소렴 - 편집 역사

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SEOYEON: 새 문서: {{개념정보 |사진= |사진출처= |대표명칭= 소렴 |한자표기= 小斂 |영문명칭= |이칭= |유형= 의례 |관련개념= 흉례(상례) }} =='''정의'''=...

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새 문서: {{개념정보 |사진= |사진출처= |대표명칭= 소렴 |한자표기= 小斂 |영문명칭= |이칭= |유형= 의례 |관련개념= 흉례(상례) }} =='''정의'''=...

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=='''정의'''==
옷과 이불로 시신(屍身)을 두르고 메우는 의식으로, 국장(國葬)에서는 사망 3일 째에 거행한다.<ref>이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108쪽.</ref>

=='''내용'''==
당일 염하기 2각 전에 종친과 백관이 손을 씻고 휘장[帷帳] 밖에 소렴상(小斂牀)을 설치하는데 상 위에는 요[褥]와 자리[席]를 깔고 베개를 놓는다. 그 위에는 시신을 묶는 교(絞)를 펴는데, 가로로 묶는 것은 3개는 아래에 두고, 세로로 묶는 것 1개는 위에 둔다. 교는 양쪽을 세 갈래로 가르고, 가로로 묶는 것은 몸을 두른 뒤 서로 묶기에 충분한 것을 쓰고, 세로로 묶는 것은 머리를 덮고 발까지 이른 뒤 몸의 중간에서 묶기에 충분한 것을 쓴다. 다음으로 이불을 깔고 [[산의|산의(散衣)]], [[강사포|강사포(絳紗袍)]] 1벌, [[습|습(襲)]]을 깐다. [[염의|염의(斂衣)]]는 모두 19칭(稱)으로, 옷과 이불을 쓴다.<ref>『國朝五禮儀』卷7, 「凶禮」 ‘小斂’; 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108~109쪽.</ref>
<br />
<br />
1각 전에 감찰(監察)，전의(典儀)，찬의(贊儀)，인의(引儀)가 정한 자리로 나아간 다음, [[종친]]과 [[백관]]도 정한 자리로 나아간다. [[왕]]의 경우, [[왕세자]]가 엎드려 곡(哭)을 하고 [[왕대비]], [[왕비]], [[내명부]], [[외명부]]도 곡하며 [[종친]]과 [[백관]]은 무릎을 꿇고 엎드려 곡한다. 염을 하려 하면, 모두 휘장 밖으로 나간다. [[내시]]가 상을 마주 들고 들어가 대행상의 남쪽에 놓고, [[종친]]과 [[백관]]이 대행을 소렴상으로 옮긴다. 베개를 빼고 초첩의(綃疊衣)를 펴서 머리 밑에 깐 뒤 그대로 양쪽 끝을 말아서 양 어깨의 빈 곳을 채우고, 또 옷을 말아 양쪽 정강이 사이에 끼워 방정(方正)하게 한다. 남은 옷으로 덮어 가렸는데, 옷깃을 왼쪽으로 여미되 끈을 고리로 내서 묶지 않는다. 이불로 염을 하되 교(絞)로 묶지 않고 별도의 이불로 덮었다.<ref>이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 99~100쪽.</ref>
<br />
<br />
[[왕세자]]는 별실(別室)로 나아가 삼으로 꼬아 만든 끈[麻繩]으로 상투를 매면, [[대군]] 이하도 따라 한다. [[왕비]]는 별실로 나아가 머리카락을 모아 마승으로 좌[髦]를 틀고, [[왕세자빈]], [[내명부]], [[외명부]] 이하도 따라 한다. [[종친]]과 [[백관]]은 잠시 물러난다.<ref>『國朝五禮儀』卷7, 「凶禮」 ‘小斂’</ref>

=='''지식 관계망'''==
===관계정보===
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=='''시각자료'''==
===갤러리===

