약사불 - 편집 역사

김현규: /* 내용 */

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2017년 10월 2일 (월) 03:34에 김현규님의 편집

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‎관련항목

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 한국에서는 [[신라 선덕여왕]] 때 [[밀본|밀본법사(密本法師)]]가 『[[약사경|약사경(藥師經)]]』을 읽어 왕의 병을 고쳤고, [[신라 경덕왕|경덕왕]]대에는 [[경주 분황사]]에 거대한 약사불을 안치하였다는 『[[삼국유사|삼국유사(三國遺事)]]』의 기록에 따라 7세기 중엽부터 약사불이 널리 숭앙되기 시작하여 8세기 중엽에는 크게 유행하였던 것으로 추측된다. 고려시대에는 국가적인 위기에 대처하기 위하여 약사여래를 본존으로 한 약사도량(藥師道場)이 자주 열리기도 하였다.<ref>월간미술, 『세계미술용어사전』, 월간미술, 1999. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=894748&cid=42642&categoryId=42642 약사여래]", 세계미술용어사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
+약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 [[항마촉지인|항마촉지인(降魔觸地印)]]이나 두려움을 없애준다는 [[시무외인|시무외인(施無畏印)]]의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
 현재 우리 나라 많은 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>

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 약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
-현재 우리 나라 일부 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+현재 우리 나라 많은 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 |이칭=약사유리광여래(藥師瑠璃光如來), 대의왕불(大醫王佛)
 |유형=
-|관련개념=
+|관련개념=[[약사전]]
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 약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
-현재 우리 나라 일부 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>"[김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+현재 우리 나라 일부 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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 약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
-현재 우리 나라 일부 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 일광보살(日光菩薩)과 월광보살(月光菩薩)을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>"[김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+현재 우리 나라 일부 사찰에는 약사불을 중심으로 좌우에 [[일광보살|일광보살(日光菩薩)]]과 [[월광보살|월광보살(月光菩薩)]]을 모신 [[약사전|약사전(藥師殿)]]을 부속시키고 있다.<ref>"[김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

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	약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>		약사불은 한쪽 손에 약이 담긴 그릇을 상징하는 물건을 들고 있는데, 뚜껑이 있는 합(盒)이나 뚜껑이 없는 단지의 형태로 나타난다. 때로는 모든 소원을 들어준다는 둥근 구슬인 보주(寶珠)로 표현되기도 한다. 7세기에는 오른손에 보주를 들고 서 있는 약사불이 유행하였으며, 8세기 이후에는 서 있는 약사불과 함께 앉아 있는 약사불도 많이 조성됐다. 앉아 있는 약사불의 오른손은 땅을 가리키는 항마촉지인(降魔觸地印)이나 두려움을 없애준다는 시무외인(施無畏印)의 모양을 하고 있으나, 모두 왼손 바닥 위에는 약그릇이 올려져 있어 다른 불상과는 뚜렷이 구별된다.<ref>정혜숙, "[http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=279822 치유와 염원의 상징 ‘약사불의 세계’]",『현대불교』, 작성일: 2014년 6월 5일.</ref>
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		+	현재 우리 나라 사찰에는 이 약사여래를 중심으로 좌우에 일광보살(日光菩薩)과 월광보살(月光菩薩)을 모신 약사전(藥師殿)을 부속시키고 있다.<ref>"[김위석, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0035327 약사여래]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>

	=='''지식 관계망'''==		=='''지식 관계망'''==

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 |[[약사불]] || [[밀본]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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-|[[약사불]] || [[경주 분황사]] || A는 B가 개창하였다 || A ekc:founder B
+|[[약사불]] || [[경주 분황사]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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