사육신 - 편집 역사

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‎관계정보

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‎내용

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‎내용

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‎내용

이혜영: /* 내용 */

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‎내용

이혜영: /* 정의 */

2018-01-02T11:03:24Z

‎정의

김현규: /* 지식관계망 */

2017-11-24T09:42:14Z

‎지식관계망

류인태: /* 참고문헌 */

2017-11-20T13:29:00Z

‎참고문헌

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 *웹자원
 **"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000738624 사육신]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.
-**김성준, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025865 사육신]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+**김성준, "[https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025865 사육신]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 *논문
 **김영두, 「단종충신 追復 논의와 세조의 사육신 인식」, 『사학연구』 제 98호, 한국사학회, 2010, 1-39.

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+|[[조선 세조]] || [[계유정난]] || A는 B와 관련이 있다 ||  A edm:isRelatedTo B
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 |[[김문기]] || [[사육신]] || A는 B의 멤버이다 ||  A foaf:member B
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 사육신의 이름이 거론된 것은 [[남효온]]의 『[[추강집|추강집(秋江集)]]』 「6신전(六臣傳)」이었는데, 구구전승으로 전해온 것을 스승인 [[김종직]]이나 [[김일손]]에게 확인하고 수록한 듯하다. [[중종반정]] 이후 사림파의 절의 문제가 거론되면서 1511년([[조선 중종|중종]] 6) 발간 금지되었던 『추강집』이 세상에 나올 수 있었고, 이를 계기로 사육신 문제가 정치적으로 공인되었다. 그러나 사육신은 세조 당시의 기록에서는 [[성삼문]]과 [[박팽년]]이 주모자인 것만 확실하며 그밖의 인물들은 명확하지 않아 이후에도 많은 논란이 있었다.<ref>한국사사전편찬위원회,『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-사육신은 모두 사형을 당했고, 가족들 중에 남자는 사형, 여자는 노비가 되었다. 그러나 이들의 충절은 결국 인정되어, 1691년([[조선 숙종|숙종]] 17년) 명예가 회복되고 [[서울 노량진 사육신 공원|노량진 부근에 사당]]이 세워졌다.<ref>이은석, 『Basic 중학생을 위한 국사 용어사전』, (주)신원문화사, 2006. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=922682&cid=47322&categoryId=47322 사육신]", 학생백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+사육신은 모두 사형을 당했고, 가족들도 남자는 사형, 여자는 노비가 되었다. 그러나 이들의 충절은 결국 인정되어, 1691년([[조선 숙종|숙종]] 17년) 명예가 회복되고 [[서울 노량진 사육신 공원|노량진 부근에 사당]]이 세워졌다.<ref>이은석, 『Basic 중학생을 위한 국사 용어사전』, (주)신원문화사, 2006. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=922682&cid=47322&categoryId=47322 사육신]", 학생백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 =='''지식관계망'''==

