보령 성주사 - 편집 역사

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강혜원: /* 지식관계망 */

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2017년 9월 24일 (일) 08:52에 강혜원님의 편집

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‎역사

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-|[[보령 성주사지]] || [[보령 성주사]] || A는 B의 터이다 ||
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-|[[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 오층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 오층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 중앙삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 중앙삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 동 삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 동 삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 서 삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 서 삼층석탑]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 석등]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
+| [[보령 성주사지 석등]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 || A edm:formerLocation B
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-|[[보령 성주사지 석불입상]] || [[보령 성주사]] || A는 B에 있었다 ||
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-|[[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] || [[무염]] || A는 B를 위한 비이다 ||
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-|[[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] || [[최치원]] || A는 B가 비문을 지었다 ||
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 =='''지식관계망'''==
 ===관련항목===
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 |[[보령 성주사지 낭혜화상탑비]] || [[최치원]] || A는 B가 비문을 지었다 ||
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−	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/~~교열요청~~]]	+	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열완료]]

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 성주사(聖住寺)는 백제 때 오합사(烏合寺)로 불리다가 승려 [[무염|낭혜]]가 오합사로 오면서 절이 크게 중창되었고 그에 따라 [[신라 문성왕|문선왕]] 때에 '성주사'로 개칭된 것이다. 『숭암산 성주사 사적(崇巖山 聖住寺 事蹟)』에 따르면 오합사는 성주사의 전신인데 [[백제 법왕]]이 599년에 전쟁에서 죽은 병사들의 원혼을 위무하려는 뜻에서 세운 절이라고 한다. 따라서 오합사는 백제왕실에서 매우 중히 여긴 절이었던 듯하다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이6 - 지리산 자락』, 돌베개, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2057795&cid=42840&categoryId=42852 성주사터]", 답사여행의 길잡이: 지리산 자락, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-『[[삼국사기|삼국사기(三國史記)]]』와 『[[삼국유사|삼국유사(三國遺事)]]』에 전하는 오합사는 백제 멸망과 관련된 불우한 이야기를 간직한 절이다. 『[[삼국사기]]』에는 [[백제 의자왕|의자왕]] 15년 5월에 “흰말이 북악에 있는 오합사에 들어가서 불우(佛宇)를 돌며 울다가 며칠 만에 죽었다”는 기록이 있고 『[[삼국유사]]』에도 [[백제 의자왕|의자왕]] 19년에 “오합사에 큰 붉은말이 있어 밤낮 여섯 시에 사원을 돌았다”고 쓰어 있다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이6 - 지리산 자락』, 돌베개, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2057795&cid=42840&categoryId=42852 성주사터]", 답사여행의 길잡이: 지리산 자락, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+『[[삼국사기|삼국사기(三國史記)]]』와 『[[삼국유사|삼국유사(三國遺事)]]』에 전하는 오합사는 백제 멸망과 관련된 불우한 이야기를 간직한 절이다. 『[[삼국사기]]』에는 [[백제 의자왕|의자왕]] 15년 5월에 “흰말이 북악에 있는 오합사에 들어가서 불우(佛宇)를 돌며 울다가 며칠 만에 죽었다”는 기록이 있고 『[[삼국유사]]』에도 [[백제 의자왕|의자왕]] 19년에 “오합사에 큰 붉은말이 있어 밤낮 여섯 시에 사원을 돌았다”고 쓰여 있다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이6 - 지리산 자락』, 돌베개, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2057795&cid=42840&categoryId=42852 성주사터]", 답사여행의 길잡이: 지리산 자락, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 신라 말의 학자인 [[최치원|최치원(崔致遠)]]이 [[무염|낭혜]]를 기념하며 쓴 비가 바로 [[보령 성주사지 낭혜화상탑비|낭혜화상부도비(郞慧和尙浮屠碑)]]이다. 신라시대 부도비 중에서 가장 큰 것으로 알려진 이 부도비에는 [[최치원]]이 지은 5,000여 자의 글씨가 몸체에 새겨져 있다.<ref>최정규, 『죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001』, 마로니에북스, 2010. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=948110&cid=42865&categoryId=42865 성주사지]", 죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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	{{승탑비문 Top icon}}		{{승탑비문 Top icon}}
−	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/완료]]	+	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/교열요청]]

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−	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/~~교열완료~~]]	+	[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]] [[분류:승탑/완료]]

