기해예송 - 편집 역사

2017년 11월 24일 (금) 14:54에 장원석DH님의 편집

2017-11-24T14:54:43Z

2017년 11월 24일 (금) 03:04에 장원석DH님의 편집

2017-11-24T03:04:16Z

2017년 11월 24일 (금) 03:00에 장원석DH님의 편집

2017-11-24T03:00:05Z

2017년 11월 7일 (화) 08:28에 이혜영님의 편집

2017-11-07T08:28:07Z

이창섭: /* 내용 */

2017-11-04T10:29:54Z

‎내용

이창섭: /* 참고문헌 */

2017-11-04T10:28:09Z

‎참고문헌

이혜영: /* 참고문헌 */

2017-11-04T06:37:34Z

‎참고문헌

이혜영: /* 관계정보 */

2017-11-04T06:36:07Z

‎관계정보

이혜영: /* 기해예송의 발발과 경과 */

2017-11-04T06:32:41Z

‎기해예송의 발발과 경과

2017년 11월 4일 (토) 06:28에 이혜영님의 편집

2017-11-04T06:28:29Z

@@ 91번째 줄: / 91번째 줄: @@
 ===더 읽을 거리===
 *논문
-**손흥철, 「우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 예송(禮訟)의 특징(特徵)과 의미(意味)」, 『儒學硏究』26, 忠南大學校 儒學硏究所, 2012, 57-79쪽.
+**장세호, 「백호 윤휴의 기해 예송관」, 『韓國思想과 文化』, Vol.76, No.-, 한국사상문화학회, 2015, 205-228쪽.
-**장세호, 「백호 윤휴의 기해 예송관」, 『韓國思想과 文化』76, 한국사상문화학회, 2015, 205-228쪽.
+**손흥철, 「우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 예송(禮訟)의 특징(特徵)과 의미(意味)」, 『儒學硏究』,Vol.26, No.-, 忠南大學校 儒學硏究所, 2012, 57-79쪽.
 *웹자원
@@ 100번째 줄: / 100번째 줄: @@
 [[분류:한글고문서]]
 [[분류:사건]]

