김주국의 편지 - 편집 역사

Wlghkwk: /* 진성이씨가 자결을 시도한 배경 */

2017-12-14T14:22:06Z

‎진성이씨가 자결을 시도한 배경

Wlghkwk: /* 편지의 내용 */

2017-12-14T14:19:45Z

‎편지의 내용

Wlghkwk: /* 장서각 한글특별전 내용 */

2017-12-14T14:18:32Z

‎장서각 한글특별전 내용

Wlghkwk: /* 정의 */

2017-12-14T14:16:25Z

‎정의

강혜원: /* 진성이씨가 자결을 시도한 배경경 */

2017-12-14T08:40:55Z

‎진성이씨가 자결을 시도한 배경경

이창섭: /* 관계정보 */

2017-11-21T15:51:11Z

‎관계정보

김선미: /* 내용 */

2017-11-10T18:50:00Z

‎내용

2017년 10월 14일 (토) 05:53에 서동신님의 편집

2017-10-14T05:53:33Z

2017년 10월 14일 (토) 05:48에 서동신님의 편집

2017-10-14T05:48:17Z

2017년 10월 14일 (토) 05:44에 서동신님의 편집

2017-10-14T05:44:19Z

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 ===진성이씨가 자결을 시도한 배경===
-진성이씨가 자결을 시도한 것은 조선 후기까지 꾸준히 유지되어온 유교적 여성관이 드러난 것으로 열녀전의 전형적인 사례라고 볼 수 있다. 조선 후기에는 열녀전을 통해 유교적 여성관에 대한 교육이 이뤄지고 있었다. 열녀전 중 양반가 열녀의 입전 경우를 살펴보면 조상 중에 뛰어난 인물에 대해 설명하고 열녀의 정숙한 몸가짐과 남편이 죽은 후 정절을 지키기 위해 자결하거나 자결을 시도했다가 실패한 후, 후사를 잘 기르고 시부모에게 효도했다는 내용이 대부분이다. 이와 같은 열녀전은 사회가 바라는 유교적 여성상을 내재화, 재생산하여 암묵적으로 조선 후기의 여성들에게 죽음을 권장하는 결과를 낳았다.<ref>홍인숙, 「朝鮮 後期 烈女傳 硏究」, 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.</ref>
+진성이씨가 자결을 시도한 것은 조선 후기까지 꾸준히 유지되어온 유교적 여성관이 드러난 것으로 열녀전의 전형적인 사례라고 볼 수 있다. 조선 후기에는 열녀전을 통해 유교적 여성관에 대한 교육이 이루어지고 있었다. 열녀전 중 양반가 열녀에 관해 쓴 경우를 살펴보면 조상 중에 뛰어난 인물에 대해 설명하고 열녀의 정숙한 몸가짐과 남편이 죽은 후 정절을 지키기 위해 자결하거나 자결을 시도했다가 실패한 후, 후사를 잘 기르고 시부모에게 효도했다는 내용이 대부분이다. 이와 같은 열녀전은 사회가 바라는 유교적 여성상을 내재화, 재생산하여 암묵적으로 조선 후기의 여성들에게 죽음을 권장하는 결과를 낳았다.<ref>홍인숙, 「朝鮮 後期 烈女傳 硏究」, 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.</ref>
 퇴계의 후손으로서 평소 모범적인 여성의 몸가짐을 배우며 자랐을 진성이씨의 자진 시도에는 위와 같은 조선 후기의 열녀관이 영향을 미쳤을 것으로 추정된다.

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 ===편지의 내용===
-<!--[[김광찬]]의 아내인 [[진성이씨]]가 자결하려고 하자 시아버지인 [[김주국]]이 몸을 아끼고 후사와 가정을 생각하기를 타이르는 내용을 담은 편지이다. '수명의 장단이 정해져 있으니 인력으로도 못 하고 사생의 경중이 현현하니 일편되이 생각할 바가 아니다.', '가장(김광찬)이 남긴 유언이 범연하지 않거늘 네가 또 그리 하려 하니 어찌 그리 후일을 아니 생각하는가?', '청상과부 중에 실로 살아서 부질없는 이도 있지만' 과 같은 부분을 살펴보면 김광찬이 죽은 후 아내인 진성 이씨가 여러 차례 자진을 시도한 것을 알 수 있다.-->
+<!--[[김광찬]]의 아내인 [[진성이씨]]가 자결하려고 하자 시아버지인 [[김주국]]이 몸을 아끼고 후사와 가정을 생각하기를 타이르는 내용을 담은 편지이다. '수명의 장단이 정해져 있으니 인력으로도 못하고 사생의 경중이 현현하니 일편되이 생각할 바가 아니다.', '가장(김광찬)이 남긴 유언이 범연하지 않거늘 네가 또 그리 하려 하니 어찌 그리 후일을 아니 생각하는가?', '청상과부 중에 실로 살아서 부질없는 이도 있지만' 과 같은 부분을 살펴보면 김광찬이 죽은 후 아내인 진성 이씨가 여러 차례 자진을 시도한 것을 알 수 있다.-->
 편지 속에는 '수명의 장단이 정해져 있으니 인력으로도 못 하고 사생의 경중이 현현하니 일편되이 생각할 바가 아니다.', '가장(김광찬)이 남긴 유언이 범연하지 않거늘 네가 또 그리 하려 하니 어찌 그리 후일을 아니 생각하는가?' 등의 구절이 있다. 남편이 죽은 후 진성이씨가 여러 차례 자진을 시도하자  몸을 아끼고 후사와 가정을 생각하라고 며느리를 타이르는 뜻을 편지에 담은 것이다.
 ===진성이씨가 자결을 시도한 배경===