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	『[[삼국사기\|삼국사기(三國史記)]]』와 『[[삼국유사\|삼국유사(三國遺事)]]』에 전하는 오합사는 백제 멸망과 관련된 불우한 이야기를 간직한 절이다. 『[[삼국사기]]』에는 [[백제 의자왕\|의자왕]] 15년 5월에 “흰말이 북악에 있는 오합사에 들어가서 불우(佛宇)를 돌며 울다가 며칠 만에 죽었다”는 기록이 있고 『[[삼국유사]]』에도 [[백제 의자왕\|의자왕]] 19년에 “오합사에 큰 붉은말이 있어 밤낮 여섯 시에 사원을 돌았다”고 쓰어 있다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이6 - 지리산 자락』, 돌베개, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2057795&cid=42840&categoryId=42852 성주사터]", 답사여행의 길잡이: 지리산 자락, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>		『[[삼국사기\|삼국사기(三國史記)]]』와 『[[삼국유사\|삼국유사(三國遺事)]]』에 전하는 오합사는 백제 멸망과 관련된 불우한 이야기를 간직한 절이다. 『[[삼국사기]]』에는 [[백제 의자왕\|의자왕]] 15년 5월에 “흰말이 북악에 있는 오합사에 들어가서 불우(佛宇)를 돌며 울다가 며칠 만에 죽었다”는 기록이 있고 『[[삼국유사]]』에도 [[백제 의자왕\|의자왕]] 19년에 “오합사에 큰 붉은말이 있어 밤낮 여섯 시에 사원을 돌았다”고 쓰어 있다.<ref>한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이6 - 지리산 자락』, 돌베개, 2009. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2057795&cid=42840&categoryId=42852 성주사터]", 답사여행의 길잡이: 지리산 자락, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
−	{{Blockquote\|현경(顯慶) 4년 기미(己未)에 백제의 오회사(烏會寺, 오합사(烏合寺)라고도 한다)에 커다란 붉은 말이 나타나 밤낮으로 여섯 시간을 절에서 거닐다가 길을 따라 가버렸고, 2월에는 많은 여우들이 의자궁(義慈宮)에 들어왔는데 그 중 흰 여우 한 마리가 좌평의 책상 위에 앉았다.
−	\|출처=『삼국유사』 권 제1, 제 1기이,「태종춘추공」.<ref>"[http://db.history.go.kr/item/level.do?setId=2&itemId=sy&synonym=off&chinessChar=on&position=1&levelId=sy_001r_0020_0360_0080 의자왕 말기 백제 멸망을 암시하는 흉조가 이어진다]", 『삼국유사』 권 제1, 제 1기이, 「태종춘추공」, <html><online style="color:purple">『한국사데이터베이스』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>}}

	신라 말의 학자인 [[최치원\|최치원(崔致遠)]]이 [[무염\|낭혜]]를 기념하며 쓴 비가 바로 [[보령 성주사지 낭혜화상탑비\|낭혜화상부도비(郞慧和尙浮屠碑)]]이다. 신라시대 부도비 중에서 가장 큰 것으로 알려진 이 부도비에는 [[최치원]]이 지은 5,000여 자의 글씨가 몸체에 새겨져 있다.<ref>최정규, 『죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001』, 마로니에북스, 2010. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=948110&cid=42865&categoryId=42865 성주사지]", 죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>		신라 말의 학자인 [[최치원\|최치원(崔致遠)]]이 [[무염\|낭혜]]를 기념하며 쓴 비가 바로 [[보령 성주사지 낭혜화상탑비\|낭혜화상부도비(郞慧和尙浮屠碑)]]이다. 신라시대 부도비 중에서 가장 큰 것으로 알려진 이 부도비에는 [[최치원]]이 지은 5,000여 자의 글씨가 몸체에 새겨져 있다.<ref>최정규, 『죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001』, 마로니에북스, 2010. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=948110&cid=42865&categoryId=42865 성주사지]", 죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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 성주사(聖住寺)는 신라 말 [[구산선문|구산선문(九山禪門)]] 중 하나로, 한때는 2,000여 명의 승려가 머물며 수도하던 전국 최고의 절로 손꼽히던 곳이다.<ref>최정규, 『죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001』, 마로니에북스, 2010. 온라인 참조: "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=948110&cid=42865&categoryId=42865 성주사지]", 죽기 전에 꼭 가봐야 할 국내 여행 1001, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-통일신라 말기에 유행한 [[선종|선종(禪宗)]]은 어려운 불경을 모르더라도 수양을 잘하기만 하면 마음속에 있는 불성을 깨달을 수 있다고 하는 불교 종파이다. 그리하여 많은 백성의 지지를 받아 크게 유행하였고, [[선종]] 불교의 큰 중심지 절이 전국에 9개가 세워졌는데, 이를 [[구산선문]]이라고 한다. 이 전국 [[구산선문]] 중의 하나가 [[성주산문|성주산문(聖住山門)]]이며 그 중심지가 성주사이다. 특히 [[성주산문]]은 [[구산선문]] 중에서도 가장 규모가 컸고 많은 승려를 배출한 최대의 산문이었으며, [[무염|낭혜(朗慧)]]는 당시 최고의 선종 승려였다. 성주사는 조선 시대에 [[임진왜란]]을 겪으며 쇠퇴하다가 17세기 말 폐사되었고, 지금은 그 터와 많은 유물이 남아 있어 옛 성주사의 모습을 짐작하게 한다.<ref>"[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B1%EC%A3%BC%EC%82%AC%EC%A7%80 성주사지]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+통일신라 말기에 유행한 [[선종|선종(禪宗)]]은 어려운 불경을 모르더라도 수양을 잘하기만 하면 마음속에 있는 불성을 깨달을 수 있다고 하는 불교 종파이다. 그리하여 많은 백성의 지지를 받아 크게 유행하였고, [[선종]] 불교의 큰 중심지 절이 전국에 9개가 세워졌는데, 이를 [[구산선문]]이라고 한다. 이 전국 [[구산선문]] 중의 하나가 [[성주산문|성주산문(聖住山門)]]이며 그 중심지가 성주사이다.<ref>"[https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B1%EC%A3%BC%EC%82%AC%EC%A7%80 성주사지]", <html><online style="color:purple">『위키백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 ===역사===