동국18현 - 편집 역사

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2025년 1월 12일 (일) 10:09에 Unknown user님의 편집

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Wlghkwk: /* =권력 투쟁 대상이 된 문묘 배향 */

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‎=권력 투쟁 대상이 된 문묘 배향

Wlghkwk: /* 도학과 의리,명예 회복 */

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‎도학과 의리,명예 회복

Wlghkwk: /* 최초의 배향자는 최치원 */

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‎최초의 배향자는 최치원

이혜영: /* 문묘 배향의 역사 */

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‎문묘 배향의 역사

이혜영: /* 정의 */

2018-01-02T11:13:13Z

‎정의

김현규: /* 지식관계망 */

2017-11-24T09:41:36Z

‎지식관계망

류인태: /* 참고문헌 */

2017-11-20T13:30:52Z

‎참고문헌

2017년 10월 28일 (토) 00:48에 김현규님의 편집

2017-10-28T00:48:26Z

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 [[임진왜란]] 이후 당쟁이 격화되면서 서인과 남인, 노론과 소론 등 당파는 경쟁적으로 자신들에게 유리한 인물을 문묘에 배향하려고 하였다. [[인조반정]]으로 서인 세력이 집권하자 그들의 사상적 지주인 [[이이]]와 [[성혼]]을 문묘에 올리자는 논의가 제기되었다. [[조선 인조|인조]]는 서인의 독주를 막기위해 이를 거부했지만 이후 [[조선 숙종|숙종]]은 남인 집권세력을 견제하기 위해 [[경신환국]]을 단행해 남인을 몰아내고 [[이이]]와 [[성혼]]의 문묘 종사를 허용했다. [[송시열]]은 [[이이]]와 [[성혼]]의 추봉에 결정적인 영향력을 행사했을 뿐만 아니라 1681년([[조선 숙종|숙종]] 7)에는 자기 스승인 [[김장생]]의 종향을 청원해 1717년([[조선 숙종|숙종]] 43) 드디어 성사시켰다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
-결과적으로 [[조선 인조|인조]] 대 이후 권력에서 밀려난 된 영남의 남인 계열에서는 단 한 명의 배향 공신도 배출하지 못했다. [[조선 영조|영조]] 대인 1746년([[조선 영조|영조]] 40)에 종사된 [[박세채]]를 제외하면 이후로는 전부 노론 계열이다. [[조선 선조|선조]] 대 문인인 [[김인후]]는 1796년([[조선 정조|정조]] 20)에, [[임진왜란]] 때 전사한 [[조헌]]과 인조대 문인인 [[김집]]은 1883년([[조선 고종|고종]] 20)에 각각 향사되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+결과적으로 [[조선 인조|인조]] 대 이후 권력에서 밀려난 영남의 남인 계열에서는 단 한 명의 배향 공신도 배출하지 못했다. [[조선 영조|영조]] 대인 1746년([[조선 영조|영조]] 40)에 종사된 [[박세채]]를 제외하면 이후로는 전부 노론 계열이다. [[조선 선조|선조]] 대 문인인 [[김인후]]는 1796년([[조선 정조|정조]] 20)에, [[임진왜란]] 때 전사한 [[조헌]]과 인조대 문인인 [[김집]]은 1883년([[조선 고종|고종]] 20)에 각각 향사되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
 =='''지식관계망'''==

