보우(조선) - 편집 역사

2017년 11월 24일 (금) 07:09에 서소리님의 편집

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2017년 11월 12일 (일) 16:39에 강혜원님의 편집

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2017년 11월 12일 (일) 15:10에 강혜원님의 편집

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2017년 11월 5일 (일) 15:30에 최한샘님의 편집

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‎내용

2017년 10월 7일 (토) 13:42에 서소리님의 편집

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‎내용

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 |}
-=='''각주'''==
+=='''주석'''==
 <references/>

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		+	{{기획기사보기\|
		+	\|기획기사=[[조선 보우가 사미 경종에게]]
		+	}}
	{{승려정보		{{승려정보
	\|사진=		\|사진=

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 보우는 조계종(曹溪宗)을 표방한 선종 승려였으나 『기신론(起信論)』, 『화엄경(華嚴經)』 등 교학에도 밝았다. 특히 그는 실천적 화엄관법을 주장하는 등 화엄 교학을 중시했다. 저술로는 『[[허응당집|허응당집(虛應堂集)]]』, 『나암잡저(懶菴雜著)』, 『권념요록(勸念要錄)』, 『수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答)』이 있다.<ref>강호선, "[http://gangnam.grandculture.net/Contents?local=gangnam&dataType=01&contents_id=GC04800578 보우]", <html><online style="color:purple">『강남구향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-=='''관련항목'''==
+=='''지식관계망'''==
 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고

