신사임당 - 편집 역사

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김선미: /* 시각자료 */

2017-11-27T14:28:37Z

‎시각자료

서소리: /* 관계정보 */

2017-11-23T17:16:13Z

‎관계정보

2017년 11월 23일 (목) 17:10에 서소리님의 편집

2017-11-23T17:10:22Z

Nuri: /* 지식관계망 */

2017-11-23T05:24:59Z

‎지식관계망

2017년 11월 7일 (화) 14:22에 김사현님의 편집

2017-11-07T14:22:52Z

2017년 11월 7일 (화) 14:22에 김사현님의 편집

2017-11-07T14:22:24Z

2017년 11월 7일 (화) 14:14에 김사현님의 편집

2017-11-07T14:14:08Z

2017년 10월 23일 (월) 17:55에 김사현님의 편집

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 =='''내용'''==
 ==='''생애'''===
-본관은 평산(平山). 아버지는 [[신명화|신명화(申命和)]]이며, 어머니는 용인 이씨로 [[이사온|이사온(李思溫)]]의 딸이다. 남편이 증좌한성 [[이원수|이원수(李元秀)]]이고, 조선시대의 대표적 학자이며 경세가인 [[이이|이이(李珥)]]의 어머니이다. 사임당은 당호이며, 그 밖에 시임당(媤任堂)·임사재(妊思齋)라고도 하였다. 당호의 뜻은 중국 고대 주나라의 문왕의 어머니인 [[태임|태임(太任)]]을 본받는다는 것으로서, 태임을 최고의 여성상으로 꼽았음을 알 수 있다.<ref>박용옥, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 어머니인 용인 이씨는 강릉 북평촌에서 신사임당을 낳은 뒤 줄곧 남편과 떨어져 강릉에 머물렀기 때문에 신사임당도 외가인 강릉에서 성장했다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1118945&cid=40942&categoryId=34387 신사임당]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+본관은 평산(平山). 아버지는 [[신명화|신명화(申命和)]]이며, 어머니는 용인 이씨로 [[이사온|이사온(李思溫)]]의 딸이다. 남편이 증좌한성 [[이원수|이원수(李元秀)]]이고, 조선시대의 대표적 학자이며 경세가인 [[이이|이이(李珥)]]의 어머니이다. 사임당은 당호이며, 그 밖에 시임당(媤任堂)·임사재(妊思齋)라고도 하였다. 당호의 뜻은 중국 고대 주나라의 문왕의 어머니인 [[태임|태임(太任)]]을 본받는다는 것으로서, 태임을 최고의 여성상으로 꼽았음을 알 수 있다.<ref>박용옥, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 어머니인 용인 이씨는 강릉 북평촌에서 신사임당을 낳은 뒤 줄곧 남편과 떨어져 강릉에 머물렀기 때문에 신사임당도 외가인 강릉에서 성장했다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1118945&cid=40942&categoryId=34387 신사임당]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-년 19세에 덕수 이씨(德水李氏) [[이원수|이원수(李元秀)]]와 결혼하였다. 신사임당은 그 어머니와 마찬가지로 아들 없는 친정의 아들잡이였으므로 남편의 동의를 얻어 시집에 가지 않고 친정에 머물렀다. 결혼 몇 달 뒤 아버지가 세상을 떠나 친정에서 3년상을 마치고 서울로 올라갔다. 시집의 터전인 파주 율곡리에 기거하기도 하였고, 강원도 평창군 봉평면 백옥포리에서도 여러 해 살았다. 이따금 친정에 가서 홀로 사는 어머니와 같이 지내기도 했으며, 셋째 아들 이이도 강릉에서 낳았다.<ref>박용옥, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+년 19세에 덕수 이씨(德水李氏) [[이원수|이원수(李元秀)]]와 결혼하였다. 신사임당은 그 어머니와 마찬가지로 아들 없는 친정의 아들잡이였으므로 남편의 동의를 얻어 시집에 가지 않고 친정에 머물렀다. 결혼 몇 달 뒤 아버지가 세상을 떠나 친정에서 3년상을 마치고 서울로 올라갔다. 시집의 터전인 파주 율곡리에 기거하기도 하였고, 강원도 평창군 봉평면 백옥포리에서도 여러 해 살았다. 이따금 친정에 가서 홀로 사는 어머니와 같이 지내기도 했으며, 셋째 아들 이이도 강릉에서 낳았다.<ref>박용옥, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 세 되던 해에 시집살림을 주관하기 위해 서울로 올라와 수진방(현재 청진동)에서 살다가 48세에 삼청동으로 이사하였다. 같은 해 남편이 수운판관에 임명되어 아들들과 함께 평안도로 갔을 때 갑자기 세상을 떠났다. 간혹 아팠다는 기록이 있는 것으로 보아 건강하지는 못했던 것으로 보인다. 이 때 부군인 [[이원수]]의 나이가 51세였고 사임당이 사망한 이후 10년을 더 살았다. 부인을 잃은 후 이원수는 어린 자식들 때문이었는지 재혼하지 말라는 그녀의 유언에도 불구하고 재혼을 했다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3569650&cid=59015&categoryId=59015 신사임당]", 인물한국사, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
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 =='''지식관계망'''==
-* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E001/E001.htm      신사임당과 이이 지식관계망]
+* [https://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E001/E001.htm      신사임당과 이이 지식관계망]
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 ===인용 및 참조===
 #웹 자원
-#*박용옥, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+#*박용옥, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 #*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1118945&cid=40942&categoryId=34387 신사임당]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
 #*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3569650&cid=59015&categoryId=59015 신사임당]", 인물한국사, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.

