대사례 - 편집 역사

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‎주석

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‎관계정보

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 | 1743년 ||  [[영조]]는 [[성균관 대성전]]에서 [[대사례]]를 거행하였다
 |}
 =='''참고문헌'''==

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 | 1743년 ||  [[영조]]는 [[성균관 대성전]]에서 [[대사례]]를 거행하였다
 |}
 =='''주석'''==
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 * 신병주, 「영조대 대사례의 실시와 『대사례의궤』」, 『한국학보』 28권 1호, 일지사(한국학보), 2002.
-===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:개념]]
 [[분류:의례]]

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 =='''정의'''==
-[[왕]]과 [[백관]]들의 활쏘기를 의식으로 양식화한 것이다. 고대에 [[젤{|제례(祭禮)]]를 위해 집사관(執事官)을 뽑을 때 활쏘기를 통해 과녁을 많이 맞춘 사람을 쓰던 데서 유래한다.
+[[왕]]과 [[백관]]들의 활쏘기를 의식으로 양식화한 것이다. 고대에 [[제례|제례(祭禮)]]를 위해 집사관(執事官)을 뽑을 때 활쏘기를 통해 과녁을 많이 맞춘 사람을 쓰던 데서 유래한다.
 =='''내용'''==

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 =='''정의'''==
-[[대사례]]는 [[왕]]과 [[백관]]들의 활쏘기를 의식으로 양식화한 것이다. 고대에 [[젤{|제례(祭禮)]]를 위해 집사관(執事官)을 뽑을 때 활쏘기를 통해 과녁을 많이 맞춘 사람을 쓰던 데서 유래한다.
+[[왕]]과 [[백관]]들의 활쏘기를 의식으로 양식화한 것이다. 고대에 [[젤{|제례(祭禮)]]를 위해 집사관(執事官)을 뽑을 때 활쏘기를 통해 과녁을 많이 맞춘 사람을 쓰던 데서 유래한다.
 =='''내용'''==

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 =='''정의'''==
-예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 육례(六藝)의 하나인 사(射)로, 활쏘기 의례이다.<ref>[http://hanja.naver.com/search?query=%E5%85%AD%E8%97%9D 육예]", 검색, <html><online style="color:purple">『네이버 한자사전』<sup>online</sup></online></html>, 네이버.</ref>
+[[대사례]]는 [[왕]]과 [[백관]]들의 활쏘기를 의식으로 양식화한 것이다. 고대에 [[젤{|제례(祭禮)]]를 위해 집사관(執事官)을 뽑을 때 활쏘기를 통해 과녁을 많이 맞춘 사람을 쓰던 데서 유래한다.
 =='''내용'''==
-예(禮)는 '예용(禮容)', 악(樂)은 '음악(音樂), 사(射)는 '활쏘기', 어(御)는 '말타기', 서(書)는 '그림', 수(數)는 '수학(數學)'이다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1133108&cid=40942&categoryId=31732 육예]", 검색, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref> 활쏘기는 고대의 의례를 이어받아 조선시대에도 군신과 사대부의 수양을 위한 의례로, 향사례(鄕射禮)와 더불어 중요한 의례로 [[국조오례의]]에도 정리되어 있다. [[대사례]]에서는 [[왕]]이 참석하는 활쏘기이기 때문에 '대(大)'를 붙인다. [[왕]]과 [[백관]]이 함께 활을 쏘고, 활쏘기 시험으로 우수한 인재를 뽑았던 국가 의례였다. [[영조]]에 앞서 [[중종]]은 1534년(중종 29) 8월에 [[대사례]]를 거행했고, 그 후 200여년이 지난 후에 [[영조]]에 의해 다시 [[대사례]]가 이루어졌다. [[영조]]는 4발을 쏘아 3발을 맞추었는데, [[중종]]과 같이 맞춘 것에 기뻐하기도 했다. [[왕]]이 활을 쏜 뒤 [[백관]]들도 이어서 활쏘기를 하였고 과녁을 맞힌 결과에 따라 상과 벌주를 주었다.<ref>국립민속박물관, 『조선시대 대사례와 향사례』, 국립민속박물관, 2009, 9~10쪽.</ref>
+'''대사례의 유래와 상징'''<br />
 =='''지식 관계망'''==