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 |영문명칭=
 |한자=普雨
-|생년=1509(중종 4)
+|생년=1509년
-|몰년=1565(명종 20)
+|몰년=1565년
 |시호=
 |호=허응(虛應), 허응당(虛應堂), 나암(懶庵)
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 =='''내용'''==
-세에 금강산 마하연암(摩訶衍庵)에 출가하고, 장안사(長安寺)·표훈사(表訓寺)·백담사(百潭寺) 등에서 수행하였다.<ref>곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=899708&cid=50763&categoryId=50784 보우]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+세에 금강산 마하연암(摩訶衍庵)에 출가하고, 장안사(長安寺)·표훈사(表訓寺)·백담사(百潭寺) 등에서 수행했다.<ref>곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=899708&cid=50763&categoryId=50784 보우]", 용어해설, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-년([[조선 명종|명종]] 3) [[조선 명종|명종]]의 어머니 [[문정왕후|문정왕후(文定王后)]]의 신임을 얻어 [[서울 봉은사|봉은사(奉恩寺)]] 주지가 되어 불교를 부흥시키는 데 주도적 역할을 하였다. 1550년 선교(禪敎) 양종을 부활시키고 1551년 선종판사(禪宗判事)가 되어 권신 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]]·[[상진|상진(尙震)]] 등의 도움으로 300여 개의 사찰을 나라의 공인(公認) 정찰(淨刹)로 만들었으며, 도첩제(度牒制)에 따라 2년 동안 승려 4,000여 명을 선발하여 자격을 인정하는 한편, 과거에 승과(僧科)를 두게 하는 등 많은 활약을 하였다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1102682&cid=40942&categoryId=33383 보우]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+년([[조선 명종|명종]] 3) [[조선 명종|명종]]의 어머니 [[문정왕후|문정왕후(文定王后)]]의 신임을 얻어 [[서울 봉은사|봉은사(奉恩寺)]] 주지가 되어 불교를 부흥시키는 데 주도적 역할을 했다. 1550년 선교(禪敎) 양종을 부활시키고 1551년 선종판사(禪宗判事)가 되어 권신 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]]·[[상진|상진(尙震)]] 등의 도움으로 사찰 300여 개를 나라의 공인(公認) 정찰(淨刹)로 만들었으며, 도첩제(度牒制)에 따라 2년 동안 승려 4,000여 명을 선발하여 자격을 인정하는 한편, 과거에 승과(僧科)를 두게 하는 등 많은 활약을 했다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1102682&cid=40942&categoryId=33383 보우]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-년 9월 각종 제도적 장치의 결과로 종단이 안정된 기반을 갖게 되자 판사직과 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지직을 사양하고, 춘천의 [[춘천 청평사|청평사(淸平寺)]]에 머물렀다. 1560년에 다시 선종판사와 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지 직책을 맡았으나, 운부사(雲浮寺)에서 왕자의 태봉(胎峯)이 있는 산의 나무를 베어 사원을 증축한 일에 연루되어 판사직을 박탈당하고 [[서울 봉은사|봉은사]]를 물러나 세심정(洗心亭)에 머물렀다. 같은 해 12월 다시 선종판사로 임명되어 [[서울 봉은사|봉은사]]에 머물렀다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+년 9월 각종 제도적 장치의 영향으로 종단이 안정된 기반을 갖게 되자 판사직과 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지직을 사양하고, 춘천의 [[춘천 청평사|청평사(淸平寺)]]에 머물렀다. 1560년에 다시 선종판사와 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지 직책을 맡았으나, 운부사(雲浮寺)에서 왕자의 태봉(胎峯)이 있는 산의 나무를 베어 사원을 증축한 일에 연루되어 판사직을 박탈당하고 [[서울 봉은사|봉은사]]에서 물러나 세심정(洗心亭)에 머물렀다. 같은 해 12월 다시 선종판사로 임명되어 [[서울 봉은사|봉은사]]에 머물렀다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-년 4월에 [[양주 회암사|회암사]] 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설하였지만, 같은 달 [[문정왕후]]가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거하였다. [[이이|이이(李珥)]]가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년 제주도에 유배되었고, 제주목사 [[변협|변협(邊協)]]에 의하여 죽음을 당하였다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+년 4월에 [[양주 회암사|회암사]] 중창 사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설했지만, 같은 달 [[문정왕후]]가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거했다. [[이이|이이(李珥)]]가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년 제주도에 유배되었고, 제주목사 [[변협|변협(邊協)]]에게 죽임을 당했다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-보우는 조계종(曹溪宗)을 표방한 선종 승려였으나 『기신론(起信論)』, 『화엄경(華嚴經)』 등 교학에도 밝았다. 특히 그는 실천적 화엄관법을 주장하는 등 화엄 교학을 중시하였다. 저술로는 『[[허응당집|허응당집(虛應堂集)]]』, 『나암잡저(懶菴雜著)』, 『권념요록(勸念要錄)』, 『수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答)』이 있다.<ref>강호선, "[http://gangnam.grandculture.net/Contents?local=gangnam&dataType=01&contents_id=GC04800578 보우]", <html><online style="color:purple">『강남구향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+보우는 조계종(曹溪宗)을 표방한 선종 승려였으나 『기신론(起信論)』, 『화엄경(華嚴經)』 등 교학에도 밝았다. 특히 그는 실천적 화엄관법을 주장하는 등 화엄 교학을 중시했다. 저술로는 『[[허응당집|허응당집(虛應堂集)]]』, 『나암잡저(懶菴雜著)』, 『권념요록(勸念要錄)』, 『수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答)』이 있다.<ref>강호선, "[http://gangnam.grandculture.net/Contents?local=gangnam&dataType=01&contents_id=GC04800578 보우]", <html><online style="color:purple">『강남구향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''관련항목'''==
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 [[분류:인물]]
 [[분류:승려]]
-[[분류:승탑/검토요청]]
+[[분류:승탑/교열완료!]]

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 년 4월에 [[양주 회암사|회암사]] 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설하였지만, 같은 달 [[문정왕후]]가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거하였다. [[이이|이이(李珥)]]가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년 제주도에 유배되었고, 제주목사 [[변협|변협(邊協)]]에 의하여 죽음을 당하였다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-보우는 조계종(曹溪宗)을 표방한 선종 승려였으나 『기신론(起信論)』, 『화엄경(華嚴經)』 등 교학에도 밝았다. 특히 그는 실천적 화엄관법을 주장하는 등 화엄 교학을 중시하였다. 저술로는 『허응당집(虛應堂集)』, 『나암잡저(懶菴雜著)』, 『권념요록(勸念要錄)』, 『수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答)』이 있다.<ref>강호선, "[http://gangnam.grandculture.net/Contents?local=gangnam&dataType=01&contents_id=GC04800578 보우]", <html><online style="color:purple">『강남구향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+보우는 조계종(曹溪宗)을 표방한 선종 승려였으나 『기신론(起信論)』, 『화엄경(華嚴經)』 등 교학에도 밝았다. 특히 그는 실천적 화엄관법을 주장하는 등 화엄 교학을 중시하였다. 저술로는 『[[허응당집|허응당집(虛應堂集)]]』, 『나암잡저(懶菴雜著)』, 『권념요록(勸念要錄)』, 『수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答)』이 있다.<ref>강호선, "[http://gangnam.grandculture.net/Contents?local=gangnam&dataType=01&contents_id=GC04800578 보우]", <html><online style="color:purple">『강남구향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''관련항목'''==