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 이들 대부분은 현직 또는 전직 집현전 유신(儒臣)들로서 유교주의에 철저한 인물들이었으며, 세종뿐 아니라 세조 역시 이들을 중용하였다. 이런 점으로 볼 때 단종복위계획은 세조의 왕위찬탈에 대한 저항이라는 명분과 함께, 당시 6조 직계제의 강행 등 세조의 전제권 강화에 대한 반발로도 이해된다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-사육신의 이름이 거론된 것은 [[남효온]]의 『[[추강집|추강집(秋江集)]]』 6신전(六臣傳)이었는데, 구구전승으로 전해온 것을 스승인 [[김종직]]이나 [[김일손]]에게 확인하고 수록한 듯하다. [[중종반정]] 이후 사림파의 절의 문제가 거론되면서 1511년([[조선 중종|중종]] 6) 발간 금지되었던 『추강집』이 세상에 나올 수 있었고, 이를 계기로 사육신 문제가 정치적으로 공인되었다. 그러나 사육신은 세조 당시의 기록에서는 [[성삼문]]과 [[박팽년]]이 주모자인 것만 확실하며 그밖의 인물들은 명확하지 않아 이후에도 많은 논란이 있었다.<ref>한국사사전편찬위원회,『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+사육신의 이름이 거론된 것은 [[남효온]]의 『[[추강집|추강집(秋江集)]]』 「6신전(六臣傳)」이었는데, 구구전승으로 전해온 것을 스승인 [[김종직]]이나 [[김일손]]에게 확인하고 수록한 듯하다. [[중종반정]] 이후 사림파의 절의 문제가 거론되면서 1511년([[조선 중종|중종]] 6) 발간 금지되었던 『추강집』이 세상에 나올 수 있었고, 이를 계기로 사육신 문제가 정치적으로 공인되었다. 그러나 사육신은 세조 당시의 기록에서는 [[성삼문]]과 [[박팽년]]이 주모자인 것만 확실하며 그밖의 인물들은 명확하지 않아 이후에도 많은 논란이 있었다.<ref>한국사사전편찬위원회,『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 사육신은 모두 사형을 당했고, 가족들 중에 남자는 사형, 여자는 노비가 되었다. 그러나 이들의 충절은 결국 인정되어, 1691년([[조선 숙종|숙종]] 17년) 명예가 회복되고 [[서울 노량진 사육신 공원|노량진 부근에 사당]]이 세워졌다.<ref>이은석, 『Basic 중학생을 위한 국사 용어사전』, (주)신원문화사, 2006. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=922682&cid=47322&categoryId=47322 사육신]", 학생백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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 이들은 명나라 사신을 위한 창덕궁 연회에 [[성삼문]]의 아버지 성승(成勝)과 [[유응부]]가 의장용 칼을 들고 왕 옆에 서게 될 것을 기회로 [[조선 세조|세조]]를 없애려고 했으나 성공하지 못하였다. 오히려 이 계획을 [[김질|김질(金礩)]]이 밀고해 모두 체포되었는데 끝까지 항거하다 죽었다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-이들 대부분은 현직 또는 전직 집현전 유신(儒臣)들로서 유교주의에 철저한 인물들이었으며, 세종뿐 아니라 세조 역시 이들을 중용되었다. 이런 점으로 볼 때 단종복위계획은 세조의 왕위찬탈에 대한 저항이라는 명분과 함께, 당시 6조 직계제의 강행 등 세조의 전제권 강화에 대한 반발로도 이해된다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+이들 대부분은 현직 또는 전직 집현전 유신(儒臣)들로서 유교주의에 철저한 인물들이었으며, 세종뿐 아니라 세조 역시 이들을 중용하였다. 이런 점으로 볼 때 단종복위계획은 세조의 왕위찬탈에 대한 저항이라는 명분과 함께, 당시 6조 직계제의 강행 등 세조의 전제권 강화에 대한 반발로도 이해된다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 사육신의 이름이 거론된 것은 [[남효온]]의 『[[추강집|추강집(秋江集)]]』 6신전(六臣傳)이었는데, 구구전승으로 전해온 것을 스승인 [[김종직]]이나 [[김일손]]에게 확인하고 수록한 듯하다. [[중종반정]] 이후 사림파의 절의 문제가 거론되면서 1511년([[조선 중종|중종]] 6) 발간 금지되었던 『추강집』이 세상에 나올 수 있었고, 이를 계기로 사육신 문제가 정치적으로 공인되었다. 그러나 사육신은 세조 당시의 기록에서는 [[성삼문]]과 [[박팽년]]이 주모자인 것만 확실하며 그밖의 인물들은 명확하지 않아 이후에도 많은 논란이 있었다.<ref>한국사사전편찬위원회,『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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 =='''내용'''==
