || A edm:isRelatedTo B
+| [[보우(조선)]] || [[양주 회암사]] || A는 B에서 주석하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
 | [[조선 태조]] || [[양주 회암사]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B

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 {{승탑비문 Top icon}}
-[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열요청]]
+[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열완료]]
 [[분류:한글고문서]]