대관재몽유록 - 편집 역사

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{{문헌정보
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|대표명칭= 대관재몽유록
|한자표기= 大觀齋夢遊錄
|영문명칭=
|이칭=대관재기몽(大觀齋記夢)
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|저자= [[심의|심의(沈義)]]
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|시대= 조선시대
|수량= 1권 1책
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|형태사항=
|표기문자=
|소장처=
|청구기호=
|지정번호=
|지정일=
}}

=='''정의'''==
조선 중종 때에 심의(沈義)가 지은 한문소설.

=='''내용'''==
안정복편(安鼎福編) 『[[잡동산이|잡동산이(雜同散異)]]』에 수록되어 있는 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도이다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다.「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적되고 있다. 이러한 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적인 유형적 특질을 가지는 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』online</online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>

전체적인 줄거리는 다음과 같다. 몽유자인 작자 [[심의]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』online</online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>

심의도 천자로부터 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점하게 되었다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올려주고 내리고 하였다. 이로써 보면 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격해 왔다. 김시습이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 심의는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깨었다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』online</online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』online</online></html>.</ref>

대관재몽유록은 현실의 권력왕국에 대하여 꿈속에 문장(文章)왕국을 세워 문인들의 이상향을 그린 작품이다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000765222 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『두산백과』online</online></html>.</ref>

=='''지식관계망'''==
===관련항목===
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| [[대관재몽유록]] || [[심의]] || A는 B가 저술하였다 || A dcterms:creator B
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| [[이숭인]] || [[대관재몽유록]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| [[최치원]] || [[대관재몽유록]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| [[김시습]] || [[대관재몽유록]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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|}

=='''주석'''==
<references/>

=='''참고문헌'''==
*이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』online</online></html>, 한국학중앙연구원.
*권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』online</online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』online</online></html>.
*"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000765222 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『두산백과』online</online></html>.

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[[분류:불교 사찰의 승탑비문]]
[[분류:승탑/검토요청]]

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 =='''정의'''==
-조선 중종 때에 심의(沈義)가 지은 한문 소설.
+조선 중종 때에 [[심의|심의(沈義)]]가 지은 한문 소설.
 =='''내용'''==
-안정복편(安鼎福編) 『[[잡동산이|잡동산이(雜同散異)]]』에 수록된 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다. 「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치 현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적된다. 이런 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적 유형이 특징인 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초 작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+안정복편(安鼎福編) 『잡동산이(雜同散異)』에 수록된 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다. 「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치 현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적된다. 이런 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적 유형이 특징인 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초 작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 전체적인 줄거리는 다음과 같다.
+{{Blockquote|몽유자인 작자 [[심의|심의(沈義)]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물 제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref><br/>
 [[심의]]도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. [[김시습]]이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 [[심의]]는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 }}
 대관재몽유록은 현실의 권력 왕국에 대하여 꿈속에 문장(文章)왕국을 세워 문인들의 이상향을 그린 작품이다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000765222 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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-심의도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. 김시습이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 심의는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+[[심의|심의(沈義)]]도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. [[김시습]]이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 [[심의]]는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 }}

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 =='''정의'''==
-조선 중종 때에 심의(沈義)가 지은 한문소설.
+조선 중종 때에 심의(沈義)가 지은 한문 소설.
 =='''내용'''==
-안정복편(安鼎福編) 『[[잡동산이|잡동산이(雜同散異)]]』에 수록되어 있는 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도이다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다.「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적되고 있다. 이러한 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적인 유형적 특질을 가지는 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+안정복편(安鼎福編) 『[[잡동산이|잡동산이(雜同散異)]]』에 수록된 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다. 「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치 현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적된다. 이런 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적 유형이 특징인 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초 작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
 전체적인 줄거리는 다음과 같다.
-몽유자인 작자 [[심의]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+{{Blockquote|몽유자인 작자 [[심의]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물 제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-심의도 천자로부터 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점하게 되었다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올려주고 내리고 하였다. 이로써 보면 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격해 왔다. 김시습이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 심의는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깨었다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+심의도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. 김시습이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 심의는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
-대관재몽유록은 현실의 권력왕국에 대하여 꿈속에 문장(文章)왕국을 세워 문인들의 이상향을 그린 작품이다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000765222 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+대관재몽유록은 현실의 권력 왕국에 대하여 꿈속에 문장(文章)왕국을 세워 문인들의 이상향을 그린 작품이다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000765222 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
 =='''지식관계망'''==
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 {{승탑비문 Top icon}}
 [[분류:불교 사찰의 승탑비문]]
-[[분류:승탑/검토요청]]
+[[분류:승탑/교열완료!]]