@@ 20번째 줄: / 20번째 줄: @@
 ===[[기해예송]]이 일어난 배경===
 [[조선 인조|인조]]는 세 아들을 두었는데, [[소현세자|소현세자(昭顯世子)]]·[[조선 효종|봉림대군(鳳林大君)]]·[[인평대군|인평대군(麟坪大君)]]이다. [[소현세자]]에게도 석철(石鐵)·석린(石麟)·석견(石堅)의 세 아들이 있었으며, [[조선 효종|봉림대군]]에게는 뒤에 [[조선 현종|현종]]이 되는 아들 한 명이 있었다. [[소현세자]]가 [[조선 효종|봉림대군]]과 함께 청나라에 끌려가 온갖 고초를 겪다가 돌아온 지 석 달 만에 죽으니, 당연히 원손(元孫)인 [[소현세자]]의 첫째아들이 세손으로 책봉되어 왕위를 잇는 것이 종법에 따른 왕위계승방법이었다. 그러나 둘째아들인 [[조선 효종|봉림대군]]이 당시 사림의 반대에도 불구하고 주화파(主和派)의 지지를 받으며 세자로 책봉되고, [[소현세자]]의 부인 [[민회빈 강씨|강빈(姜嬪)]]이 시아버지인 [[조선 인조|인조]]를 독살하려 했다는 모함을 받아 죽었다. 또 [[소현세자]]의 세 아들은 어머니 [[민회빈 강씨|강빈]]의 죄에 연루되어 제주도에 유배가서 첫째·둘째아들이 죽고 막내아들만 살아남게 되었다.<ref>지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 2014년 10월 7일.</ref>
-봉림대군은 [[조선 효종|효종]]에 즉위하였으며, 차자도 대통을 계승하면 장자가 되는 규정에 따라 그를 장자로 볼 여지가 있었다.<ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+봉림대군은 [[조선 효종|효종]]에 즉위하였으며, 차자도 대통을 계승하면 장자가 되는 규정에 따라 그를 장자로 볼 여지가 있었다.
 ===[[기해예송]]의 발발과 경과===
-[[조선 효종]]이 즉위 10여년 만에 붕어하자 인조의 계비이자 효종의 계모인 자의대비가 입어야 하는 상복의 기간이 문제가 되었다.
+[[조선 효종]]이 즉위 10여년 만에 붕어하자 인조의 계비이자 효종의 계모인 자의대비가 입어야 하는 상복의 기간이 문제가 되었다.<ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+특히 전지평 [[윤휴|윤휴(尹鑴)]]는 『[[의례주소|의례주소(儀禮註疏)]]』「[[참최|참최(斬衰)]]」 조항 중 '첫째 아들이 죽으면 적처(嫡妻)가 낳은 둘째를 세우고 역시 장자라 명명한다'는 구문에 따라 3년복을 주장하였다. 논란이 분분해지자 영의정 [[정태화|정태화(鄭太和)]]는 서인 산림의 영수였던 [[송시열]]에게 복제를 상의하였다. 이때 [[송시열]]은 [[조선 효종|효종]]은 [[장렬왕후|자의대비]]에게는 둘째아들이므로 차자로서 기년상이 당연하고, 비록 왕위를 계승했으나 사종지설(四種之說: 왕위를 계승했어도 삼년상을 할 수 없는 4가지 경우) 중 체이부정(體而不正: 嫡子이면서 長子가 아닌 경우)에 해당되어 기년상을 해야 한다고 하였다. [[정태화]]가 깜짝 놀라 현재 [[소현세자]]의 아들이 살아 있으니 국제(國制 : 『[[경국대전|경국대전(經國大典)]]』) 중에 '장자·중자를 막론하고 기년복을 입는다'는 설을 사용하자고 하였다. 이후 조정 대신들의 논의를 거처 기년복으로 결정되었다.<ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref> 그러나 [[윤휴]]와 장령 [[허목|허목(許穆)]]이 상소하여 복제를 3년복으로 변개할 것을 청하였고 그 뒤 4월에는 또 호군 [[윤선도|윤선도(尹善道)]]가 상소하여 [[송시열]]·[[송준길]]의 잘못을 논척하였는데, 삼사가 함께 일어나 논죄하여 [[윤선도]]의 상소는 불태워지고 [[윤선도]]는 변방에 유배되었다. <ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
 =='''지식 관계망'''==