===영상===

=='''주석'''==
<references/>

=='''참고문헌'''==
===인용 및 참조===
* [[국조오례의|『국조오례의(國朝五禮儀)』]]
* [[조선왕조실록|『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』]]
* [[주자가례|『주자가례(朱子家禮)』]]
* 이현진, 「영조대 왕실 喪葬禮의 정비와 『國朝喪禮補編』」, 『韓國思想史學』 37, 한국사상사학회, 2011.
* 이현진, 「정조 초 영조의 國葬 절차와 의미」, 『泰東古典硏究』 27, 한림대학교 태동고전연구소, 2011.
* 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015.
* 이현진, 『조선왕실의 상장례』, 신구문화사, 2017.
* 임민혁, 「조선초기 『國朝五禮儀』 흉례의 구조와 의례적 성격」, 『역사와 실학』 50 , 2013.
* 鄭鐘秀, 『朝鮮初期喪葬儀禮硏究』, 중앙대학교 박사학위논문, 1994.
* 최규순, 「傳統喪禮에서의 復과 復衣에 나타난 多面的 성격」, 『한국학논총』 V.34, 국민대학교 한국학연구소, 2010.
* 최진덕, 「『주자가례』와 죽음의 유학적 이해」, 『정신문화연구』 제23권 제3호, 한국정신문화연구원, 2000.

===더 읽을거리===

===유용한 정보===

[[분류:궁중기록화]] [[분류:개념]] [[분류:의례]]