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 우리나라 사람을 처음으로 문묘에 배향한 것은 1020년(고려 [[고려 현종|현종]] 11)이었다. 대상은 [[최치원]]이었으며 신라인이 당나라에 유학을 가서 유교 실력으로 이름을 떨친 공로로 문묘에 올랐다. 2년 후인 1022년([[고려 현종|현종]] 13)에는 불교가 성행하던 신라에서 유교를 학습하고 실천한 공로로 [[설총]]을 향사(享祀)하였다. 이어 1319년(고려 [[고려 충숙왕|충숙왕]] 6) 주자학을 학습하고 국학을 진흥시킨 [[안향]]이 포함되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
-====도학과 의리,명예 회복====
+====도학과 의리, 명예 회복====
-[[조선 중종|중종]] 시기. [[조광조]]로 대표되던 사림 세력은 조선 건국 주체 세력이었던 [[권근]]보다는 고려 왕조에 절개를 지키고 목숨을 바친 [[정몽주]]를 조선 성리학의 태두로 삼고 존경하였다. [[정몽주]]가 문묘에 향사되면서 조선 유교는 [[권근]] 계열의 실용적 유교보다는 [[정몽주]]를 위시한 계열의 도학과 의리를 중시하는 유교가 주류로 자리 잡게 됐으며 [[정몽주]]를 기원으로 하는 도학자들 위패가 문묘를 독차지하는 결과를 가져왔다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+[[조선 중종|중종]] 시기, [[조광조]]로 대표되던 사림 세력은 조선 건국 주체 세력이었던 [[권근]]보다는 고려 왕조에 절개를 지키고 목숨을 바친 [[정몽주]]를 조선 성리학의 태두로 삼고 존경하였다. [[정몽주]]가 문묘에 향사되면서 조선 유교는 [[권근]] 계열의 실용적 유교보다는 [[정몽주]]를 위시한 계열의 도학과 의리를 중시하는 유교가 주류로 자리잡게 되었으며 [[정몽주]]를 위시한 도학자들의 위패가 문묘를 독차지하는 결과를 가져왔다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
 ====권력 투쟁 대상이 된 문묘 배향===
 [[임진왜란]] 이후 당쟁이 격화되면서 서인과 남인, 노론과 소론 등 당파는 경쟁적으로 자신들에게 유리한 인물을 문묘에 배향하려고 하였다. [[인조반정]]으로 서인 세력이 집권하자 그들의 사상적 지주인 [[이이]]와 [[성혼]]을 문묘에 올리자는 논의가 제기되었다. [[조선 인조|인조]]는 서인의 독주를 막기위해 이를 거부했지만 이후 [[조선 숙종|숙종]]은 남인 집권세력을 견제하기 위해 [[경신환국]]을 단행해 남인을 몰아내고 [[이이]]와 [[성혼]]의 문묘 종사를 허용했다. [[송시열]]은 [[이이]]와 [[성혼]]의 추봉에 결정적인 영향력을 행사했을 뿐만 아니라 1681년([[조선 숙종|숙종]] 7)에는 자기 스승인 [[김장생]]의 종향을 청원해 1717년([[조선 숙종|숙종]] 43) 드디어 성사시켰다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>

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 [[성균관]]과 향교에 모셔지는 학자들을 문묘배향공신이라고 부르며 유학자로서 최고의 영예와 권위를 부여하였다. 문묘배향공신을 배출한 집안은 최고의 학자 가문으로 존경을 받았으며 국가에서도 그 후손들을 특채하는 등 특별하게 대접하였다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
-우리나라 사람을 처음으로 문묘에 배향한 것은 1020년([[고려 현종|현종]] 11)이었다. 대상은 [[최치원]]이었으며 신라인이 당나라에 유학을 가서 유교 실력으로 이름을 떨친 공로로 문묘에 올랐다. 2년 후인 1022년([[고려 현종|현종]] 13)에는 불교가 성행하던 신라에서 유교를 학습하고 실천한 공로로 [[설총]]을 향사(享祀)하였다. 이어 1319년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 6) 주자학을 학습하고 국학을 진흥시킨 [[안향]]이 포함되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+우리나라 사람을 처음으로 문묘에 배향한 것은 1020년(고려 [[고려 현종|현종]] 11)이었다. 대상은 [[최치원]]이었으며 신라인이 당나라에 유학을 가서 유교 실력으로 이름을 떨친 공로로 문묘에 올랐다. 2년 후인 1022년([[고려 현종|현종]] 13)에는 불교가 성행하던 신라에서 유교를 학습하고 실천한 공로로 [[설총]]을 향사(享祀)하였다. 이어 1319년(고려 [[고려 충숙왕|충숙왕]] 6) 주자학을 학습하고 국학을 진흥시킨 [[안향]]이 포함되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
 ====도학과 의리,명예 회복====
 [[조선 중종|중종]] 시기. [[조광조]]로 대표되던 사림 세력은 조선 건국 주체 세력이었던 [[권근]]보다는 고려 왕조에 절개를 지키고 목숨을 바친 [[정몽주]]를 조선 성리학의 태두로 삼고 존경하였다. [[정몽주]]가 문묘에 향사되면서 조선 유교는 [[권근]] 계열의 실용적 유교보다는 [[정몽주]]를 위시한 계열의 도학과 의리를 중시하는 유교가 주류로 자리 잡게 됐으며 [[정몽주]]를 기원으로 하는 도학자들 위패가 문묘를 독차지하는 결과를 가져왔다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>