@@ 16번째 줄: / 16번째 줄: @@
 }}
 =='''정의'''==
-[[조선 효종]]의 국상에 [[장렬왕후|자의대비]]의 복상기간(服喪期間)을 둘러싸고 일어난 서인과 남인간의 두 차례에 걸친 논쟁.
+[[조선 효종]]의 국상에 [[장렬왕후|자의대비]]의 복상기간(服喪期間)을 둘러싸고 일어난 서인과 남인간의 두 차례에 걸친 논쟁을 가리킨다.
 =='''내용'''==
-===[[기해예송]]이 일어난 원인===
+===[[기해예송]]이 일어난 배경===
-[[조선 인조|인조]]에게는 [[소현세자|소현세자(昭顯世子)]]·[[조선 효종|봉림대군(鳳林大君)]]·[[인평대군|인평대군(麟坪大君)]]의 세 아들이 있었다. [[소현세자]]에게도 석철(石鐵)·석린(石麟)·석견(石堅)의 세 아들이 있었으며, [[조선 효종|봉림대군]]에게는 뒤에 [[조선 현종|현종]]이 되는 아들 한 명이 있었다. [[소현세자]]가 [[조선 효종|봉림대군]]과 함께 청나라에 끌려가 온갖 고초를 겪다가 돌아온 지 석달 만에 죽으니, 당연히 원손(元孫)인 [[소현세자]]의 첫째아들이 세손으로 책봉되어 왕위를 잇는 것이 종법에 따른 왕위계승방법이었다. 그러나 둘째아들인 [[조선 효종|봉림대군]]이 당시 사림의 반대에도 불구하고 주화파(主和派)의 지지를 받으며 세자로 책봉되고, [[소현세자]]의 부인 [[민회빈 강씨|강빈(姜嬪)]]이 시아버지인 [[조선 인조|인조]]를 독살하려 했다는 모함을 받아 죽었다. 또 [[소현세자]]의 세 아들은 어머니 [[민회빈 강씨|강빈]]의 죄에 연루되어 제주도에 유배가서 첫째·둘째아들이 죽고 막내아들만 살아남게 되었다.<ref>지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 2014년 10월 7일.</ref>
+[[조선 인조|인조]]는 세 아들을 두었는데, [[소현세자|소현세자(昭顯世子)]]·[[조선 효종|봉림대군(鳳林大君)]]·[[인평대군|인평대군(麟坪大君)]]이다. [[소현세자]]에게도 석철(石鐵)·석린(石麟)·석견(石堅)의 세 아들이 있었으며, [[조선 효종|봉림대군]]에게는 뒤에 [[조선 현종|현종]]이 되는 아들 한 명이 있었다. [[소현세자]]가 [[조선 효종|봉림대군]]과 함께 청나라에 끌려가 온갖 고초를 겪다가 돌아온 지 석 달 만에 죽으니, 당연히 원손(元孫)인 [[소현세자]]의 첫째아들이 세손으로 책봉되어 왕위를 잇는 것이 종법에 따른 왕위계승방법이었다. 그러나 둘째아들인 [[조선 효종|봉림대군]]이 당시 사림의 반대에도 불구하고 주화파(主和派)의 지지를 받으며 세자로 책봉되고, [[소현세자]]의 부인 [[민회빈 강씨|강빈(姜嬪)]]이 시아버지인 [[조선 인조|인조]]를 독살하려 했다는 모함을 받아 죽었다. 또 [[소현세자]]의 세 아들은 어머니 [[민회빈 강씨|강빈]]의 죄에 연루되어 제주도에 유배가서 첫째·둘째아들이 죽고 막내아들만 살아남게 되었다.<ref>지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 2014년 10월 7일.</ref>
-이때 [[조선 인조|인조]]의 계비이자 [[조선 효종|효종]]의 계모인 [[장렬왕후|자의대비]]가 입어야 하는 상복의 기간이 문제가 되었다. <ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+봉림대군은 [[조선 효종|효종]]에 즉위하였으며, 차자도 대통을 계승하면 장자가 되는 규정에 따라 그를 장자로 볼 여지가 있었다.<ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
 ===[[기해예송]]의 발발과 경과===
-[[조선 효종]]이 붕어하자 [[장렬왕후|자의대비]]가 상복을 입는 기간에 대한 의견이 분분하였는데 특히 전지평 [[윤휴|윤휴(尹鑴)]]는 『[[의례주소|의례주소(儀禮註疏)]]』「[[참최|참최(斬衰)]]」 조항 중 '첫째 아들이 죽으면 적처(嫡妻)가 낳은 둘째를 세우고 역시 장자라 명명한다'는 구문에 따라 3년복을 주장하였다. 논의가 분분하자 영의정 [[정태화|정태화(鄭太和)]]는 서인 산림의 영수였던 [[송시열]]에게 복제를 상의하게 되는데, 이때 [[송시열]]은 [[조선 효종|효종]]은 [[장렬왕후|자의대비]]에게는 둘째아들이므로 차자로서 기년상이 당연하고, 비록 왕위를 계승했으나 사종지설(四種之說: 왕위를 계승했어도 삼년상을 할 수 없는 경우) 중 체이부정(體而不正: 嫡子이면서 長子가 아닌 경우)에 해당되어 기년상을 해야 한다고 하였다. [[정태화]]가 깜짝 놀라 현재 [[소현세자]]의 아들이 살아 있다는 이유로 국제(國制 : 『[[경국대전|경국대전(經國大典)]]』) 중에 '장자·중자를 막론하고 기년복을 입는다'는 설을 사용하자고 하였다. 이후 조정 대신들의 논의를 거처 기년복으로 결정되었다.<ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref> 그러나 [[윤휴]]와 장령 [[허목|허목(許穆)]]이 상소하여 복제를 3년복으로 변개할 것을 청하였고 그 뒤 4월에는 또 호군 [[윤선도|윤선도(尹善道)]]가 상소하여 [[송시열]]·[[송준길]]의 잘못을 논척하였는데, 삼사가 함께 일어나 논죄하여 [[윤선도]]의 상소는 불태워지고 [[윤선도]] 본인은 변방에 유배되었다. <ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>
+[[조선 효종]]이 즉위 10여년 만에 붕어하자 인조의 계비이자 효종의 계모인 자의대비가 입어야 하는 상복의 기간이 문제가 되었다.
 =='''지식 관계망'''==