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 =='''정의'''==
-옷과 이불로 시신(屍身)을 두르고 메우는 의식으로, 국장(國葬)에서는 승하 6일째 되는 날 거행한다.<ref>이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108쪽.</ref>
+옷과 이불로 시신(屍身)을 두르고 메우는 의식으로, 국장(國葬)에서는 승하 3일째 되는 날 거행한다.<ref>이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-당일 염하기 2각 전에 [[종친]]과 [[백관]]이 손을 씻고 휘장[帷帳] 밖에 소렴상(小斂牀)을 설치하는데 상 위에는 요[褥]와 자리[席]를 깔고 베개를 놓는다. 그 위에는 시신을 묶는 교(絞)를 펴는데, 가로로 묶는 것은 3개는 아래에 두고, 세로로 묶는 것 1개는 위에 둔다. 교는 양쪽을 세 갈래로 가르고, 가로로 묶는 것은 몸을 두른 뒤 서로 묶기에 충분한 것을 쓰고, 세로로 묶는 것은 머리를 덮고 발까지 이른 뒤 몸의 중간에서 묶기에 충분한 것을 쓴다. 다음으로 이불을 깔고 [[산의|산의(散衣)]], [[강사포|강사포(絳紗袍)]] 1벌, [[습|습(襲)]]을 깐다. [[염의|염의(斂衣)]]는 모두 19칭(稱)으로, 옷과 이불을 쓴다. 1각 전에 감찰(監察)，전의(典儀)，찬의(贊儀)，인의(引儀)가 정한 자리로 나아간 다음, [[종친]]과 [[백관]]도 정한 자리로 나아간다. [[왕]]의 경우, [[왕세자]]가 엎드려 곡(哭)을 하고 [[왕대비]], [[왕비]], [[내명부]], [[외명부]]도 곡하며 [[종친]]과 [[백관]]은 무릎을 꿇고 엎드려 곡한다. 염을 하려 하면, 모두 휘장 밖으로 나간다. [[내시]]가 상을 마주 들고 들어가 대행상의 남쪽에 놓고, [[종친]]과 [[백관]]이 대행을 소렴상으로 옮긴다. 베개를 빼고 초첩의(綃疊衣)를 펴서 머리 밑에 깐 뒤 그대로 양쪽 끝을 말아서 양 어깨의 빈 곳을 채우고, 또 옷을 말아 양쪽 정강이 사이에 끼워 방정(方正)하게 한다. 남은 옷으로 덮어 가렸는데, 옷깃을 왼쪽으로 여미되 끈을 고리로 내서 묶지 않는다. 이불로 염을 하되 교(絞)로 묶지 않고 별도의 이불로 덮었다. <ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’; 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108~109쪽.</ref> [[왕세자]]는 별실(別室)로 나아가 삼으로 꼬아 만든 끈[麻繩]으로 상투를 매면, [[대군]] 이하도 따라 한다. [[왕비]]는 별실로 나아가 머리카락을 모아 마승으로 좌[髦]를 틀고, [[왕세자빈]], [[내명부]], [[외명부]] 이하도 따라 한다. [[종친]]과 [[백관]]은 잠시 물러난다.<ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’</ref>
+염을 하는 당일 2각 전에 [[종친]]과 [[백관]]이 손을 씻고 휘장[帷帳] 밖에 소렴상(小斂牀)을 설치한다. 상 위에는 요[褥]와 자리[席]를 깔고 베개를 놓는다. 그 위에는 시신을 묶는 교(絞)를 펴는데, 가로로 묶는 것 3개는 아래에 두고, 세로로 묶는 것 1개는 위에 둔다. 교는 길이에 따라 양쪽을 세 갈래로 가른다. 가로로 묶는 것은 몸을 두른 뒤 서로 묶기에 충분한 것을 쓰고, 세로로 묶는 것은 머리를 덮고 발까지 이른 뒤 몸의 중간에서 묶기에 충분한 것을 쓴다. 다음으로 이불을 깔고 [[산의|산의(散衣)]], [[강사포|강사포(絳紗袍)]] 1벌, [[습|습(襲)]]을 깐다. [[염의|염의(斂衣)]]는 모두 19칭(稱)으로, 옷과 이불을 쓴다. 1각 전에 감찰(監察)，전의(典儀)，찬의(贊儀)，인의(引儀)가 먼저 정한 자리로 나아가고 이어 [[종친]]과 [[백관]]도 정한 자리로 나아간다. [[왕]]의 경우, [[왕세자]]가 엎드려 곡(哭)을 하고 [[왕대비]], [[왕비]], [[내명부]], [[외명부]]도 곡하며 [[종친]]과 [[백관]]은 무릎을 꿇고 엎드려 곡한다. 염을 하려 하면, 모두 휘장 밖으로 나간다. [[내시]]가 상을 마주 들고 들어가 대행상의 남쪽에 놓고, [[종친]]과 [[백관]]이 대행을 소렴상으로 옮긴다. 베개를 빼고 초첩의(綃疊衣)를 펴서 머리 밑에 깐 뒤 그대로 양쪽 끝을 말아서 양 어깨의 빈 곳을 채우고, 또 옷을 말아 양쪽 정강이 사이에 끼워 방정(方正)하게 한다. 남은 옷으로 덮어 가렸는데, 옷깃을 왼쪽으로 여미되 끈을 고리로 내서 묶지 않는다. 이불로 염을 하되 교(絞)로 묶지 않고 별도의 이불로 덮었다. <ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’; 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108~109쪽.</ref> [[왕세자]]가 별실(別室)로 나아가 삼으로 꼬아 만든 끈[麻繩]으로 상투를 매면, [[대군]] 이하도 따라 한다. [[왕비]]는 별실로 나아가 머리카락을 모아 마승으로 좌[髦]를 틀고, [[왕세자빈]], [[내명부]], [[외명부]] 이하도 따라 한다. [[종친]]과 [[백관]]은 잠시 물러난다.<ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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 =='''주석'''==
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 * 최진덕, 「『주자가례』와 죽음의 유학적 이해」, 『정신문화연구』 제23권 제3호, 한국정신문화연구원, 2000.
 [[분류:궁중기록화]] [[분류:개념]] [[분류:의례]]