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 년 4월에 [[양주 회암사|회암사]] 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설하였지만, 같은 달 [[문정왕후]]가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거하였다. [[이이|이이(李珥)]]가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년 제주도에 유배되었고, 제주목사 [[변협|변협(邊協)]]에 의하여 죽음을 당하였다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''관련항목'''==
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 |-
 | [[보우(조선)]] || [[변협]] || A는 B와 관련이 있다 ||
 |}

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 {|class="wikitable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
 !style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 |}
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 =='''참고문헌'''==
 {{승탑비문 Top icon}}

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 년([[조선 명종|명종]] 3) [[조선 명종|명종]]의 어머니 [[문정왕후|문정왕후(文定王后)]]의 신임을 얻어 [[서울 봉은사|봉은사(奉恩寺)]] 주지가 되어 불교를 부흥시키는 데 주도적 역할을 하였다. 1550년 선교(禪敎) 양종을 부활시키고 1551년 선종판사(禪宗判事)가 되어 권신 [[윤원형|윤원형(尹元衡)]]·[[상진|상진(尙震)]] 등의 도움으로 300여 개의 사찰을 나라의 공인(公認) 정찰(淨刹)로 만들었으며, 도첩제(度牒制)에 따라 2년 동안 승려 4,000여 명을 선발하여 자격을 인정하는 한편, 과거에 승과(僧科)를 두게 하는 등 많은 활약을 하였다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1102682&cid=40942&categoryId=33383 보우]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-년 9월 각종 제도적 장치의 결과로 종단이 안정된 기반을 갖게 되자 판사직과 봉은사 주지직을 사양하고, 춘천의 청평사(淸平寺)에 머물렀다. 1560년에 다시 선종판사와 봉은사 주지 직책을 맡았으나, 운부사(雲浮寺)에서 왕자의 태봉(胎峯)이 있는 산의 나무를 베어 사원을 증축한 일에 연루되어 판사직을 박탈당하고 봉은사를 물러나 세심정(洗心亭)에 머물렀다. 같은 해 12월 다시 선종판사로 임명되어 봉은사에 머물렀다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+년 9월 각종 제도적 장치의 결과로 종단이 안정된 기반을 갖게 되자 판사직과 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지직을 사양하고, 춘천의 [[춘천 청평사|청평사(淸平寺)]]에 머물렀다. 1560년에 다시 선종판사와 [[서울 봉은사|봉은사]] 주지 직책을 맡았으나, 운부사(雲浮寺)에서 왕자의 태봉(胎峯)이 있는 산의 나무를 베어 사원을 증축한 일에 연루되어 판사직을 박탈당하고 [[서울 봉은사|봉은사]]를 물러나 세심정(洗心亭)에 머물렀다. 같은 해 12월 다시 선종판사로 임명되어 [[서울 봉은사|봉은사]]에 머물렀다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-년 4월에 회암사 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설하였지만, 같은 달문정대비가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거하였다. 이이(李珥)가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년제주도에 유배되었고, 제주목사변협(邊協)에 의하여 죽음을 당하였다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+년 4월에 [[양주 회암사|회암사]] 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회(無遮大會)를 개설하였지만, 같은 달 [[문정왕후]]가 죽자 한계산 설악사(雪岳寺)에 은거하였다. [[이이|이이(李珥)]]가 「논요승보우소(論妖僧普雨疏)」를 올려 그를 귀양 보낼 것을 주장함에 따라 1565년 제주도에 유배되었고, 제주목사 변협(邊協)에 의하여 죽음을 당하였다.<ref>서윤길, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0023476 보우]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 =='''관련항목'''==