@@ 1번째 줄: / 1번째 줄: @@
 {{사건정보
-|사진=
+|사진= political_battle.png
 |사진출처=
 |대표명칭=기해예송

@@ 19번째 줄: / 19번째 줄: @@
 =='''내용'''==
 ===[[기해예송]]이 일어난 원인===
-[[조선 인조|인조]]에게는 [[소현세자|소현세자(昭顯世子)]]·[[조선 효종|봉림대군(鳳林大君)]]·[[인평대군|인평대군(麟坪大君)]]의 세 아들이 있었다. [[소현세자]]에게도 석철(石鐵)·석린(石麟)·석견(石堅)의 세 아들이 있었으며, [[조선 효종|봉림대군]]에게는 뒤에 [[조선 현종|현종]]이 되는 아들 한 명이 있었다. [[소현세자]]가 [[조선 효종|봉림대군]]과 함께 청나라에 끌려가 온갖 고초를 겪다가 돌아온 지 석달 만에 죽으니, 당연히 원손(元孫)인 [[소현세자]]의 첫째아들이 세손으로 책봉되어 왕위를 잇는 것이 종법에 따른 왕위계승방법이었다. 그러나 둘째아들인 [[조선 효종|봉림대군]]이 당시 사림의 반대에도 불구하고 주화파(主和派)의 지지를 받으며 세자로 책봉되고, [[소현세자]]의 부인 [[민회빈 강씨|강빈(姜嬪)]]이 시아버지인 [[조선 인조|인조]]를 독살하려 했다는 모함을 받아 죽었다. 또 [[소현세자]]의 세 아들은 어머니 [[민회빈 강씨|강빈]]의 죄에 연루되어 제주도에 유배가서 첫째·둘째아들이 죽고 막내아들만 살아남게 되었다.<ref>지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
+[[조선 인조|인조]]에게는 [[소현세자|소현세자(昭顯世子)]]·[[조선 효종|봉림대군(鳳林大君)]]·[[인평대군|인평대군(麟坪大君)]]의 세 아들이 있었다. [[소현세자]]에게도 석철(石鐵)·석린(石麟)·석견(石堅)의 세 아들이 있었으며, [[조선 효종|봉림대군]]에게는 뒤에 [[조선 현종|현종]]이 되는 아들 한 명이 있었다. [[소현세자]]가 [[조선 효종|봉림대군]]과 함께 청나라에 끌려가 온갖 고초를 겪다가 돌아온 지 석달 만에 죽으니, 당연히 원손(元孫)인 [[소현세자]]의 첫째아들이 세손으로 책봉되어 왕위를 잇는 것이 종법에 따른 왕위계승방법이었다. 그러나 둘째아들인 [[조선 효종|봉림대군]]이 당시 사림의 반대에도 불구하고 주화파(主和派)의 지지를 받으며 세자로 책봉되고, [[소현세자]]의 부인 [[민회빈 강씨|강빈(姜嬪)]]이 시아버지인 [[조선 인조|인조]]를 독살하려 했다는 모함을 받아 죽었다. 또 [[소현세자]]의 세 아들은 어머니 [[민회빈 강씨|강빈]]의 죄에 연루되어 제주도에 유배가서 첫째·둘째아들이 죽고 막내아들만 살아남게 되었다.<ref>지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 2014년 10월 7일.</ref>
 이때 [[조선 인조|인조]]의 계비이자 [[조선 효종|효종]]의 계모인 [[장렬왕후|자의대비]]가 입어야 하는 상복의 기간이 문제가 되었다. <ref>정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.</ref>