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 ==내용==
 ===장서각 한글특별전 내용===
-년에 [[김광찬]]이 30세의 젊은 나이로 세상을 떠나자, [[김주국]]은 [[진성이씨]]를 위로하고 손자를 당부하기 위해 이 편지를 작성하였다. [[김주국]]은 사람이 죽고 사는 것은 인력으로 어쩔 수 없는 일이니 과도하게 슬퍼하여 건강을 잃는 일이 없도록 하라는 당부와, 남편의 유언을 받들고 어린 자녀를 잘 양육해야 할 막중한 책임이 있음을 강조하였다. 끝으로 가문의 존망이 진성이씨에게 달려 있으니 집안을 잘 보전하고 건강을 잘 돌보라는 내용으로 마무리하였다. <REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016, 272쪽.</REF>
+년에 [[김광찬]]이 30세의 젊은 나이로 세상을 떠나자, 아버지인 [[김주국(金柱國)]]은 며느리인 [[진성이씨(眞城李氏)]]를 위로하고 손자를 당부하기 위해 이 편지를 작성하였다. [[김주국]]은 사람이 죽고 사는 것은 인력으로 어쩔 수 없는 일이니 과도하게 슬퍼하여 건강을 잃는 일이 없도록 하라는 당부와, 남편의 유언을 받들고 어린 자녀를 잘 양육해야 할 막중한 책임이 있음을 강조하였다. 끝으로 가문의 존망이 진성이씨에게 달려 있으니 집안을 잘 보전하고 건강을 잘 돌보라는 내용으로 마무리하였다. <REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016, 272쪽.</REF>
 ===편지의 내용===

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 }}
 ==정의==
-년 6월 14일에 시아버지 [[김주국]](金柱國)이 며느리 [[진성이씨]](眞城李氏)에게 보낸 간찰(簡札)이다.
+년(조선 영조 41) 6월 14일에 시아버지 [[김주국]]이 며느리 [[진성이씨]]에게 보낸 편지이다.
 ==내용==

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 편지 속에는 '수명의 장단이 정해져 있으니 인력으로도 못 하고 사생의 경중이 현현하니 일편되이 생각할 바가 아니다.', '가장(김광찬)이 남긴 유언이 범연하지 않거늘 네가 또 그리 하려 하니 어찌 그리 후일을 아니 생각하는가?' 등의 구절이 있다. 남편이 죽은 후 진성이씨가 여러 차례 자진을 시도하자  몸을 아끼고 후사와 가정을 생각하라고 며느리를 타이르는 뜻을 편지에 담은 것이다.
-===진성이씨가 자결을 시도한 배경경===
+===진성이씨가 자결을 시도한 배경===
 진성이씨가 자결을 시도한 것은 조선 후기까지 꾸준히 유지되어온 유교적 여성관이 드러난 것으로 열녀전의 전형적인 사례라고 볼 수 있다. 조선 후기에는 열녀전을 통해 유교적 여성관에 대한 교육이 이뤄지고 있었다. 열녀전 중 양반가 열녀의 입전 경우를 살펴보면 조상 중에 뛰어난 인물에 대해 설명하고 열녀의 정숙한 몸가짐과 남편이 죽은 후 정절을 지키기 위해 자결하거나 자결을 시도했다가 실패한 후, 후사를 잘 기르고 시부모에게 효도했다는 내용이 대부분이다. 이와 같은 열녀전은 사회가 바라는 유교적 여성상을 내재화, 재생산하여 암묵적으로 조선 후기의 여성들에게 죽음을 권장하는 결과를 낳았다.<ref>홍인숙, 「朝鮮 後期 烈女傳 硏究」, 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.</ref>
 퇴계의 후손으로서 평소 모범적인 여성의 몸가짐을 배우며 자랐을 진성이씨의 자진 시도에는 위와 같은 조선 후기의 열녀관이 영향을 미쳤을 것으로 추정된다.

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 ===관계정보===
-{|class="wikitable sortable"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-

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 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-
-|[[김주국]] || [[김주국의 편지]] || A는 B를 저술하였다 || 1765년
+| [[김주국의 편지]] || [[김주국]] || A는 B에 의해 저술되었다 || A dcterms:creator B
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+| [[김광찬]] || [[김주국의 편지]] || A는 B에 언급되었다 || A ekc:isMentionedIn B
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-|[[김광찬]] || [[김광찬의 처]] || A는 B의 남편이다 ||
+| [[김광찬]] || [[김광찬의 처]] || A는 B의 남편이다 || A ekc:hasWife B
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-|[[김주국]] || [[김광찬]] || A는 B의 어버이다 ||
+| [[김주국]] || [[김광찬]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
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-|[[진성이씨]] || [[김주국의 편지]] || A는 B와 관련이 있다 ||
+| [[진성이씨]] || [[김주국의 편지]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
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 ==지식 관계망==
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 |필드수= 12
 }}
 ==정의==
 년 6월 14일에 시아버지 [[김주국]](金柱國)이 며느리 [[진성이씨]](眞城李氏)에게 보낸 간찰(簡札)이다.
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-|[[김주국]] || {{PAGENAME}} || A는 B를 저술하였다 || 1765년
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 |[[김광찬]] || [[김광찬의 처]] || A는 B의 남편이다 ||
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-| [[의성김씨 학봉종택]] || {{PAGENAME}} || A는 B를 소장하였다 || 현재
+| [[의성김씨 학봉종택]] || [[김주국의 편지]] || A는 B를 소장하였다 || 현재
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-|1765년 || 김주국이 {{PAGENAME}}를 저술하였다
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 ==참고문헌==
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-[[분류:한글고문서]][[분류:전시자료]]
+[[분류:한글고문서]][[분류:전시자료]] [[분류:문헌]]