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 파일:
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 =='''주석'''==

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 =='''지식관계망'''==
 * [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/E001/E001.htm      신사임당과 이이 지식관계망]
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-===관련항목===
+===관계정보===
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 =='''시각자료'''==
 ===갤러리===
 =='''주석'''==
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 =='''참고문헌'''==
 ===인용 및 참조===
-*박용옥, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+#웹 자원
-*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1118945&cid=40942&categoryId=34387 신사임당]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
+#*박용옥, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033037 신사임당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
-*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3569650&cid=59015&categoryId=59015 신사임당]", 인물한국사, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
+#*"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1118945&cid=40942&categoryId=34387 신사임당]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.
 ===더 읽을거리===
-*강석진, 『예술을 사랑한 신사임당 21세기에 다시 만나 보는 신사임당 이야기』, 레몬북스, 2017.
+#단행본
-*김세서리아, 「율곡(栗谷)의 「선비행장(先批行狀)」에 대한 여성주의 독해 -사임당의 보살핌 행위와 여성주의 보살핌의 윤리를 중심으로-,」 『율곡학연구』 30, 율곡연구원, 2015, 93-118쪽.
+#*강석진, 『예술을 사랑한 신사임당 21세기에 다시 만나 보는 신사임당 이야기』, 레몬북스, 2017.
-*박민자, 「신사임당 탄신 50주년 기념논문 - 신사임당에 대한 여성사회학적 조명」, 『밤나골 이야기』 17, 율곡학회, 2005, 19-48쪽.
+#*유정은, 『사임당 평전 스스로 빛났던 예술가』, 리베르, 2016.
-*박지현, 「화가에서 어머니로 - 신사임당을 둘러싼 담론의 역사」, 『동양한문학연구』 25, 동양한문학회, 2007, 141-167쪽.
+#논문
-*유정은, 「신사임당(申師任堂)과 옥산(玉山) 이우(李瑀)의 서화(書畵) 예술철학(藝術哲學)」, 『한문고전연구』 34, 한국한문고전학회 34, 2017, 191-230쪽.
+#*김세서리아, 「율곡(栗谷)의 「선비행장(先批行狀)」에 대한 여성주의 독해 -사임당의 보살핌 행위와 여성주의 보살핌의 윤리를 중심으로-,」 『율곡학연구』 30, 율곡연구원, 2015, 93-118쪽.
-*유정은, 『사임당 평전 스스로 빛났던 예술가』, 리베르, 2016.
+#*박민자, 「신사임당 탄신 50주년 기념논문 - 신사임당에 대한 여성사회학적 조명」, 『밤나골 이야기』 17, 율곡학회, 2005, 19-48쪽.
-*유정은, 『申師任堂 藝術哲學 硏究』, 강원대학교대학원 박사학위논문, 2013.
+#*박지현, 「화가에서 어머니로 - 신사임당을 둘러싼 담론의 역사」, 『동양한문학연구』 25, 동양한문학회, 2007, 141-167쪽.
-*유현숙, 『신사임당의 효사상 연구』, 성산효대학원대학교 박사학위논문, 2011.
+#*유정은, 「신사임당(申師任堂)과 옥산(玉山) 이우(李瑀)의 서화(書畵) 예술철학(藝術哲學)」, 『한문고전연구』 34, 한국한문고전학회 34, 2017, 191-230쪽.
-*정문교, 「신사임당의 생애와 유훈」, 『율곡학보』 1, 율곡연구원, 1995, 69-84쪽.
+#*정문교, 「신사임당의 생애와 유훈」, 『율곡학보』 1, 율곡연구원, 1995, 69-84쪽.
-*주영애, 「申師任堂(신사임당)의 生涯(생애)에 나타난 셀프리더십과 어머니 리더십에 관한 연구- 현대 여성의 리더십교육에 주는 시사점을 중심으로」, 『동양철학연구』 80, 동양철학연구회, 2014, 169-201쪽.
+#*주영애, 「申師任堂(신사임당)의 生涯(생애)에 나타난 셀프리더십과 어머니 리더십에 관한 연구- 현대 여성의 리더십교육에 주는 시사점을 중심으로」, 『동양철학연구』 80, 동양철학연구회, 2014, 169-201쪽.
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 =='''지식관계망'''==
 ===관련항목===
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 |유형=인물
 }}
 =='''정의'''==
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 =='''내용'''==
 ==='''생애'''===
-본관은 평산(平山). 아버지는 신명화(申命和)이며, 어머니는 용인 이씨로 이사온(李思溫)의 딸이다. 남편이 증좌한성 이원수(李元秀)이고, 조선시대의 대표적 학자이며 경세가인 이이(李珥)의 어머니이다.
+본관은 평산(平山). 아버지는 신명화(申命和)이며, 어머니는 용인 이씨로 이사온(李思溫)의 딸이다. 남편이 증좌한성 [[이원수|이원수(李元秀)]]이고, 조선시대의 대표적 학자이며 경세가인 [[이이|이이(李珥)]]의 어머니이다.
-사임당은 당호이며, 그 밖에 시임당(媤任堂)·임사재(妊思齋)라고도 하였다. 당호의 뜻은 중국 고대 주나라의 문왕의 어머니인 태임(太任)을 본받는다는 것으로서, 태임을 최고의 여성상으로 꼽았음을 알 수 있다. 외가인 강릉 북평촌(北坪村)에서 태어나 자랐다.
+사임당은 당호이며, 그 밖에 시임당(媤任堂)·임사재(妊思齋)라고도 하였다. 당호의 뜻은 중국 고대 주나라의 문왕의 어머니인 [[태임|태임(太任)]]을 본받는다는 것으로서, 태임을 최고의 여성상으로 꼽았음을 알 수 있다. 외가인 강릉 북평촌(北坪村)에서 태어나 자랐다.<ref>민백</ref>
 ==='''신사임당의 예술'''===
 =='''지식관계망'''==

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