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 =='''내용'''==
-당일 염하기 2각 전에 종친과 백관이 손을 씻고 휘장[帷帳] 밖에 소렴상(小斂牀)을 설치하는데 상 위에는 요[褥]와 자리[席]를 깔고 베개를 놓는다. 그 위에는 시신을 묶는 교(絞)를 펴는데, 가로로 묶는 것은 3개는 아래에 두고, 세로로 묶는 것 1개는 위에 둔다. 교는 양쪽을 세 갈래로 가르고, 가로로 묶는 것은 몸을 두른 뒤 서로 묶기에 충분한 것을 쓰고, 세로로 묶는 것은 머리를 덮고 발까지 이른 뒤 몸의 중간에서 묶기에 충분한 것을 쓴다. 다음으로 이불을 깔고 [[산의|산의(散衣)]], [[강사포|강사포(絳紗袍)]] 1벌, [[습|습(襲)]]을 깐다. [[염의|염의(斂衣)]]는 모두 19칭(稱)으로, 옷과 이불을 쓴다.<ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’; 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108~109쪽.</ref>
+당일 염하기 2각 전에 [[종친]]과 [[백관]]이 손을 씻고 휘장[帷帳] 밖에 소렴상(小斂牀)을 설치하는데 상 위에는 요[褥]와 자리[席]를 깔고 베개를 놓는다. 그 위에는 시신을 묶는 교(絞)를 펴는데, 가로로 묶는 것은 3개는 아래에 두고, 세로로 묶는 것 1개는 위에 둔다. 교는 양쪽을 세 갈래로 가르고, 가로로 묶는 것은 몸을 두른 뒤 서로 묶기에 충분한 것을 쓰고, 세로로 묶는 것은 머리를 덮고 발까지 이른 뒤 몸의 중간에서 묶기에 충분한 것을 쓴다. 다음으로 이불을 깔고 [[산의|산의(散衣)]], [[강사포|강사포(絳紗袍)]] 1벌, [[습|습(襲)]]을 깐다. [[염의|염의(斂衣)]]는 모두 19칭(稱)으로, 옷과 이불을 쓴다. 1각 전에 감찰(監察)，전의(典儀)，찬의(贊儀)，인의(引儀)가 정한 자리로 나아간 다음, [[종친]]과 [[백관]]도 정한 자리로 나아간다. [[왕]]의 경우, [[왕세자]]가 엎드려 곡(哭)을 하고 [[왕대비]], [[왕비]], [[내명부]], [[외명부]]도 곡하며 [[종친]]과 [[백관]]은 무릎을 꿇고 엎드려 곡한다. 염을 하려 하면, 모두 휘장 밖으로 나간다. [[내시]]가 상을 마주 들고 들어가 대행상의 남쪽에 놓고, [[종친]]과 [[백관]]이 대행을 소렴상으로 옮긴다. 베개를 빼고 초첩의(綃疊衣)를 펴서 머리 밑에 깐 뒤 그대로 양쪽 끝을 말아서 양 어깨의 빈 곳을 채우고, 또 옷을 말아 양쪽 정강이 사이에 끼워 방정(方正)하게 한다. 남은 옷으로 덮어 가렸는데, 옷깃을 왼쪽으로 여미되 끈을 고리로 내서 묶지 않는다. 이불로 염을 하되 교(絞)로 묶지 않고 별도의 이불로 덮었다. <ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’; 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015, 108~109쪽.</ref> [[왕세자]]는 별실(別室)로 나아가 삼으로 꼬아 만든 끈[麻繩]으로 상투를 매면, [[대군]] 이하도 따라 한다. [[왕비]]는 별실로 나아가 머리카락을 모아 마승으로 좌[髦]를 틀고, [[왕세자빈]], [[내명부]], [[외명부]] 이하도 따라 한다. [[종친]]과 [[백관]]은 잠시 물러난다.<ref>『國朝五禮儀』 卷7, 「凶禮」 ‘小斂’</ref>
 =='''지식 관계망'''==
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