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 안정복편(安鼎福編) 『[[잡동산이|잡동산이(雜同散異)]]』에 수록되어 있는 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도이다. 일명 ‘대관재기몽(大觀齋記夢)’ 또는 ‘몽기(夢記)’라고도 한다.「대관재몽유록」은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적되고 있다. 이러한 점에서 이 작품은 향락적·반동적·이념옹호적인 유형적 특질을 가지는 ‘이념제시형(理念提示型)’ 몽유록의 최초작품으로 분류된다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-전체적인 줄거리는 다음과 같다. 몽유자인 작자 [[심의]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+전체적인 줄거리는 다음과 같다.
 심의도 천자로부터 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점하게 되었다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올려주고 내리고 하였다. 이로써 보면 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격해 왔다. 김시습이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 심의는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깨었다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>

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 |시대= 조선시대
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 전체적인 줄거리는 다음과 같다.
-{{Blockquote|몽유자인 작자 [[심의]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물 제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+{{Blockquote|몽유자인 작자 [[심의|심의(沈義)]]가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아 금자광록대부(金紫光祿大夫)의 관직에 제수된다. 천상세계의 문물 제도를 [[박은|박은(朴誾)]]을 통하여 알게 된다. 천자는 [[최치원|최치원(崔致遠)]], 수상은 [[을지문덕|을지문덕(乙支文德)]], 좌우상(左右相)은 [[이규보|이규보(李奎報)]]와 [[이제현|이제현(李齊賢)]], 관각(館閣)의 요직은 [[김극기|김극기(金克己)]]·[[이인로|이인로(李仁老)]]·[[권근|권근(權近)]]·[[이색|이색(李穡)]]·[[정몽주|정몽주(鄭夢周)]]·[[이숭인|이숭인(李崇仁)]]·[[유방선|유방선(柳方善)]]·[[강희맹|강희맹(姜希孟)]]·[[김종직|김종직(金宗直)]]이며, [[이색]]이 대제학으로서 문형(文衡)을 맡고 있다.<ref>이규호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0014043 대관재몽유록]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
-[[심의|심의(沈義)]]도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. [[김시습]]이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 [[심의]]는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
+[[심의]]도 천자에게 숭록대부(崇錄大夫)를 제수받고, 좋은 집을 하사받으며 총애를 독점했다. 그런데, 이 문장왕국의 천자는 능력과 귀천은 묻지 않았고 문장의 실력에 따라 벼슬을 올리거나 내렸다. 여기서 그 곳은 문장중심의 왕국임을 알 수 있다. 이 문장왕국에 불평을 품고 문천군수(文川郡守)인 [[김시습|김시습(金時習)]]이 반란을 일으켜 공격했다. [[김시습]]이 반기를 든 것은 천자가 당시(唐詩)를 매우 좋아하여 작품이 당시와 다르면 벼슬을 강등시키거나 천한 일을 맡겼기 때문이다. [[김시습]]의 반란을 평정한 후 우리나라의 천자인 [[최치원]]과 중국의 천자인 [[두보|두보(杜甫)]]가 각자 신하들과 같이 우리나라 궁중에 모여 시회를 열고 헤어진 후 [[최치원]]은 시로써 중국을 당할 수 없다고 탄식했다. 그리고 [[심의]]는 부인과 헤어지는 순간에 꿈을 깼다.<ref>권영민, "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=336460&cid=41708&categoryId=44531 대관재몽유록]", 고전문학사전, <html><online style="color:purple">『네이버 고전문학사전』<sup>online</sup></online></html>, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
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