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 =='''정의'''==
-예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 육례(六藝)의 하나인 사(射)로, 활쏘기 의례이다.<ref>[http://hanja.naver.com/search?query=%E5%85%AD%E8%97%9D 네이버 한자사전]</ref>
+예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 육례(六藝)의 하나인 사(射)로, 활쏘기 의례이다.<ref>[http://hanja.naver.com/search?query=%E5%85%AD%E8%97%9D 육예]", 검색, <html><online style="color:purple">『네이버 한자사전』<sup>online</sup></online></html>, 네이버.</ref>
 =='''내용'''==
-예(禮)는 '예용(禮容)', 악(樂)은 '음악(音樂), 사(射)는 '활쏘기', 어(御)는 '말타기', 서(書)는 '그림', 수(數)는 '수학(數學)'이다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1133108&cid=40942&categoryId=31732 두산백과 육예]</ref> 활쏘기는 고대의 의례를 이어받아 조선시대에도 군신과 사대부의 수양을 위한 의례로, 향사례(鄕射禮)와 더불어 중요한 의례로 [[국조오례의]]에도 정리되어 있다. [[대사례]]에서는 [[왕]]이 참석하는 활쏘기이기 때문에 '대(大)'를 붙인다. [[왕]]과 [[백관]]이 함께 활을 쏘고, 활쏘기 시험으로 우수한 인재를 뽑았던 국가 의례였다. [[영조]]에 앞서 [[중종]]은 1534년(중종 29) 8월에 [[대사례]]를 거행했고, 그 후 200여년이 지난 후에 [[영조]]에 의해 다시 [[대사례]]가 이루어졌다. [[영조]]는 4발을 쏘아 3발을 맞추었는데, [[중종]]과 같이 맞춘 것에 기뻐하기도 했다. [[왕]]이 활을 쏜 뒤 [[백관]]들도 이어서 활쏘기를 하였고 과녁을 맞힌 결과에 따라 상과 벌주를 주었다.<ref>국립민속박물관, 『조선시대 대사례와 향사례』, 국립민속박물관, 2009, 9~10쪽.</ref>
+예(禮)는 '예용(禮容)', 악(樂)은 '음악(音樂), 사(射)는 '활쏘기', 어(御)는 '말타기', 서(書)는 '그림', 수(數)는 '수학(數學)'이다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1133108&cid=40942&categoryId=31732 육예]", 검색, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.</ref> 활쏘기는 고대의 의례를 이어받아 조선시대에도 군신과 사대부의 수양을 위한 의례로, 향사례(鄕射禮)와 더불어 중요한 의례로 [[국조오례의]]에도 정리되어 있다. [[대사례]]에서는 [[왕]]이 참석하는 활쏘기이기 때문에 '대(大)'를 붙인다. [[왕]]과 [[백관]]이 함께 활을 쏘고, 활쏘기 시험으로 우수한 인재를 뽑았던 국가 의례였다. [[영조]]에 앞서 [[중종]]은 1534년(중종 29) 8월에 [[대사례]]를 거행했고, 그 후 200여년이 지난 후에 [[영조]]에 의해 다시 [[대사례]]가 이루어졌다. [[영조]]는 4발을 쏘아 3발을 맞추었는데, [[중종]]과 같이 맞춘 것에 기뻐하기도 했다. [[왕]]이 활을 쏜 뒤 [[백관]]들도 이어서 활쏘기를 하였고 과녁을 맞힌 결과에 따라 상과 벌주를 주었다.<ref>국립민속박물관, 『조선시대 대사례와 향사례』, 국립민속박물관, 2009, 9~10쪽.</ref>
 =='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
-{|class="wikitable" style="background:white; text-align: center;"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; text-align: center; width:100%;"
-!항목A!!항목B!!관계
+!style="width:30%"|항목A!!style="width:30%"|항목B!!style="width:25%"|관계!!style="width:15%"|비고
 |-
-| [[왕]] || 대사례 ||A는 B를 거행한다
+| [[대사례의궤]] || 대사례 || A는 B를 기록하였다 || A ekc:documents B
 |-
-| [[영조]] || 대사례 ||A는 B를 참여하였다
+| 대사례 || [[거가출궁]] || A는 B를 포함한다 || A dcterms:hasPart B
 |-
-| [[백관]] || 대사례 ||A는 B를 행한다
+| 대사례 || [[문묘 작헌례의]] || A는 B를 포함한다 || A dcterms:hasPart B
 |-
-| [[밀창군]] || 대사례 ||A는 B를 참여하였다
+| 대사례 || [[문과시취의]] || A는 B를 포함한다 || A dcterms:hasPart B
 |-
-| [[이익정]] || 대사례 ||A는 B를 참여하였다
+| 대사례 || [[대사례의]] || A는 B를 포함한다 || A dcterms:hasPart B
-|}
+|-
 ===시간정보===
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 ===공간정보===
 {|class="wikitable" style="background:white; width:100%;
-!style="width:20%px"|시간!!style="width:80%px"|내용
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 |-
 | 1743년 ||  [[영조]]는 [[성균관 대성전]]에서 [[대사례]]를 거행하였다
 |}
 =='''시각자료'''==
 ===갤러리===
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 ===더 읽을거리===
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:개념]]
 [[분류:의례]]

