명사봉영 - 편집 역사

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‎내용최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.

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==정의==
* 조선 초기 육례(六禮)의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 하지 않고, 신하에게 명을 해 왕비를 모셔오도록 하는 절차.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>

==기본정보<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref> ==
* 혼례 당일, 왕은 사자(使者)인 신하에게 왕비를 맞아오도록 명함.
* 사자(使者)는 기러기를 가지고 [[왕비]]의 집으로 감.
* 사자(使者)가 [[왕비]]를 모시고 와서 궁궐 정전 밖에 도착하면 [[왕]]은 [[면복]] 차림으로 나와서 [[왕비]]를 맞이함.

==관련항목==
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|[[왕]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 행한다
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|}

==참고문헌==
* 김문식, 「1823년 明溫公主의 가례 절차」, 『조선시대사학보』 56, 조선시대사학회, 2011.
* 김선아, 「조선시대 치마ㆍ저고리 배색 특성에 관한 고찰-『嘉禮都監儀軌󰡕를 중심으로」, 『한국색채학회 논문집』 22권 1호, 한국색채학회, 2008.
* 김아람, 「복식고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
* 김정진, 「朝鮮時代『嘉禮都監儀軌』에 나타난 班次圖의 構造的硏究」, 숙명여자대학교 석사학위논문, 1988.
* 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『韓國衣類學會誌』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
* 신명호, 『조선 왕실의 의례와 생활, 궁중문화』, 돌베개, 2002.
* 신병주, 『66세의 영조 15세 신부를 맞이하다』, 효형출판, 2001.
* 신병주, 박례경 외 2명 저, 『왕실의 혼례식 풍경 (조선 왕실의 행사 2)』, 돌베개, 2013.
* 신순자, 「『嘉禮都監儀軌』에 나타난 唐衣에 대한 고찰」, 석사학위논문, 세종대학교1989.
* 심승구, 「조선시대 왕실혼례의 추이와 특성」, 『朝鮮時代史學報』 41, 조선시대 사학회, 2007.
* 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
* 유송옥, 『朝鮮王朝宮中儀軌服飾』 , 1991.
* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회. 1977.
* 이욱, 「『덕온공주가례등록』을 통해 본 덕온공주 가례 절차」, 『한국복식』 30, 단국대학교 석주선기념박물관, 2012.
* 이욱, 「조선후기 後宮嘉禮의 절차와 변천-慶嬪金氏嘉禮를 중심으로」, 『장서각』 19, 한국학중앙연구원, 2008.
* 이은주, 「『덕온공주가례등록』을 통해 본 공주가례복식」, 『한국복식』 30, 단국대학교 석주선기념박물관, 2012.
* 이주미, 「『연잉군가례등록』에 나타난 왕자가례의 절차와 복식」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2009.
* 임민혁, 「조선시대 『謄錄』을 통해 본 왕비의 親迎과 권위」, 『韓國史學史學報』 25, 한국사학사학회, 2012.
* 조미나, 「조선왕조 『가례도감의궤』에 나타난 궁녀의 직무에 따른 복식 연구」, 성신여자대학교 박사학위논문, 2012.
* 최경순, 「嘉禮都監儀軌에 나타난 가례복식의 실태에 관한 연구」, 『韓國衣類學會誌』 15권 1호, 한국의류학회, 1991.
* 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.

==주석==
<references/>

[[분류:궁중기록화]]
[[분류:개념]]

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 =='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
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 |[[왕]] || 명사봉영 ||A는 B를 행한다