-사육신(死六臣)은 [[조선 세조|수양대군]]이 조카인 [[조선 단종|단종]]으로부터 왕위를 빼앗고, 왕이 되자 이에 불복하고 단종 복위에 힘을 쓰다 목숨을 잃은 [[성삼문]], [[박팽년]], [[하위지]], [[이개]], [[유응부]], [[유성원]]과 1982년 국사편찬위원회에서 현창된 [[김문기]]를 부르는 말이다.<ref>pmg지식엔진연구소, 『시사상식사전』, 박문각. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=68975&cid=43667&categoryId=43667 사육신]", 시사상식사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+사육신(死六臣)은 [[조선 세조|수양대군]]이 조카인 [[조선 단종|단종]]으로부터 왕위를 빼앗아 왕이 되자 이에 불복하고 단종 복위에 힘을 쓰다 목숨을 잃은 [[성삼문]], [[박팽년]], [[하위지]], [[이개]], [[유응부]], [[유성원]]을 일컫는 말이다. 1982년 국사편찬위원회에서 [[김문기]]가 추가로 현창되었으나 학계에서 논란이 있다.<ref>pmg지식엔진연구소, 『시사상식사전』, 박문각. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=68975&cid=43667&categoryId=43667 사육신]", 시사상식사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-이들은 명나라 사신을 위한 창덕궁 연회에 [[성삼문]]의 아버지 성승(成勝)과 [[유응부]]가 의장용 칼을 들고 왕 옆에 서게 될 기회를 이용해 [[조선 세조|세조]]를 없애려고 했으나 성공하지 못했고, 오히려 이 계획을 [[김질|김질(金礩)]]이 밀고해 모두 체포되었는데 끝까지 항거하다 죽었다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+이들은 명나라 사신을 위한 창덕궁 연회에 [[성삼문]]의 아버지 성승(成勝)과 [[유응부]]가 의장용 칼을 들고 왕 옆에 서게 될 것을 기회로 [[조선 세조|세조]]를 없애려고 했으나 성공하지 못하였다. 오히려 이 계획을 [[김질|김질(金礩)]]이 밀고해 모두 체포되었는데 끝까지 항거하다 죽었다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-이들 대부분은 현직 또는 전직 집현전 유신(儒臣)들로서 유교주의에 철저한 인물들이었으며, 세종뿐 아니라 세조에 의해서도 중용되었다. 따라서 단종복위계획은 세조의 왕위찬탈에 대한 저항이라는 명분과 함께, 당시 6조 직계제의 강행 등 세조의 전제권 강화에 대한 반발로도 이해된다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+이들 대부분은 현직 또는 전직 집현전 유신(儒臣)들로서 유교주의에 철저한 인물들이었으며, 세종뿐 아니라 세조 역시 이들을 중용되었다. 이런 점으로 볼 때 단종복위계획은 세조의 왕위찬탈에 대한 저항이라는 명분과 함께, 당시 6조 직계제의 강행 등 세조의 전제권 강화에 대한 반발로도 이해된다.<ref>한국사사전편찬위원회, 『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 사육신의 이름이 거론된 것은 [[남효온]]의 『[[추강집|추강집(秋江集)]]』 6신전(六臣傳)이었는데, 구구전승으로 전해온 것을 스승인 [[김종직]]이나 [[김일손]]에게 확인하고 수록한 듯하다. [[중종반정]] 이후 사림파의 절의 문제가 거론되면서 1511년([[조선 중종|중종]] 6) 발간 금지되었던 『추강집』이 세상에 나올 수 있었고, 이를 계기로 사육신 문제가 정치적으로 공인되었다. 그러나 사육신은 세조 당시의 기록에서는 [[성삼문]]과 [[박팽년]]이 주모자인 것만 확실하며 그밖의 인물들은 명확하지 않아 이후에도 많은 논란이 있었다.<ref>한국사사전편찬위원회,『한국고중세사사전』, 가람기획, 2007. 온라인참조:"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=918795&cid=42957&categoryId=42957 사육신]", 한국고중세사사전, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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 =='''정의'''==
-년([[조선 세조|세조]] 2) 단종의 복위를 도모하다가 발각되어 죽은 6명의 신하.
+년([[조선 세조|세조]] 2) 단종의 복위를 도모하다가 발각되어 죽은 6명의 신하들을 가리킨다.
 =='''내용'''==

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 =='''지식관계망'''==
 ===관계정보===
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"

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 *논문
 **김영두, 「단종충신 追復 논의와 세조의 사육신 인식」, 『사학연구』 제 98호, 한국사학회, 2010, 1-39.
 {{틀:역사인물초상화 Top icon}}
 [[분류:역사인물초상화]] [[분류:개념]]