@@ 6번째 줄: / 6번째 줄: @@
 |이칭별칭= 활쏘기
 |유형= 의례
-|성격= [[군례]]
+|관련개념= [[군례]]
 }}
-='''정의'''==
+=='''정의'''==
 예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 육례(六藝)의 하나인 사(射)로, 활쏘기 의례이다.<ref>[http://hanja.naver.com/search?query=%E5%85%AD%E8%97%9D 네이버 한자사전]</ref>

@@ 1번째 줄: / 1번째 줄: @@
-{{개념정보1
+{{개념정보
-|이미지=
+|사진=
 |대표명칭= 대사례
 |이칭별칭= 활쏘기
 |유형= 의례
-|시대= 조선
+|성격= [[군례]]
 }}
-==정의==
+='''정의'''==
-예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 [[육례|육례(六藝)]]의 하나인 사(射)로 활쏘기이다.
+예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數)로 나뉘는 육례(六藝)의 하나인 사(射)로, 활쏘기 의례이다.<ref>[http://hanja.naver.com/search?query=%E5%85%AD%E8%97%9D 네이버 한자사전]</ref>
-==내용==
+=='''내용'''==
-예는 예용(禮容), 악은 음악, 사는 활쏘기, 어(御)는 말타기, 서는 그림, 수는 수학(數學)이다. 활쏘기는 [[육례|육례(六藝)]]의 하나로서 남자의 덕행을 수양하는 방법으로 중요시되었는데, [[대사례]]에서는 왕이 참석하는 활쏘기이기 때문에 '대(大)'를 붙인다. 과녁을 맞힌 자에게는 상을 주고, 맞히지 못한 자에게는 벌주를 내린다다.
+예(禮)는 '예용(禮容)', 악(樂)은 '음악(音樂), 사(射)는 '활쏘기', 어(御)는 '말타기', 서(書)는 '그림', 수(數)는 '수학(數學)'이다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1133108&cid=40942&categoryId=31732 두산백과 육예]</ref> 활쏘기는 고대의 의례를 이어받아 조선시대에도 군신과 사대부의 수양을 위한 의례로, 향사례(鄕射禮)와 더불어 중요한 의례로 [[국조오례의]]에도 정리되어 있다. [[대사례]]에서는 [[왕]]이 참석하는 활쏘기이기 때문에 '대(大)'를 붙인다. [[왕]]과 [[백관]]이 함께 활을 쏘고, 활쏘기 시험으로 우수한 인재를 뽑았던 국가 의례였다. [[영조]]에 앞서 [[중종]]은 1534년(중종 29) 8월에 [[대사례]]를 거행했고, 그 후 200여년이 지난 후에 [[영조]]에 의해 다시 [[대사례]]가 이루어졌다. [[영조]]는 4발을 쏘아 3발을 맞추었는데, [[중종]]과 같이 맞춘 것에 기뻐하기도 했다. [[왕]]이 활을 쏜 뒤 [[백관]]들도 이어서 활쏘기를 하였고 과녁을 맞힌 결과에 따라 상과 벌주를 주었다.<ref>국립민속박물관, 『조선시대 대사례와 향사례』, 국립민속박물관, 2009, 9~10쪽.</ref>
-==관련항목==
+=='''지식 관계망'''==
-==참고문헌==
+===시간정보===
-==주석==
+=='''주석'''==
 [[분류:궁중기록화]]
 [[분류:개념]]
 [[분류:의례]]

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	[[분류:개념]]		[[분류:개념]]
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