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 =='''정의'''==
-왕실 [[가례]] 본 의식인 육례(六禮)의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 직접 행하지 않고, 신하에게 명해 [[왕비]]를 모셔오도록 하는 절차이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
+조선시대 왕실 [[가례]]의 본 의식인 육례(六禮)의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 직접 행하지 않고, 신하에게 명해 [[왕비]]를 모셔오도록 하는 절차이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
 =='''내용'''==
-[[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다. 혼례 당일, [[왕]]은 사자(使者)인 신하에게 [[왕비]]를 맞아오도록 명한다. 사자(使者)는 기러기를 가지고 [[왕비]]의 집으로 가서, [[왕비]]를 모시고 궁궐 정전 밖에 도착하면 [[왕]]은 [[왕의 대례복]]을 입고 [[왕비]]를 맞이한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref>
+[[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다. 혼례 당일, [[왕]]은 사자(使者)인 신하에게 [[왕비]]를 맞아오도록 명한다. 사자(使者)는 기러기를 가지고 [[왕비]]의 집으로 간다. [[왕비]]를 모시고 궁궐 정전 밖에 도착하면 [[왕]]은 [[왕의 대례복]]을 입고 [[왕비]]를 맞이한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref>
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 =='''주석'''==
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 * 최경순, 「嘉禮都監儀軌에 나타난 가례복식의 실태에 관한 연구」, 『韓國衣類學會誌』 15권 1호, 한국의류학회, 1991.
 * 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
-===더 읽을거리===
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 |대표명칭= 명사봉영
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-* 왕실 [[육례|육례(六禮)]]의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 행하지 않고, 신하에게 명해 [[왕비]]를 모셔오도록 하는 절차이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
+왕실 [[가례]] 본 의식인 육례(六禮)의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 직접 행하지 않고, 신하에게 명해 [[왕비]]를 모셔오도록 하는 절차이다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
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-[[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다.<br/>
+[[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다. 혼례 당일, [[왕]]은 사자(使者)인 신하에게 [[왕비]]를 맞아오도록 명한다. 사자(使者)는 기러기를 가지고 [[왕비]]의 집으로 가서, [[왕비]]를 모시고 궁궐 정전 밖에 도착하면 [[왕]]은 [[왕의 대례복]]을 입고 [[왕비]]를 맞이한다.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref>
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+=='''지식 관계망'''==
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 |[[왕]] || '''{{PAGENAME}}''' ||A는 B를 행한다
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-==시각자료==
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+=='''주석'''==
 <references/>
-==참고문헌==
+=='''참고문헌'''==
 * 권오영 외, 『조선 왕실의 嘉禮』, 한국학중앙연구원, 2008.
 * 김문식, 「1823년 明溫公主의 가례 절차」, 『조선시대사학보』 56, 조선시대사학회, 2011.
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 * 최경순, 「嘉禮都監儀軌에 나타난 가례복식의 실태에 관한 연구」, 『韓國衣類學會誌』 15권 1호, 한국의류학회, 1991.
 * 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
+===더 읽을거리===
-[[분류:궁중기록화]]
+===유용한 정보===
-[[분류:개념]]
+[[분류:궁중기록화]] [[분류:개념]] [[분류:의례]]

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 ==내용<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref> ==
-* [[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다.
+[[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행했다.<br/>
-* 혼례 당일, [[왕]]은 사자(使者)인 신하에게 [[왕비]]를 맞아오도록 명한다.
+혼례 당일, [[왕]]은 사자(使者)인 신하에게 [[왕비]]를 맞아오도록 명한다.<br/>
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 ==지식 관계망==

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 ==정의==
-* 조선 초기 육례(六禮)의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 하지 않고, 신하에게 명을 해 왕비를 모셔오도록 하는 절차.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
+* 왕실 [[육례|육례(六禮)]]의 하나인 [[친영]]을 [[왕]]이 하지 않고, 신하에게 명을 해 왕비를 모셔오도록 하는 절차.<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140쪽.</ref>
 ==기본정보<ref>최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 140~141쪽.</ref> ==
-* 혼례 당일, 왕은 사자(使者)인 신하에게 왕비를 맞아오도록 명함.
+* [[왕]]이 [[친영]]을 위해 신하의 집에 가는 것이 격이 맞지 않다는 이유로 시행.
 * 사자(使者)는 기러기를 가지고 [[왕비]]의 집으로 감.
 * 사자(使者)가 [[왕비]]를 모시고 와서 궁궐 정전 밖에 도착하면 [[왕]]은 [[면복]] 차림으로 나와서 [[왕비]]를 맞이함.