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 ===문묘 배향의 역사===
-[[성균관]]과 향교에 모셔지는 학자들을 문묘배향공신이라고 부르며 최고의 영예와 권위를 부여했다. 문묘배향공신을 배출한 가문은 최고의 학자 가문으로 존경을 받았으며 국가에서도 그 후손들을 특채 등 특별히 대접했다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+====최초의 배향자는 최치원====
-우리나라 사람을 처음으로 문묘에 배향한 것은 1020년([[고려 현종|현종]] 11)이었다. 대상은 [[최치원]]이었으며 신라인이 당나라에 유학을 가서 유교 실력으로 이름을 떨친 공로로 문묘에 올랐다. 2년 후인 1022년([[고려 현종|현종]] 13)에는 불교가 성행하던 신라에서 유교를 학습하고 실천한 공로로 [[설총]]을 향사(享祀)했다. 이어 1319년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 6) [[안향]]이 주자학을 학습하고 국학을 진흥시킨 [[안향]]이 포함됐다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+우리나라 사람을 처음으로 문묘에 배향한 것은 1020년([[고려 현종|현종]] 11)이었다. 대상은 [[최치원]]이었으며 신라인이 당나라에 유학을 가서 유교 실력으로 이름을 떨친 공로로 문묘에 올랐다. 2년 후인 1022년([[고려 현종|현종]] 13)에는 불교가 성행하던 신라에서 유교를 학습하고 실천한 공로로 [[설총]]을 향사(享祀)하였다. 이어 1319년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 6) 주자학을 학습하고 국학을 진흥시킨 [[안향]]이 포함되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
-조선시대에는 [[조선 중종|중종]] 당시 [[조광조]]로 대표되던 사림 세력은 조선 건국 주체 세력이었던 [[권근]]보다는 고려 왕조에 절개를 지키고 목숨을 바친 [[정몽주]]를 조선 성리학의 태두로 삼고 존경했다. [[정몽주]]가 문묘에 향사되면서 조선 유교는 [[권근]] 계열의 실용적 유교보다는 [[정몽주]] 계열의 도학과 의리를 중시하는 유교가 주류로 자리 잡게 됐으며 [[정몽주]]를 기원으로 하는 도학자들 위패가 문묘를 독차지하는 결과를 가져왔다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+이후 퇴계 [[이황]]은 [[조선 선조|선조]]가 즉위한 해인 1567년 사화에 휘말려 정치적으로 희생된 자들에 대한 명예 회복이 필요하다며 [[김굉필]], [[정여창]], [[조광조]], [[이언적]] 등 4명에 대한 재평가 문제를 최초로 제기하고 이들의 추봉(追封)을 주장하였다. 1610년([[조선 광해군|광해군]] 2) [[이황]]의 학문적 권위에 힘입어 [[이황]]을 포함한 5현이 조선을 대표하는 지식인으로 국가에 의해 공인되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
-이후 퇴계 [[이황]]은 [[조선 선조|선조]]가 즉위한 해인 1567년 사화에 휘말려 정치적으로 희생된 자들에 대한 명예 회복이 필요하다며 [[김굉필]], [[정여창]], [[조광조]], [[이언적]] 등 4명에 대한 재평가 문제를 최초로 제기하면서 이들의 추봉(追封)을 주장하였고 1610년([[조선 광해군|광해군]] 2)에 [[이황]]의 학문적 권위에 힘입어 [[이황]]을 포함한 5현을 조선을 대표하는 지식인으로 국가에 의해 공인됐다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
+결과적으로 [[조선 인조|인조]] 대 이후 권력에서 밀려난 된 영남의 남인 계열에서는 단 한 명의 배향 공신도 배출하지 못했다. [[조선 영조|영조]] 대인 1746년([[조선 영조|영조]] 40)에 종사된 [[박세채]]를 제외하면 이후로는 전부 노론 계열이다. [[조선 선조|선조]] 대 문인인 [[김인후]]는 1796년([[조선 정조|정조]] 20)에, [[임진왜란]] 때 전사한 [[조헌]]과 인조대 문인인 [[김집]]은 1883년([[조선 고종|고종]] 20)에 각각 향사되었다.<ref>배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.</ref>
 =='''지식관계망'''==

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 =='''정의'''==
-문묘에 배향된 한국의 유학자들.
+문묘에 배향된 한국의 유학자들이다.
 =='''내용'''==

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	{{틀:역사인물초상화 Top icon}}		{{틀:역사인물초상화 Top icon}}
−	[[분류:역사인물초상화]] [[분류:개념]]	+
		+	[[분류:역사인물초상화]]
		+	[[분류:역사인물초상화 문맥]]
		+	[[분류:역사인물초상화 문맥 개념]]
		+	[[분류:개념]]

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 *배한철, "[http://premium.mk.co.kr/view.php?no=10127 동국 18현 그들은 누구인가]", 『매경프리미엄』, 작성일: 2015년 4월 14일.
+{{틀:역사인물초상화 Top icon}}
 [[분류:역사인물초상화]] [[분류:개념]]