@@ 93번째 줄: / 93번째 줄: @@
 **장세호, 「백호 윤휴의 기해 예송관」, 『韓國思想과 文化』76, 한국사상문화학회, 2015, 205-228쪽.
-===유용한 정보===
+*웹자원
-*지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
+**지두환, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0037964 예송]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원, 2014년 10월 7일.
-*정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.
+**정경희, "[http://contents.koreanhistory.or.kr/id/E0024 예송]", <html><online style="color:purple">『한국사콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 국사편찬위원회.
 [[분류:한글고문서]]
 [[분류:사건]]
 [[분류:이창섭]]

@@ 27번째 줄: / 27번째 줄: @@
 =='''지식 관계망'''==
 ===관계정보===
-{|class="wikitable sortable"
+{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
 ! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
 |-
-|[[기해예송]]||[[예송논쟁]]||A는 B에 포함된다||A dcterms:isPartOf B
+| [[조선 인조]] || [[소현세자]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
 |-
-|[[갑인예송]]||[[예송논쟁]]||A는 B에 포함된다||A dcterms:isPartOf B
+| [[조선 인조]] || [[조선 효종]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[남인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[조선 인조]] || [[인평대군]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[서인]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[조선 효종]] || [[조선 현종]] || A는 아들 B를 두었다 || A ekc:hasSon B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[조선 효종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[소현세자]] || [[민회빈 강씨]] || A는 B의 아내이다 || A ekc:hasHusband B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[조선 헌종]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[조선 인조]] || [[장렬왕후]] || A는 B의 아내이다 || A ekc:hasHusband B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[소현세자]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[장렬왕후]] || [[기해예송]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[경안군]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[남인]] || [[윤휴]] || A는 B를 구성원으로 갖는다 || A foaf:member B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[인선왕후]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[서인]] || [[송시열]] || A는 B를 구성원으로 갖는다 || A foaf:member B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[송시열]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[남인]] || [[허목]] || A는 B를 구성원으로 갖는다 || A foaf:member B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[허목]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[송시열]] || [[윤휴]] || A는 B와 대립하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[윤휴]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[서인]] || [[기해예송]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[윤선도]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[남인]] || [[기해예송]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[김수흥]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[서인]] || [[남인]] || A는 B와 대립하였다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[정태화]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[윤선도]] || [[남인]] || A는 B를 구성원으로 갖는다 || A foaf:member B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[천하동례론]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[정태화]] || [[기해예송]] || A는 B와 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
 |-
-|[[예송논쟁]]||[[왕자례부동사서론]]||A는 B와 관련이 있다||A edm:isRelatedTo B
+| [[송준길]] || [[서인]] || A는 B를 구성원으로 갖는다 || A foaf:member B
 |-
 |}

@@ 9번째 줄: / 9번째 줄: @@
 |시대=조선시대
 |날짜=1659년
-|관련인물=[[조선 효종|효종]] [[조선 현종|현종]] [[조선 숙종|숙종]] [[송시열]] [[허목]]
+|관련인물=[[조선 효종]], [[송시열]], [[장렬왕후]]
 |관련단체=[[남인]] [[서인]]
 |관련장소=